惠公之子 | 桓公
鲁桓公，姬姓，名允，一名轨，为鲁惠公之子，鲁隐公之弟。由于他是惠公正室夫人仲子所生，所以被立为太子。又因惠公去世时尚且年幼，由公子息（鲁隐公）即位摄政。鲁隐公被杀后，于公元前711年即位，公元前694年死于齐国，在位十八年。
鲁桓公的生母仲子原是惠公的宠妾，自元妃死后，改立为夫人，轨因此被立为世子。惠公薨时，轨年幼不能执政。群臣共议以年长庶子息姑为君，就是鲁隐公。当时另一位鲁公子名翚，字羽父，为人奸险毒狠，诡计多端，为求太宰职位，生离间之计，将隐公杀害，立轨为君，即鲁桓公。
∆鲁桓公
鲁桓公即位后，越礼的举动颇多。
按当时的惯例，即位后要向天子“请命”，得到天子“赐命”，才算是“合礼”的鲁公。但是，他一直未按照礼制来履行，引起诸侯的颇多议论。最为过分的是，桓公二年（前710年）， 宋国太宰华督杀了宋殇公和司马孔父嘉（孔子六世祖〕，立宋庄公。为了求得鲁国的支持，贿赂给鲁国一个郜国的重器郜大鼎，桓公竟然把它置于鲁太庙中。鲁桓公三年（前709年）春，即隐公被杀后的第三年，桓公已到了婚娶之年。按鲁国习俗，同姓不婚，于是在不同姓诸侯国宫室内求婚。恰好齐僖公有女待嫁，于是桓公在齐国的贏地（今山东蓬莱西北）与齐公之女举行了订婚仪式。
齐国姜姓，彼时该女称姜氏，嫁桓公后鲁人便称其为文姜。《诗经·郑风》里有关于她的形象描述 ：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”可见，她是一个非常美丽的女子。
文姜和姐姐宣姜并称齐国两大美女。国君齐僖公也很拿两个女儿自豪，当时的齐国，名列“战国七雄”，象鲁国这样的弱小邻国，自然想用联姻的方式求得庇护。
本来，文姜许嫁的是郑国世子姬忽，不知道什么原因，很弱小的郑国突然单方面退掉了婚约。这对一个强国公主美女，绝对是莫大的打击。满腔的怨愤只能向自己的哥哥姜诸儿诉说。
姜诸儿对妹妹非常同情和抚慰，这原本是天伦，却不幸演化为乱伦。文姜与姜诸儿有了私情，使得后人在写到这样一段历史时，不得不略去此处若干字。
家里出了这样的丑事，做父亲的只有赶紧把女儿嫁出去了事。恰好这时，鲁桓公前来求亲，齐僖公自然很爽快地答应下来，而且，决定亲自送女儿去鲁国成亲，并拒绝女儿回来省亲。而按当时的规矩，送亲的，应该是新娘的兄弟。
桓公十八年（前694年），文姜嫁到鲁国已经是第十五个年头，育有二子，长子名同，次子名季友。因既是鲁国夫人，又是齐君的女儿，文姜经常来往于齐鲁两国宫室，两国倒也相安无事，没有发生大规模的战事。
有一次桓公要到齐国和襄公相会于泺水（今山东历城县西北），《春秋》中记载，鲁桓公十有八年（前 694 年），“公（鲁桓公）及齐侯（齐襄公）会于泺。”文姜以归宁为借口，和桓公同到齐国。
∆鲁桓公
鲁大夫申縞含蓄隐晦地劝说道，女各有其夫，男各有其妻，宜界限严谨，不得轻易而亵渎之，此礼也。违反了，必然坏事。但鲁桓公不顾大夫申縞的劝阻，还是与夫人一起到了泺会见了齐襄公，随后又一起到了齐国国都。
此时，当年的储儿已经即位四年。桓公对文姜与齐襄公兄妹之间的暧昧关系，早先有所耳闻。但是，桓公对与文姜的感情非常自信，丝毫没觉察到会有什么事情发生，所以非常高兴地与文姜来到了齐都。
在齐国的日子非常愉快。一日晚， 酒足饭饱后，桓公早早地与夫人一起回寝室休息，不一会便进入了梦乡。半夜时，桓公口渴难耐，想叫醒身边的夫人给自己端点水。可伸手一摸，旁边空空的。桓公一惊，连忙起身，连连呼唤文姜的名字，但四周一片漆黑，连人影都没有。他掀开帷帐趋步向屋门走去，恰巧文姜衣冠不整地急促迈进屋门，两人撞了一个对面，桓公明白了几分。他没有想到，此行相见又使得兄妹旧情复发,恼羞成怒,大加呵斥。
襄公与文姜私通，被桓公知道后，愤怒责问。文姜告知襄公，襄公怕因此结仇，设酒宴、殷勤款待，乘桓公酒醉，命彭生抱上车，并密嘱车中杀害。彭生见桓公熟睡，用劲拉其胁，胁骨折断，桓公大叫一声，气绝身死。
杀死桓公后，齐襄公假作悲痛万分，命令厚殓妹夫，并以“酒后中毒，伤其肝脏而死”为由，向鲁国报丧。
鲁国姬姓宗室及臣民听到鲁桓公的死讯，先是感到意外，继而是非常愤怒，怀疑其中必有阴谋。但鲁弱齐强，两国实力相差悬殊，冒然出兵问罪，犹如以卵击石。鲁国在万般无奈的情况下，只好派人到齐迎丧，同时提出强烈抗议，对襄公说，寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好。礼成而不反，无所归咎，恶于诸侯。请以彭生除之。迫于压力，齐襄公只得将公子彭生处死，以谢鲁人。
桓公的灵柩从齐国运回时，文姜没敢随丧回鲁，一直住在齐国，并深深地陷入自疚之中。她有杀夫之罪,一时半会很难得到儿子和国民的原谅，不仅如此,儿子还会因丧父之痛而憎恨自己。
身为一国之君夫人，有家不敢回，也不能回。
鲁庄公即位后不久，念及母子之情，依“礼”还是把文姜接回了鲁国。回鲁后，文姜改过自新，凭着在宫室多年的政治经验,极力帮助庄公治理鲁国。庄公生于桓公六年 (前706年），即位时年龄不过十二岁，在年幼即位的情况下，文姜对鲁政的影响是显而易见的。此后，她频繁来往于齐鲁之间，参与国家之间的政治、外交活动。《春秋》经传有她八次“如齐”、“如莒”的记载，还有齐国听从于文姜的请求，来鲁国归还卫国宝器的记载。从这个角度讲，文姜也是一位非常有政治智慧的女人。
桓公去世后，鲁国为他立了祭祀的庙宇，即“鲁桓公庙”。
∆欹器
当年，孔子曾多次进入桓公庙参观。还在鲁桓公庙中，见到了欹器。《荀子·宥坐》记载，孔子见到了欹器后，问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“恶有满而不覆者哉 !”孔子到祭祀鲁桓公的庙去参观，看到了欹器 (一种盛水的器皿，无水时歪向一边。欹，倾斜，歪向一边)。孔子向看守庙宇的询问：“这是什么东西？”守庙的人说：“这是放在座位右边，用来警戒自己，如“座右铭”一般的器物。”孔子说：“我听说这种器皿在空着的时候是歪向一边的，盛满一半时就可以放得端正，而灌满就会倾倒了。”于是孔子叫他的随行弟子说：“向这器物里灌水！”辫子舀水灌注欹器，果然是盛满一半时就可以放得端正，而灌满就会倾倒，空着的时候是歪向一边。孔子感叹说：“怎么会有自满却不倾覆跌倒的呢！”
原载于曲阜历史文化丛书《曲阜历史人物》
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