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教会复兴最大拦阻现代的法利赛人

2018-03-16 耶和华的剑刘彼得 天国的航空母舰


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四个隐藏在我们老亚当;天然人肉体生命里的四个思想价值观,分别善恶;宗教的灵;完美主义和行为导向。




如今教会中现代的法利赛人🌹 


教会中现代“法利赛人”不是固定的哪一伙人,说的是一种认识。就是信主希图外表体面,希望得到人的尊重,高举,夸赞,愿意人说他好的一伙人,人在这种认识里面活着就是法利赛人。­

【太16:11】我对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?”

【太23:13】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有


【太23:14】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”)

【太23:15】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

【太23:23】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。

【太23:25】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。

【太23:26】你们这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。

【太23:27】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

【太23:29】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:

【路11:42】“你们法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱 神的事反倒不行了。这原是你们当行的,那也是不可不行的。

【路11:43】你们法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。

旧皮袋 旧衣服 都是指人的认识说的,是指心里装满 陈旧神学思想属世的价值观来认识主的人! ­

也是指我们里面的旧人说的。 ­

新旧难和,就是旧人不愿听说他不好的话。 ­

人在亚当里面的旧人,都愿意听好话,顺着自己的话。 ­

即使是谎话也愿意听,只要说他好就行。 ­

人在这种认识里面他就是个旧皮袋,也是个法利赛人。­

主的真话揭露了人心里的罪恶,刺痛了这些虚伪,诡诈之人的内心。 ­

一个字装,二个字做作,三个字假面具,

四个字法利赛人或宗教信徒,

我们生活中闷心自问自己,观察体验尤其有点小名或成就的大牧者,张口哈利路亚,闭口感谢主的,假谦卑向违规他个人神学观念和属灵经历的就马上露原形了,妒忌~血气~争竞~论断~甚至控告陷害等!

以爱主的名义伤主的心,还自以为为主大发热心护教呢? 太22:29 耶稣回答说:“你们错了;因为不明白圣经,也不晓得神的大能”。假冒为善就是法利赛人;法利赛人的灵特点,控制的灵,自我为义者,是复兴教会更新生命的最基本敌人,通过属灵的极权主义,籍惧怕和威吓而控制信徒。

法利赛人爱慕圣经,甚至爱慕圣经所启示的神,高举书面的字句过于主自己,而使圣经成为偶像,容许圣经取代我们与主的关系,以致把圣灵赶出教会。

提后3:5有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;法利赛人的灵也就是宗教之灵,是撒但最致命,最具破坏性的武器。它使基督徒变得爱批评,虚伪,喜欢论断他人,使人无法得知真理,使人无法与耶稣建立亲密关系。


是一种使人表现的很虔诚,自义超属灵的邪恶力量,是撒但的一使者,指派去运用宗教为工具,以防止改变复兴,并使教会维持现壮,法利赛人的灵,虚伪,骄傲,教条式的传统,玩固的律法主义。

法利赛人把神的真理拿来,将其改变成一个宗教系统,他们将神与人之关系的内在真实,用一套只注重外表要求的系统来取代,正好达成了撤但的计划,法利赛人被欺骗,致使他们外表看像义人很属灵,里面却少了与神之间真实的个人关系,他们对圣经字句的热爱,成了替代他们对神的真实热爱。

约 3:19  光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。

我们嘴上承认自己是罪人,心理却认为自己是“好人”。就因米该雅单说凶言(王上22:8)。 ­

约雅敬王把耶利米的话割成碎片焚烧,也是因耶利米说了真话,揭露了人的罪恶(耶36:23)。

所有的犹太人逼迫先知,都因为先知说的坏消息。 ­

他们本应当谦卑领受,并在上帝面前认罪悔改。 ­

可是他们却把先知杀害了。­

法利赛人个个认为自己是虔诚人,主却说他们假冒伪善“有祸了” ­,说他们不好就翻脸了,才要杀害耶稣。

法利赛人不是过去的事了,我们今天也是一样的。人人都认为自己是信了,都愿意听说他好的话,听“平安了”, ­


(我们都得救了,别在说什么悔改了,人都不完全。)的话, ­

只是愿意互相之间谈空道理,互相吹捧,你谦卑,他追求的。却不愿意破碎自己,去遵行主的爱。­

我们不接受主的造就,不在造就中破碎了旧我,就是个现代的法利赛人,虽然信主心却是还在做恶。 ­

因有人伤害我们,说我们不好,就会气恨,恼怒,,翻脸;不悔改就有祸了!! ­

加5:20,罗1:29 满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨.1:32 “他们虽知道神判定, 

约5:29 行善的复活得生,作恶的复活定罪。 说自己不好就不高兴,就是个自义的人,也是主所说的恶人。

主的爱再大也救不了那些不悔改的人,因为他们践踏了主的宝血,来10:29。 ­

主说没有爱心就是住在死中,约一 3:14  。 ­

说“凡向弟兄动怒的,难免受审判”。 ­


太5:21-22 ,主没有说什么原因动怒,即使弟兄出卖杀害我们, ­

我们心里向弟兄动怒,也是要受审判的!阿门!­

任何时候神的道都会被人批评,责难或拒绝,这并不是说被拒绝的就都是神的道。 ­

神的真仆人都会被逼迫攻击的。 ­


保罗当年被定为异端,徒 24:14  ,耶稣被人称为鬼王,太9:34 ,12:24 。 ­

学生不能高过先生,主的路我们要走,主的杯我们也要喝,太 5:10 , 提后3:12。 ­

我们所信所持守的是不是主的道,就看你的信仰是被人赞许(路 6:26)还是攻击(诗69:4,约 15:25)。 ­

主不属世界,世界也弃绝了主的道。被人谴责、讥诮、攻击是安全之路, ­

被称赞、祝福、恭维就是危险和沉沦之路,

感谢主,圣经里面人物虽然很多,其实都在扮演着正反两个角色。以扫与雅各,大儿子与浪子;法利赛人与税利;我们每个人都在扮演着圣经里面人物的角色。愿我们都能对照自己,看看自己的认识是在扮演着哪个角色。要是和法利赛人一种认识,就快悔改,制服自己的情欲,才能接纳伤害自己,说自己不好的话,才是在真道上站立得稳。 ­



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《摩西羔羊之歌》

作词:刘彼得  

作曲演唱:辛赏


天国路艰难 靠主苦变甜 

高唱摩西之歌 高唱羔羊之歌

天国路艰难 一路主相伴 
高唱摩西之歌 欢唱羔羊之歌

我们高呼 哈利路亚! 

耶和华 带领我们经过矿野之地,

跨过约旦河 靠主得胜 

我们高呼 哈利路亚!


天国路艰难 靠主苦变甜 

高唱摩西之歌 高唱羔羊之歌

天国路艰难 一路主相伴 
高唱摩西之歌 欢唱羔羊之歌

我们就是那得胜者! 

耶和华将法老军队淹没在海中

因耶和华 祂大大战胜 

我们就是那得胜者!

 

我们是新妇战士 我要向耶和华歌唱

世人和天使 观看这一台戏 全地都欢呼荣耀 归耶稣

 

我们高呼 哈利路亚! 耶和华 带领我们经过矿野之地,

跨过约旦河 靠主得胜 我们高呼 哈利路亚!

我们就是那得胜者! 耶和华将法老军队淹没在海中

因耶和华 祂大大战胜 我们就是那得胜者! 我们就是那得胜者!


【圣经·来13:16】

不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是 神所喜悦的。

【圣经·林后9:6-7】

少种的少收,多种的多收,这话是真的。各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。


王要回答说:“我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”

马太福音25:40

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愿你得着乐捐的厚恩


「神能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。」(林后9:8)


也盼望您在祷告中扶持我们。

在此诚挚感谢您!

  在主里衷心祝福您!


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