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慧净上人:“易行道”即是阿弥陀佛第十八愿

2017-06-12 佛教学佛念佛问答

那么“以信方便,易行疾至阿惟越致”的内容是什么呢?龙树菩萨说:

阿弥陀佛本愿如是:

若人念我称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提;是故常应忆念。

此文乃是整部《易行品》的精髓、核心,可说是《易行品》的“点睛”。由此文可知易行道的内容,就是《无量寿经》所讲的阿弥陀佛的第十八愿,第十八愿就是本愿,因此龙树菩萨才会说“阿弥陀佛本愿如是”,然后就介绍第十八愿的内容。

“若人念我”,“若人”就是第十八愿中的“十方众生”的意思,十方众生包括圣人、凡夫,包括出家、在家,包括会修行、不会修行,包括心清净、心不清净,甚至包括在生遇到善缘而行善积德,以及在生遇到恶缘而作恶多端的人。所以,“若人”就是各种各样的人,就是十方众生,简而言之,就是十法界中,除了佛法界以外的九法界,通通都是十方众生,通通都是龙树菩萨所说的“若人”。九法界就是三圣六凡,三圣就是菩萨、声闻、缘觉,六凡就是天道、人道、阿修罗道,以及地狱、饿鬼、畜生。所以阿弥陀佛的本愿宏大,要救度九法界的一切众生,因此善导大师形容弥陀本愿救度的法门是弘广普遍救度众生的“弘愿门”。


——摘自《慧净法师讲演集(一)》


敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)


链接

慧净上人:易行道是全靠阿弥陀佛的力量,丝毫不假借自力

净宗法师:"唯除五逆,诽谤正法"是抑制造恶,最终佛还是要救

慧净上人:易行道是全靠阿弥陀佛的力量,丝毫不假借自力

很多大德法师也未必清楚:信愿行信什么?怎么才算信愿具足、至诚恳切、真信切愿?

慧净上人:念佛法门是易行道,疾得不退转地


慧净上人:要信极乐世界是我的,极乐世界是阿弥陀佛为我所建设的
慧净上人:大家都是阿弥陀佛所要救度的对象,即使没有修行并具足贪嗔痴慢疑
慧净上人:阿弥陀佛主要救度的对象,是会堕三恶道的众生
慧净上人:阿弥陀佛已经成佛,代表十方众生往生的功德资粮已经完成
慧净上人:一心不乱被错解,专念弥陀不杂修就是一心不乱
慧净上人:净土法门依据是净土三经,第十八愿是根本愿
慧净上人:很多人误解了多善根、多福德,执持名号就是多善根、多福德
慧净上人:不论何人,只要愿生极乐,就必定往生
阿弥陀佛主动发愿、平等无差别救度众生,而且绝对无条件
慧净上人:阿弥陀佛寿命无量光明无量,救度任何时代任何空间的众生
慧净上人:南无的意义不同,对其他佛菩萨是皈依,对阿弥陀佛是完全皈命
念佛方法:念佛怎么念、念多少,十念记数法和十念法有什么区别
佛堂仪轨:佛堂怎么布置?怎么供佛、上香、点灯这些?供佛要供多久?怎么撤下供品?
念佛人既蒙佛护念,何故现世亦有种种不顺?
净宗法师:喊破喉咙也枉然是禅宗的误解,不是净土宗的教理
慧净上人:无量寿佛,威神光明,最尊第一
慧净上人:念佛不要求感应,阿弥陀佛都知道

慧净上人:做其它善事必须要回向,但念佛本身不一定要回向

慧净上人:净土法门容易而且高超;三时系念和放焰口超度祖先婴灵不如念佛

慧净上人:即使念一句佛号,也可以回向百千万的对象

慧净上人:净土宗回向偈真实义,是弥陀回向给我们众生

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