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刚刚,方方被写进了“大字报”

秦鉴君 秦鉴 2020-08-28
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秦鉴君怎么看?

全国一众大v和网友围攻一位老太,这本身是一件挺魔幻的事。


但我竟没想到,已经2020年了,竟有人又祭出了街头贴“大字报”的招数,向观点不同者发难。


就在今天,有网友通过自媒体爆料,说武汉街头出现一纸讨伐方方的“告方方书”。


有武汉网友分析:从站牌公交路线分析,“大字报“应位于距离武昌法院两公里左右的大东门附近。


我不确定这是不是武汉,但有图可见,至少是贴了,可能是武汉,也可能是武威,总之是贴了,这一点是可以确认的。






帖子自称“我只是一介乡下农人”。

很佩服这位“农人”的觉悟。昨天还在农田种花生,为了“讨伐”方方,今天就选择来武汉“流浪”了。


而在《告方方书》中,作者也独具匠心,将“书”书写为繁体,以显郑重,可见也有“文化人”的讲究。

第一段对方方的讨伐就不说了,足见威力的是第二段:

“我强烈要求方方把自己的财产,毫无保留拿出来回还给国家,然后削发为尼或以死的方式向国人悔错谢罪。否则,我个人将会以中华民族那种古朴的侠义方式,对方方你进行文攻武伐。”

这已经不是告方方书了,这是赤果果的人身威胁。

当然,完全可以推测,这封手书和那位给方方写信的高中生一样,背后有个见不得阳光的人物。他也不敢显出半个鬼脸,哪怕戴个口罩,哪怕面对一位手无缚鸡之力的老太太。


怕的不是正大光明的观点之争,怕的是蝇营狗苟,毫无忌惮以下三滥的招数花样献丑。


到底什么是丑陋?


对一个5000年的泱泱大国来说,是一部公开发表在微信和中文互联网中的日记,还是一些人或假扮中学生,或化作“农人”要么给人放冷箭,要么给人P上獠牙,要么直接上街贴起了“你去死”的大字报?


当然,我倾向于相信,这不过是这极少数人的恶作剧,不是主流,他们最多“文攻”,应该暂时还不至于真去“武伐”。但是,一场故意为之、不以为耻的丑戏,其留给外人的观感却真是太卑鄙,也太反文明了。这恐怕才是明摆着自黑的“递刀”。


不能遗忘:我们付出那么大的代价,消耗了多少先贤智慧,才创造了今天的社会文明,明白“以人为本”,甚至不久前,我们还认为“我不同意你的看法但誓死捍卫你说话的权利”是常识,还在为李文亮惋叹,怎么一转眼,就上演了对一位老太无所不用其极的石头鸡蛋乱飞?


何不见拿出这样的勇气与激动,追问武汉蔡莉呢?这小小医院书记,明摆着不担当不作为,将一众医生和多少无辜患者推入火坑。面对这样的“肇祸者”,为何就见不到诸位这般“义愤填膺”?


心理学中有个词叫“破窗效应”,讲的是这样一个现象:


社区里放了一辆车,原本安然无恙。有一天,有人用锤子将这辆车窗敲出大洞,结果几小时后,这辆车就被偷了。这说明什么呢?当一种不良现象发生后,如果不加以制止,就会吸引更多人来破坏,导致更糟糕的后果。


如今,发生在方方身上的事,大家也看到了,或许也包括许多批评她的尚比较冷静的同胞。


之前,只是一部分人批评,后来,就吸引了为收割流量而煽动仇恨的自媒体,如今这论争正越来越诡异,越来越偏离“正常辩论”的区间,连许多没看过方方日记的大叔大妈也加入了大批判。今天,贴在这里的大字报,或许就是那辆车被击破的第一个洞。


未来还会发生什么?


如果没有制止,如果不必付出任何代价,U型锁的故事难道真的不会重演吗?今天可以是方方,明天又会是谁?是谁的父母?谁的孩子?


我建议方方最明智的办法,就是报警。媒体和舆论也应予以有力抨击——这不是为方方发声,这就是为了我们,仍然能够和而不同的表达。


作者:酌月
编辑:blanka  审核:Linn

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