探寻苗乡：一个活态的苗族博物馆 | 2019奥雅乡建营·西江西街训练营侧写

不亲身经历，

如何明白苗族文化，

传承千年的美。

奥雅乡建营终于来到了贵州的大山中。贵州凯里西江西街，紧邻西江千户苗寨。在这你可以看到依山而建，临溪而居的村寨；也可以参与名扬四海的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节...... 

探寻苗寨就犹如探寻一座露天博物馆。带着同学们在此处做乡建营，奥雅的导师们除了教授设计方案与落地实践外，更强调同学们深刻去理解本土苗族文化，并将这份认知融入到设计中来。

via 摄图网

乡建活动在这几年高校建筑教育里已经不算是新鲜事了，基本每个建筑系的研究生导师手里都会有几个乡建项目。对于学生而言，乡建也是一件试错成本比较低的设计实践。许多大型“建造营”与“建造节”也就因此像一场大型“走秀”。项目做完了，照片拍完了，人走了，一切又都“尘归尘”“土归土”了。

奥雅乡建营·西江西街训练营要做的就是打破这种“徒有其型”。本期乡建营老师在一开始就教育同学，设计需要从场地文脉、地脉、人脉出发。设计师要站在客户角度，真正理解苗家文化，考虑考虑景区的人流量、高峰期、人群特征等，将文化与实际情况相结合，做最后游客真正喜爱的苗族文化设计。

苗族文化学习

想立于文化之上，必先对于了解至深。奥雅乡建营·西江西街训练营的同学们在开营第一天，就有幸倾听 贵州省苗学会副会长兼秘书长，贵州大学教授，苗学专家杨茂锐先生 的讲课。

贵州省苗学会副会长兼秘书长，贵州大学教授，苗学专家杨茂锐先生

课上，杨茂锐教授给同学们讲解了苗族的祖先起源。蝴蝶妈妈的故事充满了哲理与思考。原来苗族与蚩尤有着极大的联系，并经历了五次大变迁。苗族没有文字，但语言体系丰富有趣，分为三大语言区域。苗族的服饰、饮食、舞蹈、婚假习俗、医药文化等。

via  摄图网

杨教授还通过亲身歌唱表演，给同学们留下了深刻的印象。

杨教授唱苗歌视频

苗寨考察学习

纸上谈兵永远是设计大忌，在听完杨教授的苗族文化课程后，奥雅导师们带领着同学深入苗寨内部，沉浸式地感受苗族文化。认识这一座活态的苗族博物馆。

营员参观苗乡视频

苗族的主要建筑形式是吊脚楼。吊脚楼以木质为主，有穿斗式、歇山顶结构，有平地吊脚楼与斜坡吊脚楼两大类。西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水和田园风光，融为一体，和谐统一。

路过广场，同学们有幸亲眼所见苗族姑娘的能歌善舞。听过杨老师的课后，大家都了解了苗族没有文字流传，苗歌成了人们传承历史、表达情感的载体，所以，苗歌亦称苗族诗歌。

兴奋的同学们自告奋勇，亲自下场，与苗族姑娘共跳一曲！

苗族的服饰不愧是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，也是历史文化的瑰宝。同学们路过风雨桥，与穿着苗族服饰的母女合影留念一张。

也许是觉得苗族服饰太好看了，有人亲自下场试穿一番！相信通过这次亲密接触，在后面做设计时灵感也会更加充沛！

同学与导师们在走街串巷中感受苗家市井的气息。沿途的石板路，石头屋子与雕塑都让大家觉得新奇有趣。

有人沿途中看到苗家老物件，决定采购回去做设计装饰。

苗寨的黑毛猪，路边小烤串，让饥肠辘辘的同学们惊呼不已。

一天的时光过得很快，夜晚来临，苗寨星星点点的灯光亮起。

在观景台赏夜景，俯瞰山塞的点点灯光，犹如凌驾于繁星之上。

营员们突发奇想，现场创作一幅 《苗乡的星空》。

经过一天的探寻苗寨，营员们对于苗文化有了初步的了解。炊烟袅袅，山环水抱，梯田层叠，木楼傍山而建，而苗族人的热情，苗族文化丰富，都给同学们留下了很深刻的印象。

相信在接下来的十几天里，这群聚集于五湖四海的面孔们能够将自己心中对苗族文化的理解，在设计中绽放不一样的成果与辉煌！

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编辑 / 春天里种下的小编

摄影 / 2019奥雅乡建营·西江西街营员