【净宗语录】信愿念佛的人，念念成就同佛一样的功德
善导大师的净土思想
念念念佛，念念往生决定，蕅益大师《弥陀要解》说：佛以大愿，作众生多善根之因，以大行，作众生多福德之缘；令信愿持名者，念念成就如是功德。净宗法师
阿弥陀佛说“令诸众生，功德成就”，怎么令我们功德成就呢？《无量寿经》这样讲：“其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念”就得到了无上功德。蕅益大师也是依这句经文做的解释。《阿弥陀经》说往生西方须是多善根福德因缘，善根为往生之因，福德为往生之缘，所以说“善根、福德、因缘”，有善根之因，有福德之缘，因缘具足，必得往生。净宗法师
我们没有福德，佛“以大行，作众生多福德之缘”，所谓“大行”，就是兆载永劫的六度万行，他所有的一切修行，充天充地、充塞法界的福慧功德，含摄在六字名号里面，布施给我们，作为我们的福德，成为我们往生的“多福德之缘”。净宗法师
“令信愿持名者，念念成就如是功德”，让信愿念佛的人，念念成就同佛一样的功德。净宗法师
何谓“念念成就”？信愿念佛的人，念念之间，他每念每念的念佛，当下成就了跟六字名号一样的功德。就像有人手持百亿元的支票，他每秒每秒的执持，当下都具有百亿的财富。净宗法师
“佛以大愿，作众生多善根之因”，以他发的四十八大愿，作为我们多善根之因。善根之因，说白了，就是愿生净土的愿心，有此愿心，即是有了往生之因。“造罪的众生，你没有大愿，不敢求生诸佛净土，我为你发四十八大愿，令你愿生我的净土”，阿弥陀佛发四十八愿的唯一目的，就是要我们往生极乐世界。好了，我们愿意去往生，那等于是佛的愿心成为我们的愿心；佛的愿心是善根之极，佛的愿心成为我们的愿心，善根还能不多吗？净宗法师
佛经说“心净国土净”“宇宙万法都存于人的心”，但佛所讲的心是如来藏心，跟我们现在所讲的第六意识幻生幻灭的心完全是两回事。净宗法师
再说“如是功德”，佛的大愿大行所成就的功德，就是名号功德。阿弥陀佛说“令诸众生，功德成就”，怎么令我们功德成就呢？就是把他的大愿、大行所修行的一切功德，浓缩在六字名号里面，给我们；五劫思维的大愿，兆载永劫的大行，成为一句南无阿弥陀佛，让只要相信、只要发愿、只要念佛的人通通得到，与佛平等。净宗师父
阿弥陀佛的名号，既是善根，也是福德；既是因，也是缘。念念念佛，念念因缘具足；念念因缘具足，念念往生成就。不是一念成就，一念不成就；也不是要达到禅定一心的念佛才成就，没有达到就不成就；也不是平时念佛不成就，临终最后一念才成就；是只要有信愿，念念念佛，念念成就。成就，就是完成了，决定了，不可能再改变了。念念成就，就是念念往生决定，成佛决定。净宗师父
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
【欢迎转发，劝人念佛，功德无量】经云：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。
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