美国人在鞋盒里发现了近百年前的中国老照片，轰动全世界！
来源：旅行背包摄影 ID：FM1576
西德尼 · 戴维 · 甘博（1890—1968）出生于美国俄亥俄州辛辛那提，是一位研究中国的学者和社会学家，也是一位颇有成就的业余摄影师。
从1917年至1932年期间，甘博曾多次来到中国，拍摄了大量照片。为中国这一重要历史时期留下了珍贵的影像档案。
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1968年，甘博在纽约去世。但甘博的部分相片一直未被发现，后来经过仔细翻检，发现壁橱里的几只檀木盒子中存放着几百张人工着色的彩色幻灯片，另外的几个鞋盒子里则装满了近6000张黑白照片的底片。
1989年，这些相片首次在北美19个城市及中国内地13个城市巡回展出，引起巨大轰动。
中国老农，麻木的群表情。
1919年，杭州，装大碗茶的大壶。
北京，背着工具外出做活的木匠。
广东东莞桥头镇，基督教福音堂。
1919年，杭州，制伞店。
杭州，私塾学童。
天津，警察的装扮。
杭州，大运河里装载木材的船只。
湖北宜昌，街边的菜贩。
窝棚里的难民。
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1917年，四川省理县，时任杂谷屯守备的高益斋（藏族）与妻子索黛玉及孩子。
一个农村乡镇的猪市場。
1919年，河北保定，育婴堂收养的弃儿。
济南，太庙里的香客。
杭州，用牛拉水。
安庆，坐落于迎江寺内的振风塔。
1917年，四川，一户藏族家庭成员。
1917年，四川潼川，磨面。
1917年，四川，带棚子的独轮车。
杭州，街边小吃店。
河南开封，一对外国夫妻在中国。
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1917年，湖北宜昌，街头理发摊点。
篓。由牲畜牵引，后面有人把扶，用来完成开沟和播种两项工作，这种农具在东北使用比较普遍，它也是现代播种机的前身。
杭州，基督教青年会。
中国表情。
广州，士兵。
天津，洋大夫给中国儿童看病。
1917年，四川，遂宁县城街上行人。
北京，富豪人家前呼后拥的结婚场面。
北京，鼓乐班子。
北京，雨后泥泞的胡同。
天津，一位姓周的先生。
北京，幼儿园里的孩子。
湖北宜昌，货船靠岸。
1917年，四川，藏族喇嘛庙窗户。
1917年，四川新都县，一个寺庙里的主持。
天津，居住在窝棚里的难民妇女。
1917年，四川遂宁县，做草鞋。
1919年，杭州，现场表演做鼓。
天津，东马路青年会门前等待新人的马拉轿车。
北京，制作地毯。
北京，监狱犯人做火柴。
北京，语言学校的考试。
北京，掏粪人。
北京，喇嘛。
木匠铺。
盲人。
老外研究强国要诀。
老年妇女乞丐，怀里还揣着一个孩子。
北京，雍和宫喇嘛跳鬼舞。
1917年，重庆，敲鼓。
1917年，四川遂宁县，水果摊。
北京，丧葬上的纸人仆人。
天津，马车。
澳门，在澳门的尼泊尔人。
天津，富家弟子的婚礼。
1917年，成都挑夫。
杭州，雷峰塔，1924年倒塌。
北京，囚犯。
北京，旗人妇孺。
北京颐和园昆明湖长堤上的玉带桥。
北京，机械车间。
北京，丧葬品纸马车。
北京，葬礼上的巨幅纸人。
北京，丧葬品仙女纸人。
自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
▼不吃药，不打针，不手术▼
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许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。
—柴静
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