百家讲坛丨赵晓岚《金戈铁马辛弃疾》07:烈士暮年
(七)烈士暮年
辛弃疾在福建期间,与道学领袖朱熹结下了深厚的友谊。宋宁宗登基后,信奉道学的宗室大臣赵汝愚与外戚韩侂胄争权失利,道学及道学家因此受到打压,辛弃疾也牵连其中,多次遭到弹劾,免职在家度过了将近九年的闲居生活。公元1203年,年已六十四岁的辛弃疾,却意外地接到了朝廷任命他为绍兴知府兼浙东安抚使的通知。此时,韩侂胄权倾朝野,那么,辛弃疾这个跟道学人物过从甚密,又曾经站在韩侂胄对立面的人,为什么会被重新起用呢?韩侂胄究竟是一个什么样的人呢?
因为这个时候, 韩侂胄他本人也面临着一场重大的危机,靠与赵宋皇室之间的裙带关系发家的韩侂胄,在这个时候失去了两座最有力的靠山,宪圣太后吴氏和宁宗皇后韩氏在庆元年间都先后死去了。宪圣太后是宁宗的曾祖母,是韩侂胄的姨母。当年,当初赵汝愚他逼光宗退位,让宁宗上台呢就是通过韩侂胄的关系,取得了宪圣太后的点头认可,才顺利实施的,因此她就是宫中的老佛爷,宁宗在她面前也只有乖乖听话的份。而可以向宁宗吹“枕头风”的韩氏皇后,又是韩侂胄的侄女,虽然宋朝严格限制后宫干预朝政,但是只要有这两个人存在,韩侂胄的地位那就是稳固得很,不用担心的,所以这两个人的死对韩侂胄的势力是一个很大的打击。因此,尽管韩侂胄的权势还是炙手可热。可是他的心里就有一种隐隐的不安了。这个时候呢,就有人劝他说,说道学的势力根深蒂固,现在虽然你老的权力很大,把他们硬压下去了,但是兔子逼急了还会咬人,何况也难保他们将来不会东山再起,如果你做得太绝,他们将来肯定会要报复你,不如现在你就高抬贵手放他们一条生路,让他们对你还有点想头。韩侂胄一听也在理,于是他就放松了对于道学的禁令,并且决定起用辛弃疾这一批跟道学关系比较深的人,来收买人心,扩大他的群众基础。
那么辛弃疾对于从韩侂胄那边伸过来的橄榄枝,他是个什么样的态度呢?辛弃疾的态度很令他当时的一些朋友以及后来的一些人感到意外,他不仅接受了任命,而且还专门写了一首词。
【千载传忠献,两定策,纪元勋。孙又子,方谈笑,整乾坤,——《六州歌头》】。
这前面三句是赞美韩侂胄的曾祖父,北宋名臣韩琦为宋朝立下的功劳,因为韩琦曾经两次先后扶助宋英宗和宋神宗登基,所以说是“两定策”,赞美过了韩侂胄的太爷爷还不算完,接下来又赞美韩侂胄,现在谈笑间潇洒地整顿乾坤,处理天下大事。
因为这首词有明显的拍马屁的味道,所以一些学者就认为这肯定不是辛弃疾写的,他们说辛弃疾不是一个贪图荣华富贵的人,他怎么会写这样的词去趋炎附势呢?这话不能说没道理,因为在辛弃疾的词中,我们可以发现很多他不在意功名富贵的话,举个例子说吧,绍熙四年公元1193年上半年。辛弃疾在杭州城里当太府少卿,这个官位呢说起来是从四品,是个副部级的干部,待遇很不错的。可是辛弃疾他都不想干了,他打算辞职回家。他的儿子一听就着急了,他说我的老爹呀,你就是要退,也得先给家里买点维持生计的田地吧?我们可都指着您吃饭呢。辛弃疾听说以后专门写了一首词骂这个儿子,他说【吾哀矣,须富贵何时?富贵是危机。——《最高楼》】。意思就是说,我已经老了,要等这个富贵来,等到什么时候呢?富贵是危机,它可能带来灾难的。但是光凭这样的话,还并不足以证明辛弃疾他不会去写歌颂韩侂胄的词。我个人甚至认为,辛弃疾要写这样的词是完全可能的,也是完全可以理解的。为什么这么说呢?因为中国有句老话,叫“无欲则刚”。就是一个人,如果无欲无求,没有任何想法的时候,他的那个骨头就能够真正地硬起来。他就不会有所求,也不会去讨好别人,去拍别人的马屁。那么辛弃疾呢?他虽然是可以不在意富贵,不在意荣华富贵,但是他其实这个时候还不能够真正做到完全地无欲。那么辛弃疾的欲是什么呢?讨伐金国,恢复中原,这是辛弃疾的欲,这就是辛弃疾的欲,是他从少年时代就立下的这个雄心,是他一辈子都在不懈追求的理想,即使是在他长期闲退的岁月里,这种雄心也没有被消磨掉。现在他已经六十多岁了,烈士暮年,壮心不已,像辛弃疾这样一个人,他怎么能够甘心让自己的生命就这么白白地消失呢?在这样一个当口,韩侂胄重新起用了他,让他又看到实现自己理想的机会,他因此而写了这么一首这样的词,对韩侂胄表示感谢,于情于理,我认为都是很正常的事情。年逾花甲的辛弃疾终于得到了再次出山的机会,而此时宋金之间的形势,在数十年战与和的纷扰之后,出现了一些新的变化。这究竟是什么变化?这个变化对南宋朝廷的北伐政策又会有什么样的影响呢?