结双跏趺坐:能消灭无量劫的业障,能生出无量功德,能了生死(宣化上人)

结双跏趺坐:能消灭无量劫的业障，

能生出无量功德，能了生死！

宣化上人

   “尔时诸佛。各于此座结跏趺坐。如是展转。遍满三千大千世界。而于释迦牟尼佛一方所分之身。犹故未尽。” 

   在这个时候，十方诸佛，各在师子座上，结双跏趺坐。这样一位佛连著一位佛，辗转一排一排的坐，已经遍满三千大千世界。可是在东方所分身的化佛，尚有未能入座，何况其他九方的诸佛呢？ 

    人问：“什么是双跏趺坐呢？”

    你们看佛所坐的姿势，先将左脚搬在右腿上，然后再将右脚搬到左腿上，这叫双跏趺坐。

    又有单跏趺坐，就是随意将左脚放在右腿上，或者将右脚放在左腿上。

    双跏趺坐叫做金刚坐，这是降魔坐。

         坐禅的人能结双踟趺坐，容易入定。这种坐法，能降其心，令人不散乱，精神集中，不生妄想。 

    我们为什么不能开悟？

    就因为妄想纷飞，心猿意马拴不住，向外奔驰。

    释迦牟尼佛在菩提树下证道时，第一句话便说：“奇哉！奇哉！奇哉！大地众生，无不具有如来智慧德相，但因妄想执著，而不证得。”

    参禅就是克期求证，参话头就是控制妄想。

    由此可知，妄想是修道的绊脚石。 

         在中国大陆佛教中有这样一句话：“金山腿子高旻香”。

    在镇江金山寺坐禅的人，不准换腿。无论腿怎样痛，仍然咬紧牙根忍耐著。如果动一动，就挨香板子（用木做板子，打在身上，实在不好受）。久而久之，腿就听指挥。所谓“金山禅和子，腿最守规矩。” 

   在扬州高旻寺坐禅的人，最守时间的规矩。以香代替时钟，到止静的时候，就止静；到开静的时候，就开静，一分钟也不错，所以称为高旻香。凡是在这两寺参过禅、打过坐的人，经过大冶洪炉，千锤百炼出金刚。

    虚云老和尚，就在高旻寺参禅而开悟。 
    结跏趺坐的功德，能生戒力、定力、慧力，三力具足。所有金刚护法神，都来保护你。所有天魔知难而退，离你远远的。所有恶鬼向你叩头。

    今天讲个公案： 
  从前有位和尚，专为死人念经，维持生活，所以称为赶经忏。

    有一天，他为死人做完法会，半夜的时候，他便回庙。

    走到河边，天降大雨，他在桥下避雨。

    心血来潮，便结双跏趺坐。

    此时，来了两个鬼，见他是个金塔，因为塔中皆供养佛舍利，乃顶礼叩拜。

    不久，和尚觉得腿痛，将双跏趺变成单跏趺，二鬼抬头一看，金塔成为银塔，但也不计较，照拜不误。

    未几，和尚觉得腿还是痛，遂改变成如意坐（即是将双脚放下）。二鬼一看，银塔已变成泥巴堆了！

    二鬼大怒，要打泥巴堆。

    和尚一看，吓得魂飞天外，出一身冷汗。

    于是即刻恢复双跏趺坐。

    二鬼一看，又是金塔，便拜到鸡鸣而去。

    从此之后，和尚放弃赶经忏，专心修禅，不久明心见性，自称‘鬼逼禅师’。 
   这个公案乃是传说，无法证实。

    可是，结跏趺坐，功夫纯熟，而自知时至的情形，却有真实的例证。

【宣化上人】禅宗沩仰宗第九代祖师。在美国创立了万佛圣城，他是将佛教传入西方世界的先驱者之一，对于佛教在美国西岸的推展有很大贡献。上人往生前，恒实法师曾问上人：师父，有很多人说你是阿弥陀佛再来、观音菩萨再来、达摩祖师再来，到底师父是谁？上人就说，是古观音。  

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