冬颖老师讲《诗经》：《诗经》中的诗是怎样采集的？

本文转自“央广新闻”

《诗经》

中的诗是怎样采集的？

《诗经》中诗歌的创作时间，上起西周初年，下至春秋中期，绵延五个世纪。创作的地点，几乎包括了整个黄河流域，加上长江、汉水一带，纵横上千里。把五百年间、以黄河流域为主遍及长江和汉水流域的诗汇集起来，精选成305篇，一定是有国家层面的专门的组织机构在有计划地、连续不断地运行，才有可能。

那么，《诗经》中的诗是怎样采集的呢？

《汉书•艺文志》说：“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”是说古代有专门采集诗歌的官员。

诗歌是人民心声的反映，周天子派出采诗官将诗歌采集回来，就是想了解广大民众的心声。从这些发自内心的诗句中，天子可以考察到民间的风土人情，了解到政治的得失，以便发扬或改正。

《汉书•食货志》描述得更为详细：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗。”

每年初春时分，聚居的百姓将要分散到田野去耕种的时候，采诗的官吏摇着木头做的大铃铛在路上巡视，向老百姓采集民歌。

从西周初年到春秋中叶，这种“采诗”活动一直持续不断。这样经过不同时期、不同社会背景的反复锤炼，《诗经》中所编选的诗歌已经脱离了一时一地一人一事的局限，变得非常有生命的张力，从而在几千年的流传中经久不衰。

本期嘉宾：刘冬颖教授

黑龙江大学文学院博士生导师，主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广，出版《诗经八堂课》等22部著作；主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。

撰稿：冬颖

编辑：周彬

审稿：赵薇

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