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于漪《出师表》(九下23课)
教学设计
1.理解文中所阐述的亲贤远佞、公正执法在治国中的重要作用。 2.理解本文说理精辟透彻、感情真挚深厚、语言质朴恳切的特点。约在公元760年春,诗人杜甫曾瞻仰成都城西北的诸葛亮祠堂,写下了著名的《蜀相》诗: “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”,前一句我们可从学过的《隆中对》一文中了解。后一句表明诸葛亮经历先主刘备,后主刘禅两朝,开创大业,匡济危时。 诸葛亮兢兢业业,一片忠贞。公元234年,诸葛亮伐魏,病死在五丈原(今陕西郿县西南)军中。诸葛亮是三国时杰出的政治家和军事家。刘备死后,他辅佐后主刘禅治理国家,承担了蜀汉政权的全部实际责任。公元227年,他率军北驻汉中,以图中原,鉴于刘禅暗弱无能,不无内顾之忧,故临行前上此奏章,请求刘禅亲贤远佞,励精图治,以巩固和扩大蜀汉的事业。“表”属于奏章一类的文体,古时臣子对君主有所陈请,就使用这种上行的公文。所以古时就把这一类文体称为上书”,约到汉朝,才有“章”“奏”“表”“议”等名目。讲到诸葛亮的“出师表”,人们常讲“前后出师表”《前出师表》即此文。在《三国志》中没有篇名,篇名是梁朝萧统(昭明太子)编《文选》时加的。“出师”,指出兵攻魏。《后出师表》有人怀疑是伪作,但诸葛亮兄诸葛瑾之子诸葛格曾说看见过他叔父的这篇表章。“鞠躬尽瘁,死而后已”的名句就是出自《后出表》,也是对诸葛亮一生兢兢业业为国效劳的高度概括。《前出师表》是千古传颂的名篇。由于诸葛亮是“两朝开济”的老臣,上的“表”不同于一般。臣下给皇上上表,往往诚惶诚恐,言多自卑;而该文却是谆谆规劝,诚挚恳切,无虚饰之词,无自卑之言,亦无傲慢之气。这样写十分切合他的身份:他既是先帝托孤的老臣,又是后主的丞相。一句句话从肺腑中流出,感人至深。《文心雕龙・章表篇》称赞说:“孔明之《辞后主》,志尽文畅……表之英也。”苏轼也说《出师表》写得“简而且尽”。学这篇文章须掌握两点:一是理解体会“两朝开济老臣心”,二是体会学习“志尽文畅”“简而且尽”的写作特点。评:上课之初,把课文的要点告诉学生,这个做法有它的好处:从教师方面说。向学生交了底,让学生一起来掌握课堂教学的要求,有利于达到教学的目的。从学生方面说、解决什么问题,达到什么要求,目标明确,心中有数,便于发挥自己的积极性、主动性。从“教后记”看,于漪老师这样做的效果是好的,做法是成功的。但这种做法有时会产生副作用:学生先入为主,往往只记得现成的结论,而不注意结论是怎么来的。要避免这种副作用,老师要重视论证,让学生体会有关的材料,强化结论与材料的联系,才能取得较好的效果)。
这一段讲的是什么呢?对照注释自己阅读,理解后自己概括。 明确:这一段内容是:要后主听取忠言,赏善罚恶,执法公正。 崩殂:殂(cú)。古时天子死叫“崩”;“殂”,死亡。“崩”是“山坏”、“殂”是“往”,即所谓魂归于天。用这类字是为了尊敬死者,避免说“死”字。疲弊:困乏。蜀虽土地肥沃,但地狭人少,生产落后。与吴、魏比,相形困乏。秋:紧要关头。因“秋”是一年中的收获季节,至为重要。通常作“时”解。开张圣听:把耳朵敞开,广泛地听取大家的意见。圣,古时臣下对帝王的尊称。宫中府中:宫指皇宫,府指朝廷。宫中指宫禁内廷,皇帝身边的侍从。府中指丞相府所属官员。汉时通常有内朝(也称中朝)、外朝之分。宫中指内朝,府中则指外朝。异同:意思相反的两个词组成合成词,而只取一个“异”的意思。——偏义词。以昭陛下平明之理:昭,显示;平明,公平,严明;理、治理。(3)为什么要规劝后主“开张圣听”?什么叫“开张圣听”?(4)宫中府中哪些方面“不宜异同”?怎样才不“使内外异法”?评:提问朗读是这篇教案的一大特点。朗读,主要是让学生感知和理解教材、培养朗读和口头表达能力。提问朗读是带着问题去读有关的片断,学生必须对课文有足够的了解,才能找出这些片断,这比一般的朗读更能吸引学生,激起学生的思考。学生寻找有关片断的过程,可以反映对课文熟悉的程度,加深对课文的理解。这个方法值得学习和提倡。
3.熟悉第一段,理解“宜”与“不宜”的内容,体会诚挚、恳切的口气。这一段内容是:规劝后主亲贤远佞,并举出了几个贤臣,请后主亲近和信任他们。费祎:祎(yī),边旁“示”;边旁“讳”的读(huì)。裨补阙漏:裨(bì),补益。阙,同“缺”。补救缺点和疏漏之处。(1)先帝刘备为何简拔郭攸之等人?什么叫“简拔”?诸葛亮认为后主应怎样对待这些人?这样会取得怎样的效果?(2)先帝刘备为何称将军向宠“能”?诸葛亮认为后主应怎样对待向宠?这样会取得怎样的效果?(3)“先汉兴隆,后汉倾颓”各是何原因?诸葛亮在这方面怎样规劝后主的?先说什么?再说什么?最后又说什么?这一段是诸葛亮叙述自己的生平与抱负,请后主咨诹善道,察纳雅言。(1)诸葛亮本是怎样的人?为何“遂许先帝以驱弛?”“后值倾覆”之时又如何?(2)诸葛亮“受命以来”如何“报先帝,而忠陛下之职分”的?临崩寄臣以大事:刘备在永安宫(四川奉节县)病危时,把诸葛亮从成都召来,对他说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”诸葛亮说:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”刘备又对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”评:这一段补充很重要,可以说明刘备、刘禅同诸葛亮的关系。刘备对诸葛亮了解很深刻,对他推崇备至,临死托以辅国大事,要刘禅“事之如父”,言词恳切,感情诚挚,不失为开明通达,知人善任的“明君”。
而诸葛亮对刘家皇室忠贞到底,至死不渝,实在也是难能可贵的。所以,这一层补充对学生理解课文的内容很有作用。语文课适当补充一点材料,选得精一点,讲得要言不烦,可以丰富课堂教学内容,扩大学生的眼界。诸葛亮是我们民族的精英,是足智多谋,才华过人的典型,原是家喻户晓的人物。但现在的初中生未必了解得很清楚,因此补述一点历史资料是雪中送炭,也是锦上添花。当然,要精选精讲,或者发动学生自己去找,自己来讲;搞的过多,喧宾夺主,会适得其反,这就无需多说了。
(3)第八节从哪三个方面来阐述各自的职责的?体会说话的语气和心情。2.熟读第三段。理解诸葛亮怎样追述往事与阐明抱负,怎样表露对蜀汉的忠诚的。规劝刘禅亲贤臣,远小人,咨诹善道,察纳雅言,毋妄自菲薄,以巩固和扩大蜀汉的事业。以先帝创业之艰,先帝用人之明,先帝为君之道,激励后主亲贤纳谏,继承父志,振兴汉业。如此反复提及,是为了更好地达到说服后主的目的,体现了两朝开济老臣的忠诚。3.说明本文“志尽文畅”“简而且尽”的特点,并举例说明哪些语句循循善诱,苦口婆心,表达感情尤为畅达。(略)(既遵守君臣之礼,又直言不讳)。总收全文,表达自己出师前激动不已的心情,增强文章的感染力。《三国志》作者陈寿称颂该文为“公诚之心,形于文墨。”2.复习《常见的文言虚词》三;整理本文中“以、于”的几种用法,并各举一例句说明。2.讲“陟罚臧否”时引申到用反义词合成的词,学生能举出“荣辱”、“得失”、“奖惩”、“善恶”等词,有兴趣。3.第二段提问改为两组问题更明确。先问第二段论述的层次,再问第五节论述的层次。学生先总后分、先粗后细,可理解得具体些。有同学回答得很清楚。文章的第二段先向后主推荐贤能的文臣武将,然后以历史为借鉴,论述“亲贤臣,远小人”对国家兴隆的重要意义。4.“志尽”,学生一下子就能说出其内容,尤其突出了两朝老臣的忠诚。由此引申到对诸葛亮的评价与爱国主义精神的发扬。5.讲本课前,曾注意到要使学生掌握几个虚词的常见用法。但教完本课后发现在某个意义上,讲实词更重要。此文中提到的人物、地名、典章制度等较多,学生若对此不了解,则无从学懂课文。因此如何在讲解中处理这方面的知识就成为一个重要问题。讲解这方面的知识不宜过于翔实,造成喧宾夺主,但亦不能含糊了之,学生不得要领。要能言简意赅,一语中的,讲得恰如其分。言简意赅,深入浅出很不容易;惟其平时学习得深入,讲课时才能浅出,其中大有学问。古人平素学的是文言文,所处生活环境相差不远,名物典章容易了解;而虚词未经研究得出规律,往往以为难。自乾嘉以来,虚词研究很有成就,故有限之虚词不能难住古人。而今天的学生与古隔世,不具备往日视作常识之知识。故今日文言文教学中,虚词虽应注意,而实词或恐更应重视。