【一起阅读】矿下的人生 ——读《红煤》有感
《红煤》
文/音：张奇
作者简介：
生活很枯燥，怎可无书读？柳工常州机械有限公司普通职工，90后一枚，相貌平平，但对生活充满激情。
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《红煤》
书籍作者简介
刘庆邦，著名作家，河南沈丘县人。当过农民、矿工和记者。现为北京作家协会副主席，一级作家，北京市政协委员，中国作协第九届全委会委员。著有长篇小说《红煤》《断层》等，中短篇小说集、散文集《走窑汉》《响器》等二十余种。
《红煤》是刘庆邦长篇小说的代表作，被誉为“中国的《红与黑》”。故事讲述的是上世纪80年代，农民出身的国有煤矿临时工宋长玉为改变恶劣的生存境遇、达到自己的目的而不择手段向上爬，最后变成一个灵魂扭曲的人的故事。他先是为了能够转成正式工，处心积虑追求矿长女儿，但被矿长发现后借故开除，这件事也在他心中埋下了仇恨的种子。后来，他将红煤厂村村支书的女儿追到手，成为村办煤矿的矿长。随着金钱滚滚而来，他的各种欲望急剧膨胀，将人性的恶充分释放出来。
社会身份的转变
主人公宋长玉的性格具有极强的复杂性，既自卑又自大，既善良又不断释放恶，既有农民的勤劳朴实，又摆脱不了其狭隘自私的劣根性。作为从穷苦农村出来的普通轮换工，他与其他生活在底层的矿工不同：具备一定的文化基础，是矿上所有轮换工中唯一的高中生。
这样的不同给宋长玉带来了他认为的各种可能，其中，与他性格变化息息相关的是他身份的转变，主要涉及自我身份认同和社会身份认同。一开始宋长玉就不认为自己只是一名普通的轮换工，并认定自己不能安于现状，必须为了成为那百分之五的正式工的概率不断努力， 直到他当上矿长，娶了曾经高不可攀的唐丽华，他对这时候的自我身份才完全认同。此外，由农民到轮换工再到小煤窑矿长，他的社会身份在不停的转换中得以提高，并得到周围人的认可。当然，这些身份的变化离不开个人条件，如性格、文化水平、思想等，离不开当时他生活的周边环境，也就是八十年代城乡差距、城乡隔离与冲突；更离不开整个大环境，即社会体制、社会政策给予的束缚和机会。
性别文化的解读
小说中对两性关系作了详细描写，主要体现在性别文化和性别霸权上，具体包括两方面，一是性别文化的主导权问题，在煤矿这种艰苦行业，男性是从事工作的主力军，他们人数众多，当然人数并不意味着话语权，最关键的是矿上的主导权都在男性领导手中。
在矿上，主要领导人物是男性，他们不仅有掌控工作的大权，甚至连他人的爱情、婚姻大权也统统掌控。他们是矿上各种规章、制度的制定者、主导者，拥有绝对的话语权，为人处事无不带有男性主导思想。比如，唐矿长对前来征婚的一位女性表示欢迎，但这位女性在矿上也丧失了自主选择婚姻的权力，她被安排和一位身体残疾的矿工劳模结婚，领导通过自己手中的权柄诱导他人结婚，从而使被诱导者丧失自我意识，逐步被他者化，最终婚姻成为他人耍权弄势的产物。
二是男性对女性身体的征服、侵占，体现了男人的绝对霸权地位。唐丽华对宋长玉来说，开始不过是情欲的对象，尔后成为他改变身份的中介被其占有，最后完全成为他情绪的发泄对象——即农村人打败了城里人。金凤在宋长玉眼中更是如此，结婚前，他将两人关系比喻为驾驶与被驾驶的关系，在男权文化主导下女性失去了自我独有的特质和存在意义，仅仅成为一个符号、一个物件。
煤矿文学的特性
刘庆邦以煤矿作为整个中国社会的缩影，探究它要注意其整个社会文化领域的意义。也就是说，作者是在煤矿视野下对当代中国社会的关注并引导人们思考。
关注生命是煤矿文学的一大特色，因为潜在的危险性使矿工成为一个高危行业，对生命安危的担忧也就成为作者书写的重中之重。在矿下，面对自然灾难和人为灾难的无情袭击，生命脆弱不堪。地下的黑暗与地上的光明形成鲜明的对比，矿工用自己的生命和鲜血换来财富的大部分，然而却聚集在当权者手中，生存的悖论由此凸显。
在这部小说中，“红煤”即是带血的煤，也是最好的煤，它燃烧了自己带来了光明，从中可以看出作者、作品中人物对煤的热爱和赞美之情。不同时期，人们对煤的认识和感情是不一样的，煤矿形象也是不一样的，需要深入挖掘。
《红煤》这部小说故事情节连贯，描写细腻，主人公的性格饱满，丰富，在故事发展中，人物的性格冲突不断加剧和变化，使人性内涵的复杂性不断彰显，更为重要的是，小说所彰显的性别文化特质、生态意识以及城乡文化冲突等，都让小说本身放射出煤矿文学独特的魅力。
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编辑：蔡银
审核：马亚东
校对：欧阳奕