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3.我们的先人是如何防火的?(上)

禅茶诗书 十点消防 2022-06-10

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在人类发展的伟大历史进程中,中华文明绵延五千年讲述了一个又一个古老而又年轻的故事。余秋雨先生经过大量的研究自豪地写到:中华文化是唯一没有出现过断层的文化。

作为四大文明古国之一,中华先人以其原始的信仰和超人的智慧赢得了整个世界的尊重,他们在很多方面的生动实践都为人类文明的繁荣发展贡献了磅礴之力。那么,在消防安全的防火方面,我中华先人又有哪些独到之处呢?她留给后人的启示又是什么呢?

在原始的生产生活中,火灾一次次光顾,人们的生命和财产安全一次次遭到侵害,无能为力的先人只能寄希望于上天,他们相信从上天那里一定能得到最好的佑护。

有一天,当你去参观古建筑的时候,远远地抬头一望,蓝天之下、在陡然飞起的屋脊之上,有两个状似龙形的怪兽蹲坐在屋脊的两端。它们昂首卷尾、巨口宏张,霸气十足,无人敢犯。

这神物龙头鱼身,据说大肚能容,肯昼夜司职,擅喷水灭火,又喜欢吞火。古人将它的形象设于房屋之上,既是一种寓意,更是一种渴望。



没错,它叫鸱吻,是龙的第九个儿子。其寓意在佛家为护法,有驱凶辟邪之能。龙的传人用它来镇守自己的居所以防火灾,那肯定是最放心的事了。

当你走近庭门,只见门额之上有一匾。匾身通常为青砖、平石或硬木,或镶或悬于门口上方的正中央,并题门名于其上,很是庄严。仔细观瞧,这“门”字笔画平直,落笔无钩。钩,在古代有火钩之嫌,省得这个钩去以免招致灾祸,古人祈求平安的良苦用心便在这一笔一画之间表达得淋漓尽致。

抬步迈过高高的门槛进了屋来,稍作环顾之后再不经意地抬头一看,哇,好漂亮的一个藻井!

在殿堂明间顶部的中央,菱、藕一类的花卉或是形态各异的龙纹等在方方圆圆的方寸之间色彩斑斓、交合回转,十分精巧。藻井二字是取了“井者,东井之象,藻者,水中之物”的涵义。以高悬的藻井覆盖可能的灾火,古人就是在这种原始的信仰护佑中一步步向我们走来。

原始的文明产生大概源于古人对上天、对图腾的深信不疑。没错,即使在今天看来,这种靠天生存的哲学思想在中华大地仍然也很有市场。

那么,我们的先民真的是向来都把自己的命运全部交给了上天吗?当然不是。甘肃大地湾古文化遗址的发掘表明,大地湾先民早在5000年以前就已经有了成熟的建筑防火设计理念。他们用草泥包皮、外敷料礓石的防火保护层涂抹在建筑的主要构件上,有些防护层的厚度竟达30厘米之厚,这种施工手法明显具有很好的防火功能。

       站在大地湾遗址的面前,我们在感叹5000年前先人的心思与智慧的同时,是不是也该反思一下为什么到了现代却还有很多人漠视消防安全呢?

      好了,本期就讲到这。下期再见!


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