阿弥陀佛喊你去弘愿寺皈依，在线免费办理皈依证方法（含皈依问答）
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公众号：佛教学佛念佛问答
【感应录】阿弥陀佛告诉我要去弘愿寺皈依，并叮嘱我：傻傻念佛，必定往生
问1：皈依的意义？
问2：皈依谁？
问3：任何人都可以皈依吗？
问4：皈依的法号是什么，法号可以自己取吗？
问5：收到皈依证后应该怎么做？
问6：没进行皈依仪式领皈依证，是佛弟子吗？
问7：皈依后怎么行持？
问8：为什么专念弥陀佛名即圆满三皈依？
问9：皈依后哪些不能做？皈依后就要持戒吗？
问10：皈依之后正确观念和心态是什么？
问11：我在其它寺庙皈依了，还可以重新皈依吗？
问12：皈依之后，如何对待其它道场和师父？
问13：怎么通过网络在线办理皈依证？（办理前建议看完前面12项问答）
问1：皈依的意义？
学佛有问必答：
“皈”就是皈投，“依”就是依靠；皈依三宝就是皈投三宝，依靠在三宝的功德之上。
人若心有皈依，则身得安稳，遇难不惊，平安度日。如人溺水，忽见船来，乃归投过去，上船安坐，依靠此船，蒙其救度保护。
一切凡夫，都是沉溺在六道苦海当中，头出头没，备受痛苦。佛说：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”又说：“人生是苦”、“六道苦海”。
对沉沦六道苦海的众生而言，三宝是救度众生的大船，只要真心归投依靠三宝，进而依教修行，便能脱离三界火宅、六道苦海，甚至成佛。所谓：“生死为海，三宝为船，众生皈依，即登彼岸。”
若能“愿生弥陀净土，专称弥陀佛名”，今生便能脱出六道轮回，往生净土成佛，未来广度众生，乃是必然之事。
三宝犹如：
暗室的明灯；歧途的指南；苦海的慈航；
火宅的甘霖；贫者的宝物；病者的良药。
皈依三宝：如囚出狱，如子归家；如迷趋觉；如苦得乐；如堕反升。（慧净上人，开示摘录）
问2：皈依谁？
学佛有问必答：我们皈依是皈依佛法僧三宝，以佛、以法，以广大的如法出家众为我们的老师，所以并不是皈依某一个人，或者皈依某一个道场。（慧净上人，开示摘录）
问3：任何人都可以皈依吗？
学佛有问必答：是的，任何人都可以。
问4：皈依的法号是什么，法号可以自己取吗？
学佛有问必答：
已经皈依的人，每人都会有法号，参加净土宗弘愿寺的皈依，无论男众女众，法号第一个字都是“佛”，第二个字各不相同，比如“佛慧、佛智、佛莲、佛善”等等。法名一般由师父起，如果自己有喜欢的法名，也可以给自己暂拟法名，办理皈依证时跟师父或义工说明你已有喜欢的法名。如果在线办理皈依证，建议在姓名一栏中填写上你的真实姓名和建议的法名，比如：张○○（建议法名佛○），如果不是佛字开头，一律无效。最终以皈依证上由师父核准的法名为准。
问5：收到皈依证后应该怎么做？
学佛有问必答：
收到皈依证后，在佛像前长跪合掌，念：
我，弟子○○○, 皈依佛，自今以后, 以佛为师, 终不皈依外道天魔（礼佛一拜）
我，弟子○○○, 皈依法，自今以后, 以法为师, 终不皈依外道典藉（礼佛一拜）
我，弟子○○○, 皈依僧，自今以后, 以僧为师, 终不皈依外道邪众（礼佛一拜）
（以上三遍）
念“南無阿弥陀佛”十声，再礼佛三拜。
如果有机会去弘愿寺（或下属寺院、念佛堂），宜再次参加皈依仪式。
问6：没进行皈依仪式领皈依证，是佛弟子吗？
学佛有问必答：
南无阿弥陀佛，归依只要自己愿意，又经师父同意即算是证明为佛弟子了，如印光大师很多归依弟子即是靠书信来往确定的。介于因缘不便，先行办理手续，并了解一些归依的意义，可算佛弟子，而净土法门之真归依则在归命弥陀也。如有因缘，可再举行一归依仪式。（智随法师）
问7：皈依后怎么行持？
学佛有问必答：
凡皈依者，应每日至少一次，真诚称念三皈依文：我○○○，皈依佛、皈依法、皈依僧（此项针对未专修念佛的人）。
如果是一向专称弥陀佛名的人（专称弥陀佛名、愿生弥陀净土），即是真皈依、大皈依、无上皈依，不必另外念皈依文，因为皈依的究竟意义，以及往生、成佛、度众生，尽在其中。（慧净上人，开示摘录）
问8：为什么专念弥陀佛名即圆满三皈依？
学佛有问必答：
我们如果能够专念弥陀佛名、愿生弥陀净土，这样不但圆满了三皈依，也圆满了学佛，圆满了人生之目的。因为皈依是初步，不是究竟、圆满的，而能够念佛往生极乐世界，就能够达到圆满究竟。同时，所谓“皈依三宝”就是皈依佛、皈依法、皈依僧，也就是经典上所讲的“念佛、念法、念僧”，这三念是以“念佛”为核心，而佛的内涵是什么？就是智慧，空性的智慧、平等的智慧；再由空性的智慧自然流露出平等的慈悲、无缘的慈悲，所以一般念佛就是念佛的慈悲、念佛的智慧、念佛的愿力、念佛的相好光明。诸佛当中，阿弥陀佛是诸佛之王，是十方诸佛最尊第一的，如果能够专念弥陀佛名，那十方诸佛都念到了，佛法僧的核心也就完全掌握了；将来往生极乐世界，就等同往生十方净土。所以皈依者皈依之后如果能够专称弥陀佛名，这样一方面等同就是念三皈文，也能够圆满皈依的目的、生而为人的目的，乃至修行的目的、成佛的目的。这样讲起来，不论出家也好，在家皈依三宝也好，成始成终最后都要专称弥陀佛名，一方面自信，一方面教人信，也就是一方面自己行大悲，一方面也为他人广行大悲。（慧净上人，开示摘录）
问9：皈依后哪些不能做？皈依后就要持戒吗？
学佛有问必答：皈依只是初步，但都还没有受戒，所以，无所谓皈依之后，这个能做那个不能做的问题。也就是说，大家以前是怎么样的过生活，就继续那样的生活，没有过度的要求，因为大家还未受五戒、菩萨戒，所以吃什么、穿什么、做什么都可以，没有限制。只是说既然我们已是皈依三宝的人了，而佛是慈悲的，法是宇宙人生的真理，我们就应该有心依佛的教法奉行。佛的教法除了最基本的三皈依之外，接下来就是五戒十善，所以你们即使还没有受五戒，也要尽量的随缘、随份、随力的不违犯五戒十善。（慧净上人，开示摘录）
问10：皈依之后正确观念和心态是什么？
学佛有问必答：
佛教最基本的教法就是「因果」，什么因果呢？就是「善有善报，恶有恶报」，行善会得到乐的果报，行恶会得到苦的果报，简而言之，就是善恶报应的因果。而且这个因缘果报不只是今生今世而已，是贯通过去、现在以及未来，完整的讲，就是「三世因果」。而所感得的果报的境界是什么呢？就是「六道轮回」。所以相信善恶报应、三世因果、六道轮回，就是相信佛教，没有这样的相信就不是佛教信徒了。
既然我们相信有善恶报应、有三世因果，身为一个皈依三宝者，对于为人处世的心态，就要有以下几点观念：
第一点，「随缘消旧业」。既然有三世因果的报应，可见我们今生今世的苦乐祸福、得失成败，都跟过去世我们所造的业，有百分之一百的关系。所以我们如果遇到顺缘的时候，就应该心生感恩；遇到逆缘的时候，譬如说有人说我们的坏话、背后话、毁谤的话，或者是事业感情种种的挫折失败，我们就要怎么样呢？要心甘情愿的接受，晓得这是我们在还过去的债，这叫作随缘消旧业。反之，如果心有不平不满，那岂不是这个旧的业债不但没有还，反而又增加了一层新的业债上去了吗？所以学佛者要有一个很基本的观念，就是随缘消旧业，那要怎样随缘消旧业呢？就是凡事尽量无诤，因为这是自己的业障，应该逆来顺受，而不以牙还牙，所以不与人诤。但是，若只是外表不与人诤，却积压在心中的话，那也不好，会造成精神病，所以内心也不去生气，不存在心中。也就是，不但表面行为不与人诤，也没有生气积压在心中，心中也无瞋气，这就是随缘消业障。
完整的讲，我们不但要「随缘消旧业」，也要「更莫造新殃」，也就是，除了一方面消业障之外，另一方面自己也不要再去做违背五戒，或者违犯十善的事情，这样的话，就是在「随缘消旧业，更莫造新殃」了。当然我们都是凡夫，难免心有余而力不足，这个时候要怎么样呢？就是要有忏悔之心，而多念佛。毕竟我们都是凡夫，既然自己是凡夫，常常知道应该做到而做不到，他人岂不是也是一样，所以我们彼此就要互相体谅，互相包容。
第二点，「凡事为他想」。任何事情如果能够先为别人着想的话，那真的是可以给对方带来温暖跟恩慈体贴，彼此不但和谐，同时对方也会感我们的恩，无形中我们就在跟他结善缘、结佛缘。
第三点，「理性不情绪」。人际之间之所以会彼此不和谐，或者是心中有苦恼，或者是造罪造业，往往都是不够理性，都是太情绪化了，所以凡事要理性而不情绪。那要怎样理性不情绪呢？就是凡事要客观，不要自以为是。
第四点，「只见自己过」。孟子有一句话说：「行有不得，反求诸己」。也就是说，凡事要先反求诸己，一件事情如果与人有了摩擦，那么我们首先要反省自己，先检讨自己，所以只见自己过。这样的话，彼此就能和谐，业障也能消除；如果凡事都是我对你错的话，就会夫妻不和、家庭不和、团体不和，会给自己带来种种的苦恼。所以，宁可承认自己的错误，自己摆低姿势，这样的话会给团体带来和谐，也会赢得别人对我们的尊敬。
第五点，「不说他人非」。一切的罪过，往往都是因为不守口德，所以我们要学习守口如瓶，凡事检讨自己的过错之外，不要去责备人家。如果发现别人有错误，也不要去宣扬，不要讲给第二个人听，也不要讲给自己最亲密的人听。因为自己最亲密的人，也有他亲密的知己，话传来传去，罪业就造出去了，而且，说人背后话是最损阴德的。所以，我们修行学佛最重要的是心存诚恳，存诚恳之心而不要随便打妄语，不要随便说是非。总之，就是要存好心，要说好话，要做好事。
第六点，「念佛愿生西」。这是最重要的，因为我们即使真心皈依了，不堕三恶道了，但是六道轮回还在，六道轮回如果没有超脱的话，总会有某一生某一世堕落三恶道，一旦堕落三恶道的话，就是所谓的「苦重时长」－－痛苦非常的深重，而果报又非常的漫长，所以，要念佛！能够诚恳的念佛，就是真正的皈依，因为念佛就有弥陀的加持，如果我们念佛并且不执着这个世间的一切，而愿生极乐世界的话，那就必定往生极乐世界，往生极乐世界就一定成佛！
我们皈依的最终目的是希望自己能够成佛，也能够广度众生，使众生也能够成佛。如果能够往生极乐世界的话，岂不是就能够圆满我们的皈依呢！所以最重要的，希望大家就是要天天念佛，常常念佛！
已皈依的人，如果不能每一天常常念佛，但至少每一天要念一遍三皈依，也就是我们单子上写的。如果能常常念佛的话，那就保持一向念佛就可以了。因为我们一向念佛，目的也是为了往生极乐世界，彻底的解脱生死轮回，这一种皈依，这一种行止，就已经是真正的皈依了，为什么？我们皈依的人，刚刚所讲的，要先相信有善恶报应、三世因果、六道轮回，既然有三世因果、六道轮回，那我们如果不假藉这个人身来脱离六道生死轮回的话，那岂不是太愚痴了吗？反过来讲，岂不是对于佛法的教理，基本教理不看重吗？所以，发愿往生极乐世界而一向念佛，就是真正的皈依三宝了。（慧净上人，开示摘录）
问11：我在其它寺庙皈依了，还可以重新皈依吗？
学佛有问必答：可以重新皈依，甚至在一个地方重复多次皈依。皈依是皈依佛法僧三宝，僧是指僧人这个群体，而不是指某个特定僧人或某个寺庙的僧人。皈依仪式上的皈依师父是介绍人或者证明人，众生还是要依佛的教导来学佛，而不是完全依这个皈依师父来学佛，毕竟皈依师父也不是佛，对的可以听，不对的也可以不听。如果能做到“愿生弥陀净土、专称弥陀佛名”，就是最好的皈依，也是真皈依。
问12：皈依之后，如何对待其它道场和师父？
学佛有问必答：
皈依对象是“三宝”，故三宝皆我之师，非仅某道场某法师而已。但，若学净土宗者，即应亲近净土宗道场、净土宗师父、净土宗同行；余则可敬、不可学。（慧净上人 开示摘录）
问13：怎么通过网络在线办理皈依证？（办理前建议看完前面12项问答）
学佛有问必答：
弘愿寺皈依证办理全免邮费和工本费，为了珍惜福报和减轻工作人员的负担，请大家尽量多人结群合并办理。（此行为弘愿寺官方信息）
在线办理本来是用来方便10人以上的团体办理，这样可以提高效率、减轻工作人员负担，当然也可以节省快递费用。所以如果办理人数少于10人，建议在收件人地址栏中写上“我愿意到付快递费用”（如果不愿意就不必写），或参加公众号“净土宗弘愿寺”>其他>微供养，支付快递费。（团体申请是免费邮寄，考虑到本文发布并辗转通过其它公众号复制转发后，会有大量的个人申请，那么累计的快递费将是一笔不小的数字，所以此项完全是学佛有问必答建议，供广大网友参考，与弘愿寺无关）
办理地址：http://www.hongyuansi.com/guiyi/guiyi2.html （这里无法加链接，请点底部的“阅读原文”进入，如果在微信上打开无法操作，请在手机浏览器或在电脑上打开链接），为了快递准确投递，请把地址、手机填写详细。
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弘愿寺皈依证团体办理咨询QQ：3286832404 （本文发布后，这个QQ可能会特别忙，建议一般情况不必打扰，因为如果有问题，义工人员会电话联系您，请确保白天手机畅通，如一星期之后未接到电话也未接到皈依证，再联系QQ不迟）
答疑：佛有，①如何提问？ ②如何收到问答？ ③请求祈福回向？ 更多内容请关注公众号“学佛有问必答”，发送【皈依】或【极乐世界】阅读详情，敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛。
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