思考｜《奇葩说》带你看精致利己主义

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《奇葩说》第六季的归来，让很多热爱这门综艺的观众激动不已，其中不断产生的新观点、新思路一如往常，往往令人耳目一新。但是，其中一期李诞的观点令大众产生了一些思考。

这段发言很诚恳很现实，但这种想法用当下的眼光来看显得有些“离经叛道”，毕竟我们身边的大多数人似乎都不愿意去承认自己也有“自私”的那一面。

其实，自私是常在的，我们不能否认那些曾经一闪而过的自私的念头。但在我们的生活中，还有一些人的想法有过之而无不及，他们的行为通常表面上显得合理，实际上只为自己着想，不考虑别人的感受，他们有一个特殊的称号：精致的利己主义者。

这个词最早由北大中文系的钱理群教授提出，他讲到：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”

不知从何时起，“精致的利己主义者”这个词在大众视野中越来越常见，对人们的影响也在愈发加深。

精致的利己主义者们往往漠视大义，重视眼前，用《奇葩说》中的话讲便是听不见“远方的哭声”。他们视自身利益为一切而不顾其他，尽可能将自己活成最好。

可是，我们真的要做听不到“远方的哭声”的人吗？不应该是这样啊。

为什么会出现“精致的利己主义者”这样的群体？是社会环境造就了人。

回望新中国成立后的发展史，我们似乎一直将更多时间放在低头干活，却鲜少抬起头来仰望星空。于是大众也逐渐遗忘了理想与崇高，而把目光更多的放在了眼前的利益。

马克思曾说：“人创造环境，同样环境也创造人。”

如今，依旧有家长向孩子灌输着“唯分数论”，却忽视了成长的其他精彩。在这样的教育下长大的孩子，很有可能会一步步地成为“精致的利己主义者”。

在公司里有受利己主义思想熏陶的、为了一己私利而架起了“办公室宫斗剧”的职员，有为了公司营业额不断压榨员工的老板。从家庭到学校到职场，社会中充斥着自私的味道，好像每个部分都被精致的利己主义潜移默化地影响着。

▲ 某些父母眼中的“完美成长路线”

人们常赞誉中华文明五千年不断，称中国为文明古国。当我们思考中国文明为何不曾断绝时，我们会发现那些维持中华文明不断的人，往往是选择听见“远方的哭声”的人。

上古神话中有大禹治水三过家门而不入；岳飞背负着“精忠报国”四字背对祖国、面朝强敌；将五件青铜兽首迎回祖国的爱国志士没有在意钱财多少。从神话时代到近现代，总有人奋不顾身、抛弃一切去当文明的守护者。难以想象没有这些人愿意去听那些“远方的哭声”，中华文明是否能得到传承。

名臣张居正，他很奢侈，他有一台三十几人才抬得动的轿子，堪称古早房车，但它也很朴素，末了他家中只有一套皇帝赐予的华服，可谓家徒四壁。他很圆滑，他很狡诈，他抨击与他意见相悖的政敌时毫不留情，他将年幼的新帝当作傀儡，但他在面对国家时，他想尽一切办法，用尽一切手段登上权势的顶峰，不是为了奢靡享受，而是为了成就属于大明的盛世。

▲ 明朝名臣张居正

生活总是很现实的，我们很多时候不得不“自私”一点，但这不代表我们要当一个在任何时刻都要老道世俗的“精致的利己主义者”。我们还是需要做一个能听到“远方的哭声”的人。我们或许做不到时时想念着，只需要在重要的时刻能听见就是好的了。

社会中有太多的生活所迫、无奈之举；有太多人太过看重眼前，迷失了自我，选择成为一名精致的利己主义者。而作为大学生，我们正处在隔绝去了大多数压力的象牙塔中，更应该成为是心怀理想的有志青年。

鲁迅先生说过：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”也请在需要你的时候，勇敢地做一个听到“远方的哭声”的人。

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图片来源于网络

文字｜黄恺伦

排版｜黄恺伦

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