他人的死,与你我有关
马未都说的事迹,想必不是编造的,但是他做的就不好,他把这件事公开说出来,就不太爱护第三世界友人,就不太顾及我们的国际形象。
宁波工程学院则不然。悄悄咪咪说了几句,低调的像是裤裆里的闷屁,为维护我国际形象受了莫大委屈。连学生们议论一下,也要被处分。
什么国际形象呢?被奸了也不吭一声,被杀了也不吱一声,被奸杀了也不肯抬头说一句硬气话。
这是胸怀大度的国际形象,世界第二的国际形象,这是稳定和平的国际形象,幸福小康的国际形象。
这是什么精神?这是大清国传承的慈禧精神,这是小我为了大我的牺牲精神,这是解放全世界的马列国际精神。
这种精神,连他妈宇宙超人爱因斯坦都招架不住,一个23岁的大学生只能被奸杀了。再算上她全家,也不过大事化小小事化了最后落个家属无异议。
这第三世界友人,其实也有理由。
你们国内的教授啊、院长啊都能潜规则随意玩嫩草。都是人民教师,凭啥我第三世界的就不能?你们这些学生跟教授上床就愿意,凭啥跟我就不愿意,是歧视么?
所以,他不但强奸这个学生,他还要用刀剁这个学生,他强奸的不仅仅是一个学生,是这个学校里的“不公平”。他有理。
他杀的也不是一个学生,而是一个不公道没骨头的奴才校长;他剁的也不是一个尸体,而是一个假人道没天理的肮脏牌坊。
这件事已经不能多说了,只能说说马未都。这种同胞受到罪恶的伤害事实,马未都说出来,按说是爱国。
不过时下,要看是地球上的哪个区域。要是第三世界友人,那马未都可就是汉奸;要是万恶的米国,那就是爱国者。
马未都这一段说的是很多年前的事,看来女大学生被第三世界友人奸杀,也不是头一回。
奸杀女大学生,要是国内没什么背景的犯罪嫌疑人,那一定是罪该万死即刻判刑;要是万恶的白人,那一定是企图搞颠我华夏的阴谋;要是第三世界友人,那一定是作为人的本能。
所以说,同样一件奸杀案,要看是什么人犯的,要看是地球上哪个村的。这就是法律面前人人平等,肤色面前人人平等。
十堰死了一批人,才过一个礼拜,我们早他么忘了。死人的事会越来越多,为什么?因为死的不是自家人,与自家无关。自家沉默自家避离,自家当街看热闹自扫门前雪。
所以,杀人的刀会越来越锋利,越来越猖獗,越来越狠毒。
直到那一天,被杀死的是自家人。当街喊冤呼救时,人们都纷纷冷漠地避离,并无同情的意思。那时才能明白:
他人的死,与你我都有关。
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