揭秘/耶洗别，谎言，骄傲和宗教之灵的背后权势！
揭秘耶洗别，谎言，骄骄和宗教之灵的背后权势！
①耶洗别的灵的特点
耶洗别恨恶男人或不信任且质疑男性的权柄。耶洗别使他们怀疑他们的决定、能力、勇气、价值等等。耶洗别不顺服于神所委任的权柄。他们会用藐视、讽刺、尖锐的舌头、公众的羞辱、突然爆发的情绪、絮叨不休地责骂与无止境的要求(永远都不满足)来控制。
耶洗别不一定都是粗鲁无理的、公开的、有侵略性的、或是跋扈的。他们有可能较多是灵巧的、外表是有恩慈的，但是他们坚决地要有自己的方式。耶洗别可能诉诸眼泪、害怕、拒绝、内疚、不悦、沉默、生病和自怜来控制。
耶洗别的灵是操纵、恐吓、威胁。
虽然耶洗别是女性，但耶洗别的灵可以是女性，也可以是男性。
例如，若自己不那么强大，就想办法通过一些方式操纵别人，如用眼泪、受伤情绪、利用对方的内疚感等，这是女性常会使用的方式；反之，若自己强大时，一旦站到优势地位就转变方式，就通过威胁恐吓来控制别人。这是男性通常用的方式。虽然这是两种不同的方式，但是有相同的目标----控制别人。这就是巫术，
耶洗别的灵通过自我谴责、抑郁、麻木让你瘫痪、让你放弃。
一般行走在国度中的先知牧者都是被耶洗别的灵攻击的目标。
②谎言的灵特点
它会用什么方法攻击我们呢？
  49 29964 49 14940 0 0 1412 0 0:00:21 0:00:10 0:00:11 3203 49 29964 49 14940 0 0 1318 0 0:00:22 0:00:11 0:00:11 3384; 【马太福音 4:3】它会装作光明的天使：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。用关心的口吻向你作建议。会特别关心你的权利，希望你满足自己所需要的。会突显你所遭遇到的不公平的事。牠会非常为你抱不平，会作非常有利于你的行动建议。
.以安慰的口吻向你说话：
它会以安慰者的语气，以极大的同感心去让你感到它理解你的处境和需要。
它甚至会装作圣灵的声音向你说话，提示你难题的出路。
其实主耶稣以神儿子身份，变石为饼满足肉体需要，一般来说不算犯罪。但若主耶稣是要有比摩西更高的义，不单止要透过四十天为以色列人领受从神来的恩典。
更要能预备自己能上十架，就是能把生命全完顺服地交在神手中，而不自救。若祂用神没有指示的方法自救，祂便失败了。将来到十架最痛苦的时候，祂必为救自己肉身和感受而放弃使命。
.体贴你当时的感受和需要：
作傍观者会很奇怪，明显一些不是事实的心中谎言。为何被攻击者会相信。这就是蒙蔽。为何会这样呢？
它会突显（放大）神的不公平：
撒旦会把你处身环境的不顺和不幸放大。然后你会由对环境不满，最后变成对神的不满；继之会转成对别人的埋怨，最后变成对神的埋怨。
埋怨会变成自怜，自怜会变成苦毒，苦毒会变成不信，不信会让你远离神。最终完全被蒙蔽和捆绑于黑暗中。失去反抗能力！
【谎言的灵】攻击时会有什么表现？
1、被谎言攻击的人会自怜、性情改变等。
被【谎言的灵】攻击的人，会孤立自己，听不进任何解释和安慰。不解怨，好说谗言，不能自约，长期自怜悯。埋怨自己，埋怨神，性情慢慢变得极端和乖僻凶暴。
对事情都作负面选取；悲观、自卑、对人、对神、对前途都无信心，一片灰暗。再严重的就会陷入「忧郁症」而无法自拔。
2、如何打败谎言灵的攻击？
因此，面对【谎言的灵】我们如何能打败牠呢？
我们要效法主耶稣用神的话语抵挡牠，并要对神绝对的信任和顺服才能战胜牠。【马太福音 4:4】耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
【马太福音 4:11】要得胜，我们便要坚定信靠和持守神的吩咐，我们是为此而活。我们要懂得吩咐仇敌的声音退去，当负面和叫你埋怨的声音出来时，你可以奉主耶稣的名吩咐撒旦「退去」，吩咐牠「住口」，这是非常有效的。
但更好的是斥责牠退后，求神差遣天使来待候你。正如主耶稣胜过试探之后，神安排天使来伺候他。
故此，我们不是靠意志去得胜，乃是靠清楚自己的使命和藉着顺服神话语。愿你今天能分辨出那【谎言的灵】，好让你能像主耶稣一样胜过牠，成为「末世精兵」。
③骄傲的灵特点，我们明白骄傲的灵是最难分辨的，人的老我要完全死掉后，骄傲才不能被出现。骄傲有属灵上的骄傲和属肉体上的骄傲，属肉体上的骄傲是比较容易区分的，属灵的骄傲就比较有隐藏性，就是让自己在别人眼中更加称为义，这样来阐述骄傲的灵。
骄傲的灵出现的时，有排他性，不愿意聆听从外面来的批评、倾诉，会有一种比较在里面，甚至用属灵的方式来比较，所以在骄傲里面会喜欢用显微镜来寻找别人的错误，也会开门为掌控的灵进入服侍层次里面去。
属灵上的骄傲会看见表面上非常的谦卑，可是里面很难真正的降服下来，可以用各种属灵的事情来掩盖里面因比较现的不安全感，就是很少乐意去服侍安慰别人、尊荣鼓励别人、真心的称赞别人。
④宗教的灵特点
圣经法利赛人的酵就是宗教的灵。
一个字装，二个字做作，三个字假面具，四个字法利赛人或宗教信徒，我们生活中闷心自问自己，观察体验尤其有点小名或成就的大牧者，张口哈利路亚，闭口感谢主的，假谦卑向违规他个人神学观念和属灵经历的就马上露原形了，妒忌～血气～争竞～论断～甚至控告陷害等！
以爱主的名义伤主的心，还自以为为主大发热心护教呢? 太22:29 耶稣回答说：“你们错了；因为不明白圣经，也不晓得神的大能”。假冒为善就是法利赛人；法利赛人的灵特点，控制的灵，自我为义者，是复兴教会更新生命的最基本敌人，通过属灵的极权主义，籍惧怕和威吓而控制信徒。
法利赛人爱慕圣经，甚至爱慕圣经所启示的神，高举书面的字句过于主自己，而使圣经成为偶像，容许圣经取代我们与主的关系，以致把圣灵赶出教会。
提后3：5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；法利赛人的灵也就是宗教之灵，是撒但最致命，最具破坏性的武器。它使基督徒变得爱批评，虚伪，喜欢论断他人，使人无法得知真理，使人无法与耶稣建立亲密关系。
是一种使人表现的很虔诚，自义超属灵的邪恶力量，是撒但的一使者，指派去运用宗教为工具，以防止改变复兴，并使教会维持现壮，法利赛人的灵，虚伪，骄傲，教条式的传统，玩固的律法主义。
法利赛人把神的真理拿来，将其改变成一个宗教系统，他们将神与人之关系的内在真实，用一套只注重外表要求的系统来取代，正好达成了撤但的计划，法利赛人被欺骗，致使他们外表看像义人很属灵，里面却少了与神之间真实的个人关系，他们对圣经字句的热爱，成了替代他们对神的真实热爱。