信仰不是改变环境，而是改变我们的心
✞
我们无法靠自己来改变自己，但是当话语的种子落在我们心里时，就只能发生变化。种子会发芽、开花，然后结果。再健康的女人，也不可能独自怀孕，只有男人的种子到来时才能孕育生命。
同样，只有神话语的种子落在我们心里，才能孕育生命，我们的生活才会发生变化。然而，大部分人心里与其说接受话语，不如说充满了想努力做些什么去改变环境的念头。到头来，话语根本无法临到心里。
以利亚向撒勒法寡妇要饼吃，撒勒法寡妇却急切地诉苦道：“坛内只有一把面，瓶里只有一点油，我要最后做饼，吃了以后，死就死吧！”以利亚让她照所说的去做，但是要先做一个饼拿来给他。以利亚先知在这种情况下还能说出这样的话，不觉得他很了不起吗？他哪来的胆量？换作你，你有胆量向吃了以后死就死的寡妇要饼吗？
这样的行为看起来连最起码的良心都没有。可是，以利亚却理直气壮地叫撒勒法寡妇拿饼来，寡妇心里该多么矛盾啊！以利亚应许寡妇说，寡妇若照做，那么直到下雨为止，坛里的面必不减少，瓶里的油也必不缺短。
以利亚的胆量不是属人的胆量，他的心扎根在耶和华的话语中，主张的是耶和华对他说的“撒勒法寡妇会供养你”这句话。如果我们把中心放在我们身上，那么我们会因为软弱什么都做不了，但若依靠话语生活，那么任何环境都可以战胜。以利亚过着把话语放在首位的生活。
所有人都知道可口可乐，那为什么还要花重金做广告呢？也就是说，并不是让消费者知道就可以成为能力，而是要把商品放在消费者头脑中的第一位。说话也是如此，要把话放在听者心中的第一位才有能力。
因为话语的位置是在创造万物之前的太初。如果话语的位置成为我们心里的首位，那么，任何困难、任何环境都不成问题。所以，以利亚要求寡妇先做饼给他吃。
撒勒法寡妇的处境之所以难，并不是因为久旱无雨，而是因为过信仰时她一直跟随环境生活。她想的是先处理环境再听话语，而不是无论环境如何先听话语。她打算用最后剩下的一点面和油做饼吃，其实这样做结局仍旧是死路一条。
很多人说：“只要神能治好我的病，我就信神。”但是神说：“你先信，我再使你痊愈。”信仰不是改变环境，而是改变我们的心。
将话语放在首位，这就是先知做的事情。