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民族的消亡,都是这么开始的

2018-03-30 小楼听雨 有听读书



文 | 小楼听雨 · 主播 | 领读君 · 编辑 | 木头 · 视频 | Kevin


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5分钟带你看完《乌合之众》


议会一词来源于拉丁文,原意是谈话式辩论,最初以一种代表们集会的形式出现,经过长期的演变和发展,最终作为民主的基本形式在许多国家普遍确立。


在欧洲国家,议会形式十分普遍。议会群体代表了无名称群体中的相同特征,今天我们将深入研究此类群体的心理特征。


各位书友,今天我们要一起共读的是《乌合之众》的第168页-第188页,在共读的过程中,大家可以思考以下问题:


文明是如何诞生和消亡的?



01

议会的特征


尽管各个时代、各个民族的议会成员的选举方式各不相同,但是他们所表现出来的特征非常相似。


议会制度代表了所有现代文明民族的理想,议会中群体普遍具有:智力、简单、易怒、暗示感受性、情绪的夸张和少数领袖的压倒性影响。


在群体中,最重要的特征就是他们观点的简单化。议会群体非常容易受到暗示的影响,然而,这些暗示来自享有声望的领袖。但是议会的暗示感受性有着非常明确的限制,而且指出这一点很重要。


在一般问题上,议员们不再保持不变,而且尽管与普通群体的方式不同,但是领袖的暗示也能产生影响。


如果你做过研究,你会发现,每一届议会中都有一些非常稳定的意见,但其他问题方面的意见却非常多变。


然而,在不计其数的讨论会上,在关于会员有没有强烈先入观点的问题上,领袖依然是绝对的主人。


这些领袖是不可或缺的,因为很多时候他们才是议会真正的主人。所以,通常情况下,议会的投票只代表了少数人的观点。



但领袖的影响力很大程度上受到威望的影响,一旦他们在任何情况下失去威望,他们的影响力也会随之消失。



02

谁领导了你的生活?


政治领袖的威望是他们个人所有的,且不受任何头衔或名誉的支配。


如果群体对其领导报之以信任,拿这个群体就会立即失去他们群体的特征。


在群体领导所享有威望的影响下,群体就会服从于领袖,不受任何意义情感或感激的支配。


因此,群体的领袖便被赋予了足够的威望,这样的威望几乎等同于绝对权力。


想要说服一个群体,除了威望以外,群体领袖应该意识到词语、词组和图像都拥有迷人的影响力。


掌握一种特殊的雄辩术,是成功的必要法门。


例如在英国议会中,这样的雄辩出是议会中最严肃的事情。


事实上,沉溺于最不可信的夸张之中完全符合群体领袖的利益,这种风格的雄辩已经在所有会议中发挥着至高无上的影响力。


有时候,群体的领袖可能是一个智力超群且受过高等教育的人,但在通常情况下,这些良好品格的害处要多于好处。


在各个时代中,尤其是在法国法革命中,最伟大的群体领袖始终都是一些心智狭隘的人,这是非常令人悲哀的。


然而,恰恰是这些智力受限的人,才发挥了最大的影响。




03

最好的政府形式


一想到强烈信念和极端狭隘思想的组合力量所给予人的那种威望的力量,我们就会十分害怕。


但群体会本能的将那些充满精力和信念的人看做他们一直需要的主人。


当一个人因为各种各样的原因而失去其威望时,他也就失去了所有的影响力。也就是说,他失去了根据意愿投票的影响力。


当议会达到一定的兴奋程度时,演讲者就会变得与普通的异质群体无异,而且他们的情绪也因此而始终表现出极端的特征。


法国大革命的历史就表明了,群体失去他们的自我意识并服从于违背他们利益暗示的程度。


在国民工会狂风骤雨般的议会开会期,议会中的人都激动万分且十分痴迷。他们听命于每一种冲动,且状态十分不稳定。


但幸运的是,议会成员们并不是时常表现出我们所说的所有特征。这些议员仅在某些时刻才构成群体。


在大多数情况下,组成群体的个体仍然保留着其个人特征,这就解释了为什么议会能够制定出优秀的技术法律。


尽管困难重重,但至今为止,议会仍然是人类已发现的最好的政府形式。而且尤其是对于挣脱个人暴政的枷锁而言,这是最好的方式。


但是,它们实际上呈现出了两种严重危险:一种是必然的财政浪费,另一种是个体自由。


第一种是紧急状态以及选民群体缺乏远见的必然结果。第二种危险并不是十分重要,但这都是真实无误且不可避免的。



04

文明的起源和衰落


限制性法律和法规的不断出台,用最复杂的形式将人们生活中的琐碎行为重重包围,这就不可避免的导致了公民尚属自由的行为被限制在一个愈加狭窄的范围之内。


对于某些民族而言,尽管从表面上看来他们仍然拥有自由,但这种对所有自由的逐步限制的错觉是特殊制度的产物。


根据过去的经验以及各方面的突出预兆来判断,我们现代的几种文明几乎达到了衰败以前极端衰老的时期。


我们很容易就能注意到文明的这些相同的阶段。最开始不同的人因为不同的原因聚集在了一起,随着时间的推移,周围环境的一致性,种族的重复混合以及共同的生活必要性发挥了它们的作用,不同单位开始组合成一个群体,形成了种族。


在这一阶段,可能会形成一种新文明,同时还伴随着其制度、信仰和艺术。


在执行完其创新行为之后,时间便开始发挥破坏作用,无论是人是神都无法全身而退。


当一种文明达到一定的倾倒程度以及复杂度后,它就会停止发展,并迅速衰落。


这种不可避免的时刻总是以作为种族支柱的理想的衰弱为标志。随着理想的日益消亡,种族也逐渐失去了其凝聚力、统一性和力量的品质。


最初构成民族、统一这一整体的那些因素,到最后变成了缺少凝聚力的个体集合体。


本章思维导图:

领读君说:在经历了从野蛮到文明状态理想的探寻过程之后,理想便失去美德走向了衰败和死亡,一个民族的生命周期如此,世间万物更是如此。时间像一个轮回,不论过程中发生了什么。最终都会过去。我们需要做的就是面对和挑战,接受现实并且勇敢的去面对,相信你的人生终会与众不同。



往期精彩回顾(点击查看)

共读416期:《乌合之众》(第124-135页)

共读417期:《乌合之众》(第136-147页)

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