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老师5月29日 08:57微博

大乘佛法 上古三皇文化 2021-10-20


吃饭时间到了,你想要做一顿饭。

“想”要做饭,是心愿。

具体能做出什么样的饭,得依靠你厨房中的材料。

假如厨房里没有丁点肉,有的只是蔬菜土豆。

哪怕你梦想吃满汉全席,最终只能端出一盘醋溜土豆丝。

“想”是主观,是前因。

材料,是业力,是福报,或罪责。

吃饭时间到了,时间的节点,就是前缘兑现。

想做饭,是执念带动认知,形成了心愿。

厨房里的材料,是前世今生储备的善恶业。

最终端上桌面的,是心愿执念,与宿业因缘的聚合,兑现出今生的因果。

满汉全席,或者醋溜土豆丝,就是你我面对的人生。

看似由你选择,由你主厨,由你操盘,由你品尝。

其实,想要做饭的愿望,以及做饭需要的材料,乃至于最终端上餐桌的菜肴。

并不完全由你的愿望所决定。

如果愿望就是一切,那么就不会受制于材料的局限。

如果愿望就是真实,那么就不会有心愿的升起与熄灭。

如果,你能切身体验到,内在绚烂璀璨的觉性,从心愿意识中“退出”。

在轻松安宁,自由极乐的“明耀”中。

做饭的心愿,做饭的材料,以及做出来的成品,连带着人类整体时空。

都将成为灵耀光海中,漂浮在海面上的一抹雾气。

雾气确实存在,只是名相的虚影。

雾气本质虚幻,得不到,留不住。

无取无舍,不可思议,亦无分别。

生命本具的璀璨光芒,就会清醒而确定,不可抗拒的,从前生后世的因果循环中退出。

犹如阳光,从雾气中退出,或者说,雾气消散时,空间显出光明。

苏醒,解脱,觉悟,圆满,对大成就者是不可抗拒的进程。

因为人生梦境的雾气,终究会消散。

你的内心,确实的认知到,人生与死亡,只是生命片刻的梦呓。

不被梦呓所昏沉的,就是灵魂清醒在复苏。

若沉浸在生活自我,过去未来,爱恨情仇的梦境中,无力自拔浑浑噩噩。

心灵认知,被梦境情节牵绊,形成了自我心愿。

心愿就一定会,在今生这场梦境结束后,随着梦中习气业力的激荡,进入下一场梦境。

于是,你就得品尝,下一场梦境中的生活;因为,梦境中有一个,品尝梦境的你。

对于你而言,品尝的世界越真实,那么品味世界的你,也就越真实。

活着的你越来越真实,那么死亡也就无比的真实。

于是,心灵认知,在千万劫生死轮回中,被动的承受希望与恐惧的牵引。

随着心愿与业力,流浪在不同的世界中,没有结束的时候,没有解脱的希望。

绝望且无奈,苦不堪言。

能听闻佛义,并且切身实践的人,是多么幸福啊。

否则,你我只能是,在不同世界中,永无出期的冤魂。

修行者的伟大,是可视可见可触可闻的,虽然不可思议。

亲身经历之人,却可以用最接近实相的语言,将道路叙述出来。

犹如光芒绽放,必定驱散黑暗。

诸佛圣之光辉,必定普照人间。




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