【一起阅读】生而为人，让人间有格——读《人间失格》有感
《人间失格》
文/音：目兮
作者简介：
做着最平凡的工作，过着最普通的日子，无聊时翻翻书、心烦时亦翻翻书。生活中虽然没有远方，但欣慰有“悦”读。
征稿启事
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《人间失格》
书籍作者简介
太宰治，本名津岛修治，日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等。1948年，与崇拜他的女读者跳玉川上水自杀，时年39岁。
这本书的名字从字面上理解为，人失去了在这世上为人的资格。主人公叶藏是一个聪明的人，童年到青年时期的他演技高超，以充当别人生活中不可或缺的开心果来掩饰自己内心真实的渴望。他看透人世，看透他人的内心，却没有看清自己想要的幸福。《人间失格》以一种特别极端的方式将人们内心的阴暗与绝望歇斯底里地怒吼出来。
看完这本书，我的心情久久不能平复，描写的无助让人绝望。
故事里的叶藏对于世事看得太过清楚，有超乎常人洞察人心和欲望的能力，他一边用酒精和情欲麻痹自己的迷茫，一面穿戴良好，散发出讨好他人的魅力。然而在生活中，他只是一个胆小鬼，一个“连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤的胆小鬼”。
从小体弱多病，不敢表达需求，不愿让他人看到真实的自己，没有亲人，没有真实的朋友，缺乏真正的爱人……如果说生活给他照进一抹阳光，那应该就是纯洁善良的良子，也是带他几乎走出种种过去不堪忍受的屈辱的妻子。叶藏本以为可以改头换面，重新做人，让自己人间有格，但狐朋狗友的出现却又令他重新挣扎在无助绝望的边缘。他本以为可以与良子长厢厮守，过上平凡而幸福的小日子，但这份美好却被店主肮脏的身体给狠狠践踏。当叶藏在“朋友”的指引下亲眼目睹妻子被蹂躏的场景时，泪眼迷离，哀叹这个人间，这残缺的人性。最后在混沌中不断用酒精香烟麻痹自己，成为精神病院的一员。
所谓“丑角精神”，就是在生活中与他人交往时，一味屈从对方要求，为取悦他人不惜自己戴上“小丑”的面具，通过出乖卖丑、耍宝搞笑来实现与他人同一化。书中主角叶藏，从小时候起就懂得用假装的笑脸博得家人欢心，为讨好父亲而故意索取自己并不喜欢的礼物，学生时期在众人面前的搞笑表演，都是“丑角精神”的表现。
然而，无论再怎么努力，叶藏最终还是成为一个被社会排斥疏远的“边缘人”。自杀未遂、被包养、酗酒、吸毒、肺结核病……“丑角”看似与外界保持联系，实则与自闭症患者一样，是将自我隔绝于这个世界，从而维护自我完整性。为此，这种“丑角精神”的失败是不可避免的，用叶藏的话说，他是用“丑角精神”作为对人最后的求爱，可他根本不会爱，因为他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的勇气。
许多读者在阅读这本书时并没有太多隔阂感，反而能生出一种超越时代的共鸣。这大概因为，如今的时代也同样是一个无时无刻不在压抑乃至抹杀个体自我以使其“适应社会”的时代，身处其中者若是想要保留心中那个自我，也需要一定的勇气和魄力。
从青少年到中年，叶藏为了逃避现实而不断沉沦，经历了自我放逐，在自我否定中，他也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……《人间失格》把一个人黑暗的一面展现得淋漓尽致。在现实生活中，一部分人在放纵自己的同时其实也是渴望救赎的，只是经常无力于控制自己，故而迷失本心。
但是，一个人若没有裂缝，阳光如何穿透而入？人间百态，既然这世界不可能成为我们想象中的那个模样，为何不求同存异，再给世界，给自己一个机会？正如叶藏在故事最后所言：“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的勇气。”“一切都会过去的。”故事中的叶藏选择活下去，并试图接受这个世界的不完美，而作者太宰治却选择了投河自尽，永远离开这人间。
这本《人间失格》就像警钟一样强行敲醒麻痹的每一个“我”，告诫人们无论这世间怎样，都要勇敢，充满希望，愿我们生而为人，人间有格。
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编辑：蔡银
审核：马亚东
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