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梁涛《孟子》解读一百四十二丨一曝十寒

梁涛 新四书 2024-02-08

 

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本文字数:820字

阅读时间:3分钟



《告子上》11.9

原     文


孟子曰:“无或(1)乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴(2)之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉(3)?今夫弈之为数(4),小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄(5)将至,思援弓缴(6)而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”

译     文


孟子说:“大王的不明智不足为怪。即使有天下最容易生长的东西,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。我和大王相见的时候太少了,我一离开,那些‘冻’他的奸邪之人就到了,我对他刚有的一点善心萌芽又能怎样呢?围棋这种技艺,是种小技艺。如果不专心致志,就学不好。弈秋,是全国的下棋高手。让弈秋教两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的讲授。另外一人虽然在听,但一心认为有天鹅要飞来,想着要拿弓箭去射它,虽然和别人一起学习,却比不上人家。是因为他的智力不如人家吗?当然不是的。”

注 释

(1)或:同“惑”。赵岐注:“怪也。”

(2)暴(pù):同“曝”。晒。

(3)吾如有萌焉何哉:即“吾有如萌焉何哉”。有:通“又”。如……何:对……怎么样。

(4)弈:围棋。数:技艺。

(5)鸿鹄:天鹅。缴(zhuó):拴在箭上的生丝绳,亦指箭。

本期解读

本章论对君王的教育和影响,与6.6主张在君王旁多置“善士”的思想相近。孟子首先以“易生之物”为例,说明对君王的教育和影响需持之以恒,而不可“一曝十寒”。又以下棋为例,说明君主自己也需要专心致志,若一心二用是难以成效的。


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