安乐法语：阿弥陀佛的名号，既是善根，也是福德
阿弥陀佛的名号，既是善根，也是福德；既是因，也是缘。念念念佛，念念因缘具足；念念因缘具足，念念往生成就。不是一念成就，一念不成就；也不是要达到禅定一心的念佛才成就，没有达到就不成就；也不是平时念佛不成就，临终最后一念才成就；是只要有信愿，念念念佛，念念成就。成就，就是完成了，决定了，不可能再改变了。念念成就，就是念念往生决定，成佛决定。净宗师父
再说“如是功德”，佛的大愿大行所成就的功德，就是名号功德。阿弥陀佛说“令诸众生，功德成就”，怎么令我们功德成就呢？就是把他的大愿、大行所修行的一切功德，浓缩在六字名号里面，给我们；五劫思维的大愿，兆载永劫的大行，成为一句南无阿弥陀佛，让只要相信、只要发愿、只要念佛的人通通得到，与佛平等。净宗师父
“净土门”是易行道，是靠他力的，凡夫都可以做得到，是讲信心的救度法门，信什么呢？信念佛必得生，专一念佛便可，就好像水道乘船，是“乐、一、速、必”，而且往生决定。慧净上人
“佛以大愿，作众生多善根之因”，以他发的四十八大愿，作为我们多善根之因。善根之因，说白了，就是愿生净土的愿心，有此愿心，即是有了往生之因。“造罪的众生，你没有大愿，不敢求生诸佛净土，我为你发四十八大愿，令你愿生我的净土”，阿弥陀佛发四十八愿的唯一目的，就是要我们往生极乐世界。好了，我们愿意去往生，那等于是佛的愿心成为我们的愿心；佛的愿心是善根之极，佛的愿心成为我们的愿心，善根还能不多吗？净宗师父
释迦牟尼佛宣说佛法，不是要我们行善积德来升天或当人享福乐，不是！是要我们回向命终往生极乐世界。慧净上人
“净土门”则不必一定要圣者的根器，只要信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，就能往生弥陀净土而成佛了。慧净上人
何谓“念念成就”？信愿念佛的人，念念之间，他每念每念的念佛，当下成就了跟六字名号一样的功德。就像有人手持百亿元的支票，他每秒每秒的执持，当下都具有百亿的财富。净宗师父
敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)
很多大德法师也未必清楚：信愿行信什么？怎么才算信愿具足、至诚恳切、真信切愿？
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