上海赋红码乱象何时休

我突然被54万人看了裸照。

深度解读 | 姜文《让子弹飞》

“境外势力”八问

母子乱伦:和儿子做了,我该怎么办?

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上古三皇文化

要保命,先祭祖,李杲老师手把手教你做脑场

度平衡,使外来的细菌或病变的细胞在人体内不得复发,如有病变也能排出体外,保证了人体不患病。顺时针的旋转是排毒,把病气和不好的分子排出体外。逆时针是复建,吸收太阳的能量帮助建设新生的健康细胞。(19)
7月5日 上午 6:30

政协委员呼吁:中小学课本已被严重西化,民族危机再次来临

据悉,政协委员、民进中央副主席姚爱兴在2019年政协第三次全体会议上曾作了一次发言,主题是《要用优秀文化产品提升文化自信》。他在发言中指出:民间在某省的一项调查显示:在幼儿园,外国绘本占到75.03%。在小学,外国绘本占到88.45%。
5月29日 上午 6:30

考古重大发现!楚国抄本《孔子曰》《诗经》令人震撼!

3200余枚竹简于湖北荆州王家咀798号战国楚墓中重见天日,一部分为首次考古发掘出土的楚国抄本《孔子曰》,一部分为《诗经》,还有一部分疑似前所未见的先秦乐谱。荆州博物馆考古工作人员5月25日接受极目新闻记者专访,披露了这座古墓的最新考古成果。王家咀798号战国楚墓出土竹简《孔子曰》(部分)王家咀战国楚墓距今约2300年,位于湖北省荆州市荆州区纪南镇洪圣村。据该考古项目负责人、荆州博物馆考古部主任肖玉军介绍,为配合基建项目,荆州博物馆于2019年至2021年对该墓地进行了考古发掘,2021年6月在编号为M798的一座楚墓中出土了一批青铜器、漆木器和3200余枚(不计小碎片)竹简。经过室内揭取,初步估计这批竹简至少可复原为700支,其内容可分为《孔子曰》、《诗经》和“乐”。王家咀798号战国楚墓出土铜鼎“这可能是你从未读过的一版‘论语’。”荆州博物馆馆员赵晓斌介绍,这批被拟题为《孔子曰》的竹简,内容为孔子言论,部分内容可与今本《论语》对读,少量内容散见于《礼记》《孟子》等传世古籍中。据悉,此前通过考古发现的竹简本《论语》包括定州汉墓竹简、海昏侯墓竹简、朝鲜平壤贞柏洞汉墓竹简,其内容与今本《论语》大同小异。王家咀楚简《孔子曰》虽与西汉各本《论语》有一定渊源关系,但文本结构差异较大,不可视为同一书。考古专家认为,战国时期儒家分为多个流派,可能存在多种版本的“论语”,今本《论语》及各种汉简《论语》传承自齐、鲁之地,而王家咀简《孔子曰》与安徽大学藏战国竹简《仲尼》有相似之处,为楚国儒者所诵习的经典。除了《孔子曰》,王家咀出土楚简还包括《诗经》,其内容可与今本《诗经》“十五国风”的绝大部分诗篇相对读。而这批竹简的第三个类别“乐”,内容为数字、天干及少量笔画简单之字的不同排列组合。考古人员表示,此类竹简属于首次考古发现,有可能是一种乐谱,但解读难度很大。出土“乐”简(部分)据了解,荆州博物馆将与相关学术机构进行合作,邀请文字学、音乐学、符号学、统计学等多学科专家,共同攻关“乐”简的研究。如最终确认为先秦乐谱,这或许是解开儒家“六经”中“乐经”之谜的一把钥匙,对世界音乐史研究有重大意义。肖玉军表示,王家咀798号战国楚墓出土竹简数量较多、保存较好、形制规整、字迹清晰、内容丰富,对于先秦时期考古学、古文献学、古文字学等各方面的研究,具有较高的历史文献与文物考古价值。来源:极目新闻编辑:熊谦出品:荆楚网(湖北日报网)拓展阅读:马王堆汉墓医书系列四川挖出千年汉墓,失传2000年扁鹊医简重现人间!如今整理十年后即将出版
5月28日 上午 7:00

人教版数学教材引众怒:裸露生殖器、唐氏综合征——恶意抹黑,肆意诱导,包藏祸害心

男孩露生殖器官、唐氏综合征病态、丑化祖国花朵、男孩服装是漂亮国的星条旗元素,还别说,如果没有网友这一番深究估计下一代有一部分人的审美真的是会受到严重影响。且不用网友的话说,你就看看这些个图的笑脸有哪一个是正常的?有哪一个是符合大众审美的?怎么滴,你设计师把自己的独特审美强加于人了?真的好好查!不只是审美的问题!这是恶意抹黑、肆意诱导、包藏祸心!这些细节应该是刻意安排的,而且可以想象,设计者还会沾沾自喜,觉得没有被人发现,多年后还会拿出来炫耀!艺术是要百花齐放,但是小学生的教材真不能这样下手!恶心加缺德!出版和主审部门有责任!网友更是对此表示强烈的反感,怒喊:人教版教材插图:裸露生殖器、唐氏综合征——审美不能接地府
5月27日 上午 10:08

女性一生的秘密(完整版)

能够看完并正确做好是有大福报之人今年三月份开始越来越多年轻人在公共场合突发癫痫我们被科学主义洗脑得多彻底,连拿三柱香都觉得愚昧!转:去你妈的进化论此生必看的视频《水知道答案》【相由心生
5月27日 上午 10:08

千古奇文《命运赋》,读一次是一次的修行!

命运赋作者:北宋吕蒙正吕蒙正(公元944年-公元1011年),字圣功,河南洛阳人。太平兴国二年(公元977年)丁丑科状元。吕蒙正中状元后,授将作监丞,通判升州。后三次登上相位,封许国公,授太子太师。吕蒙正宽厚正直,对上遇礼敢言,对下则宽容有雅度。卒于北宋大中祥符四年(公元1011年),谥文穆,赠中书令。北宋传奇状元宰相吕蒙正有一篇流传了上千年的《命运赋》。如今读来,朗朗上口,其状物之精、明理之深,堪称一代奇文,与大家共赏。
5月26日 上午 6:00

马王堆汉墓医书系列

马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地,三座汉墓中,二号墓是轪侯利苍,一号墓是利苍妻,三号墓是利苍之子利豨。该墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡(1984年3月原东屯渡人民公社因境内有马王堆汉墓而改名为马王堆乡)。1972年至1974年,中国考古工作者相继对马王堆一、二、三号汉墓进行了科学发掘,共出土了三千多件珍贵文物,是20世纪世界最重大的考古发现之一。保存完好的墓葬结构及丰富的随葬品,是汉代生活方式、丧葬观念的完整呈现。马王堆帛书
5月25日 上午 6:00

音乐预知未来

古人听闻曲调就能预知中国音乐不仅历史悠久,还蕴藏着天地运行的规律。古代有很多音乐家只听曲调,就能够预测将要发生的事情、预知国家的兴亡。那乐曲中究竟藏有什么奥秘,而这些音乐家又是如何解开音乐,预知未来的呢?音乐家万宝常预言:天下将大乱隋朝的音乐家万宝常,从小就有音乐的天分。有一次遇神仙点化,传授他即将失传的八音演奏法,还把历朝历代的音乐都教给他,并纠正各种乐曲中的错误。万宝常因得到仙人的传授,从此便精通了人间所有的音乐。《隋书・万宝常传》中记载:在隋文帝开皇初年,沛国公郑译修订了宫廷中的乐谱和有关音乐礼仪的制度,文帝召见宝常,问他郑译修订的音乐行不行。宝常说:“这是亡国之音,可不是陛下您该听的声调啊!”并极力反对使用这种音乐。文帝就下诏让宝常创作新乐曲,但新乐曲典雅平淡,当时的人都不愛听。万宝常曾听大常寺演奏的乐曲,听完之后,流泪哭泣。人们问他为什么哭,宝常说:“这乐声淫厉而悲哀,预示着天下不久将自相残杀,并且人也要差不多被杀光。”当时正是隋朝的全盛时期,人们对宝常说的这番话都不以为然。到了隋炀帝大业十四年,祸乱四起,果然验证了万宝常的话。乐工预言:隋炀帝一去不返《通典》记载,隋炀帝巡游江都时,乐工王令言的儿子自宫内回家来,在户外用琵琶弹《安公子》这首曲调。王令言听后脸色骤变,内心惊恐,赶紧告诫儿子:“你不要随驾去江都了。这支曲子没有宫声,宫代表君主,皇上肯定回不来了。”后来隋炀帝
5月25日 上午 6:00

旷世奇人倪海厦的传奇一生!向倪老师致敬!

《倪海厦传奇》前言其实我最没有资格动笔写倪老师的生平。入门最晚,从师习艺时间也不长,早年倪师众多学问也没亲炙其授。老师与我距离也不算近,大概就在看到人和看到名字知道是学生这样的程度而已,一点都谈不上得到传授或是亲近的弟子。
5月24日 上午 6:00

中国神仙传说篇一

一气盘古太极图,两仪阴阳日月珠。
5月24日 上午 6:00

香河老人周凤臣不腐之谜事件分析 还有预知能力

人死后尸体不腐在埃及的木乃伊里是一种很常见的现象,但这些尸体不腐的原因却至今没有人能够真正的了解其中的原因,相信你了解的尸体不腐的一些资料大多数都是从影视剧或者是埃及纪录片里了解到的,那在现实生活中除了埃及木乃伊之外,真的有人死后能够做到尸体不腐吗?如果探秘志告诉你,在我们中国也有人死后尸体不腐的事件你会相信吗?据了解,在我国河北省香河县一老太太,逝世后多年遗体依然不腐,转眼22年过去了,老人的身体在自然环境中,没有进行任何防腐处理,历经严寒酷暑的考验,演化成为举世罕见的“不朽之身”,创造了令世人震惊的生命奇迹,那么老太太是怎么做去世后尸体不腐的?是人为造成的,还是其它因素造成的呢?有人说是老太太生前做了大量的准备,也有人说是老太太可能已经得到成仙,各种说法层出不穷,那么香河老太太尸体不腐的真正原因到底是什么呢?下面探秘志就带大家一起来聊聊这香河老人不腐之谜。香河老人尸体不腐事件介绍或许很多人还不知道香河老人不腐事件到底是什么事,那么探秘志就先跟大家说说这个事件的详情吧。香河老人指的是河北香河县淑阳镇胡庄子村一位耄耋老人周凤臣,也就是这个事件的主人公。1992年11月24日,在河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件,一位普通老人周凤臣(俗称香河老人)去世后(停止了心跳与呼吸),停止呼吸后,周凤臣老人的身体并没有像常人一样很快冰凉僵硬,而是像平时睡觉一样,神态安详,老人的家人说他们一直认为老人当时就是睡着了。正常情况下,人死之后体温会在两小时左右下降,尸体会出现尸僵和腐败绿斑等现象,法医学常常根据这些现象来断定死者的死亡时间,人死了以后,24小时以内的话都属于早期的尸体现象,早期的尸体现象主要是开始尸体温度下降,尸冷,以后就出现尸僵,温度的下降是随着气候环境和人的死亡原因不同,尸体的温度下降的话,有的快一些有的慢一些。因为老人体温降得慢,杨学强(老人的孙子)和家人以为老人睡着了,没有惊动老人,可是到了第二天,杨学强就发现老人的身体开始有了一些变化。杨学强说,她说了一句话,17号那天,那天下午她就跟我说,她说“我的事大着呢,不但要让香河知道,还让全中国知道,最后让全世界都知道”当时我听这话,我一点都不理解,我跟我弟弟还商量,我说奶奶一个普通老太太,怎么能让全世界都知道还让全国都知道,当时都不理解什么意思,这是奶奶对她这个事的非常正式的说的这种情况,我们当时都不明白。25号开始,发现奶奶的指尖在变红,血液没有凝固。接下来的几天里,奶奶的身体一直在逐渐变化,第七天,家人又发现了老人身体一些新的奇怪变化。等于到了12月1号,奶奶停止呼吸7天的时候,就发现这个位置,就是很多血水了已经,当时拿起胳膊以后,她胳膊还能动,这个水能从这流到这个地方,然后再放回去以后水还能流到这个地方。奇怪的现象一个接一个,这时候杨学强和他的父亲及弟弟一家人,都没有想到应该尽快为老人处理后事,他们固执地认为,老人就是睡着了。除了上面提到的,香河老人身体发生了奇怪的变化之外,她似乎还能够预知身后事。据当年的知情人士透露,周凤臣老人的一位亲属就是我原先单位的同事,我父亲跟那位同事去看过老人的尸首,但是没让进屋,从窗户外面看了一眼。当时老人已逝去三年,听他儿子说,“父亲临终时留下了话,让家人把自己的衣服脱光,用竹席卷上放在炕上,说是自己成仙了,死后肉身不会腐、不许入殓,说了些神神鬼鬼的事情……”觉得老人死后不穿衣、竹席卷着不合孝道,加之临终时满屋香气,儿女们不敢违,就给这麽搁着了……老单位有五六个人过去看过,很多人都知道这件事情。再有就是,老人在医院医疗期间,曾对她小女儿脱口而出说:“你大哥他们一会儿就来。”此话说了五分钟之后,老人的长子杨守德真的从北京赶回来了。而当家人为安慰老人,说她的小孙子一会儿就回来时,老人摇摇头说:“他明天才能回来呢”果然第二天上午,她小孙子从徐州匆匆赶来。老人临终前五天的深夜。从香河回北京的路上,老人蒙着被子在车里躺着,可是车走到那儿她都知道说的完全对。所有这些发生的事,都表明了老人的预言是十分正确的。特别是她说的“……我是个肉身了”“我的事大着呢,不仅让香河且知道,还要让全中国知道,最后让全世界都知道“”后来的实践就真是证明了,让全中国知道、让全世界知道。老人的预言何以准确呢?笔者认为这与她平时潜心修炼不无关系。气功界有功夫的人对预测都有一定的能力。尽管老人未有进行正规的,系统的修炼,但是因为她平日就多行善事。为人治病,几十年来她既给人看病,又修炼了自己的功力,最终能够出现预测功能这应该说是顺理成章的事。除此之外,老人儿孙所述其逝世前的行为,便有了许多不正常处,确切地说,似乎已经显露出了其逝后异常现象的某些征兆,家人的文字记录详细地体现了这一过程:1992年春节过后,在北京长子杨守德家居住了16年之久的周凤臣老人多次要求返回香河,儿孙百般劝阻。直到8月,实在拗不过老人,才将其接回老家安居。从进入11月份,老人似乎开始有意识地为自己以后身体不腐做了充分的生理和心理准备,从禁食、呕吐、排泄、咳痰到净口、净身,整个过程有条不紊,历时20余天。这其实就是自然辟谷排毒的现象。11月6日,老人突然感到身体不适,咳嗽不止并拒绝进食,经香河县医院检查,确诊为急性肺炎,住院进行了治疗。期间,老人多次出现异常呕吐,有时喝一口水能吐出一碗呕吐物,里面有红色蝌蚪状的东西和黑色小米粒硬物。11月10日,老人强烈要求回家,儿女怕她回家有个三长两短,坚决不同意出院。老人说:“你们再不让我回家,我就让你们后悔。”儿女仍不同意。老人当时脉搏和心跳都停止下来,呈现严重休克状态。儿女们吓慌了,哭叫着答应老人回家。老人立即回应一声,呼吸、心跳、神智又恢复正常,情况令人惊异。中午,老人被接回家中。老人回家以后,身体极度虚弱,子女们开始为她准备后事,当晚抬上灵床,但老人神智始终清醒,不愿意躺在灵床上。家人又将老人抬回炕上。第二天老人身体情况有所缓解,家人又开始对老人进行输液治疗。到11月15日,老人身体基本恢复了正常,并要求进食,然而饮食习惯却发生了大的改变:由先前的怕凉改为怕热,无奈家人只好给其吃凉饭、喝凉水。在9天未进食未排便的情况下,这一天上午,老人出现异常排便,呈喷涌状,量大粘稠,颜色紫黑。此后直到老人停止呼吸,每天都大量排便。16日凌晨,老人又开始大量咳痰,达3个小时。痰中含有五颜六色形状奇怪的块状物。这天晚上,老人又要求用凉水漱口,整整一天一夜没有间断。18日晚,老人提出要吃“消炎痛”,让家里人打开自己常年随身的几个布包袱翻找。儿女们挨个把包袱抖个底朝天,忙活了很长时间也没找到。这时,老人把家人叫到一起,意味深长地对他们说:“让你们找药是假,我是让你们翻翻看,我这包袱里有没有值钱的东西。你们要懂得,钱财是身外之物,生带不来,死也带不去。”面对包袱中一堆针头线脑碎布片等日用杂物,面对老人那双深邃而澄澈的双眼,家人恍然大悟,失声痛哭。19日早晨,老人让家人用凉水给她擦身,并用清凉油抹全身主要穴位。20日夜里零点,在家人安排下,老人离开香河回北京长子杨守德家,从此不再进食。家人为其准备了氧气袋。24日(农历十一月初一)夜22时45分,老人在神智非常清醒的状态下自己拔掉氧气管后说:“我要睡觉了,不需要它了。”随后安祥地合上双眼,停止了呼吸和心跳。接下来便发生了用现今的自然科学理论也无法解释的一系列奇异现象。老人停止呼吸后24小时内,体温一直没有下降,身体未出现任何僵硬现象。24小时后体温降至室温(约22度),但肢体仍柔软如常。11月29日夜,指间颜色开始变红,手背和胳膊表皮内开始出现红色液体。12月1日,身体开始出现充气现象,一天后,全身呈气囊状。12月2日晚,身体表皮部分破损,有大量无异味的红色液体排出体外,此后随着液体不断排出,身体充气逐渐减少,及至12月25日,液体基本排完,身体恢复原状。12月30日晚,家人为老人换下了浸透液体的衣裤。1993年元旦后,老人身体开始排出油性分泌物,6个月后分泌量开始逐渐减少。直到1995年夏天的时候,身体更演化成“金刚琉璃体”,到现在2016年,已经十多年过去了,老人遗体在常温下不仅不腐,这就是人们经常说的香河老人不腐事件。记者根据老人孙子口述记录老人生前的故事注:此段文字是记者瞻仰周老居士法体时,依杨学强先生亲口所述整理的(除一些论述成分外)。毫无夸张之语。周老居士以她生前的身体力行和往生後的奇迹,感化了她的长孙--一个顽固的军人。杨先生深为感慨地对我们说:「以前老奶奶跟我们讲她的那套理论时,我常跟她老人家顶嘴,对她说,您知道什麽呀,老人顶多只是掉掉泪,对我们说:『我现在也说不服你,总会教你明白的。其实,我闭著眼睛都比你们睁著眼明白!』现在我才知道老人家是比我们明白,以前只怪我太幼稚。」现在杨先生已开始学习佛法了。欢迎各位前往瞻礼老居士法体,亲睹仙容,定会增加自己的信心和道行。吃素念佛,享年八十八岁,已往生近二十年多的周凤臣老居士肉身不腐,记者与中科院学士专程去河北省香河县瞻仰了周老居士的肉身。周老居士的长孙,北京某部的一位少校军官--杨学强先生,热情地接待了我们,领著我们观瞻了老居士的遗容。老居士的肉身安置在她旧时居住的房间里。这房子是单独的一个套间,是老居士生前叮嘱儿孙千万别拆而留下的,其馀的都被拆除。里间不到十平方米,只放著一张供桌和一张床。供桌上方的墙壁上挂著老居士的遗像,老居士就躺在床上,身下垫著一条毛毯,身上盖著一块黄布。杨先生对我们的前往非常高兴,给我们以特殊照顾,一般的人前去,他说只是随便的给他们看看。而对我们,他不但把盖在老人身上的布拉开,而且还捋起老人的袖子和裤脚管给我们看。老人的肌肉已呈琉璃,透明状态。一看之下,我们不由得产生十分恭敬的心情。他还指著老人的头部告诉我们,老人头上额角两个地方,在往生不久脱水时不慎被擦破了皮,细菌也未能感染,到後来自动愈合了。确实,头上有两处硬币般大小痕迹,还露出新鲜的皮肤,真是不可思议!人停止呼吸两年多肉身不腐烂,这本就很不可思议,况且把皮肤损坏了细菌还不能感染,这就更难以理解;又没有采取什麽措施来防腐,里外间是相通的,可供人进去瞻仰,老人的第二个孙子就住在外间,还每天进去给老人烧香和看护老人。对於周老居士的肉身,人们都感到不可思议,而当人们知道了周老居士形成肉身的过程後,却不知会作何种感想了?老居士七六年随长孙来到北京居住,直到一九九二年。九二年三月份,老人提出要回家,从三月份拖到七月,长孙一家没让她走,到了八月份,她说一天也不能再待了,於是杨先生才送她回香河老家。从八月到十一月,老人身体都还很健康,到了十一月六日,身体就发生了转变,突然得病,病得也很怪,医生诊断是肺炎,体温却一点都不高,只是咳嗽,其实应该说是呕吐;不进食,只喝点水,喝一口水进去反而要吐一碗多的东西出来,是一些方的圆的长的短的,红的黑的黄的褐的等各种形状各种颜色的痰块物。一连五天,把胃里所有的东西都吐了出来。不但每天呕吐,而且每天也排大便,排大便也和常人完全不同,她不是排而是喷,一说要排便就喷然而出,量也特别大,而且也是各种颜色的都有。排到最后,连一种油质的东西也排了出来,真不知这麽多的东西是从哪儿来的。老人本来是在医院住院的,但到了十一月十号上午,她就再也不愿在医院待了,要求回家,家里人不让她回家,她就说,你们不让我回家,我让你们都後悔,说完就不动了。家里看护她的人一看她声息全无,一摸之下,心脏和呼吸都停止了,不由大惊失色,赶紧说,那就回去吧。老人奇迹般地又活了过来,高兴地说:「行,咱们回家吧!」家里人都非常惊奇,老人家怎麽能控制自已的心跳和呼吸?当时老人的女儿亦在场。十一月十日晚上杨学强先生也从北京回到老人身边,他是老人的长孙,从小老人特别疼爱他。家中的人以为老人怕是不行了,於是按照传统风俗习惯,给她穿好了寿衣,准备办理後事了。岂知老人回到家里後反而出人意料地康复了许多。十一月二十日老人要求回北京,孙儿又把她接回了北京,一九九二年十一月二十四日晚上十点半许,老居士就在北京长孙家里安然往生了。老居士在往生前给儿孙们留下了五条遗训:一、走到天边说话都要口对著心;二、遇事要多为别人著想,不要光想著自已;三、受人滴水之恩要涌泉以报;四、钱财是身外之物,生不能带来死不能带去,对化缘修庙的和讨饭的人,要给钱;五、做一件好事会有人知道,做一件坏事也会有人知道,要多做一件好事,少做一件坏事,告诉他们做人的道理之後,就说她要睡觉了。老人往生後二十四小时体温不退,还保持著正常的温度,多日後肢体仍柔软如常,手背及指甲由白变红有血液流动,肌肤红润如生。全家人本就对老人十分依恋,真只当奶奶睡著了,在感觉中一点也没把她看成已与世长辞。因此,老人仙逝多日都没有对她的身体怎麽处理,看到这异常情况後,就更没有把她火化或运回去土葬,只盼她能在某时醒转过来。现在儿孙都出息了,家庭条件早已改善,正是老人家享福的时候,孝顺的儿孙谁不希望自己的爷爷奶奶多活些时候?所以老人的遗体一直停放在长孙家老人的卧室里。杨先生对我们说,在老人停止呼吸的时候,他们根本还不知道什麽叫肉身。直到老人往生的第十五天,他上班後到一个同事家去聊天,看到桌上有一大摞报纸,顺手拿起一张,就看到一则报导九华山大兴和尚肉身的报导,你说奇不奇?他一看这报导所载和他奶奶的情况很相似,就赶快拿回家里给家人看,於是才知道老人可能变成肉身了。他们就想把老人的身体保存下来。杨先生就去广化寺找怡学法师。跟他说起这事。学愚法师对他说,老居士留下这肉身,就是给世人留下一个生动活泼的修行榜样,要好好保护,佛教团体的力量太小,应该借助科学部门的力量。後来他又去找中国人体科学研究院,人科院派了一位一级教授带队前往,他是学密宗的,他看了老人遗体後,特别激动地说,老人家是靠自己的修持,达到了一个很高的层次。在二十世纪的末期我们中国能出现这样一位老人,是我们中华民族的骄傲。之後,人科院就下达了保护老人肉身的通知。杨先生在当天早晨做了个梦,梦中奶奶对他说,从今天开始,你们办我的事就不用再偷偷摸摸了。人科院就是在那天中午派人去的。对於老人肉身存留的整个过程,完全是周老居士自己一手安排的。回到北京,这是首要的一个条件,如果在农村往生的话,不要说不知道她的身体能保留於世,即使知道,谁又敢把她留下?按照农村的风俗,两三天後就得埋葬。其次,她没有告诉孙儿一家她要在什麽时候离开这个世界,於是孙儿一家在老奶奶往生後,没有慌恐,没有惧怕,只是在恍惚中期待老人回来。老人回北京时还告诉家里人不要让乡亲们知道她回了北京。老人这样做是有深意的,她知道,如果说出某日某时她要往生,儿孙们一定会很悲痛,这样不但会使她的往生西方受到阻碍,而且也会打乱她的计划,使身体火化掉。即使不作处理,但乡亲知道了她仙逝,也绝不会同意把她的遗体存放这麽久,这都是老人预料之中的事,老居士通过减食、消瘦、呕吐、咳痰、排泄,到净口净身等自我调节後往生,肉身自动脱水脱油脂,几经周转,从北京运回到河北老家,经历重重困难,冲破层层阻力,特别是社会舆论,到如今总算能得到一些社会有识之士的认可,以及社会的善意的宽容了。周老居士的「预知时至」虽然没有亲口说出,但从她所做的具体安排就完全可以看出,老居士是预知时至的,因为老居士是有修行的行者。她所达到的境界,非吾辈凡夫所能知。老居士心地善良,从小就发愿长大後要给人治病,也不知她是否学过医,不过後来她的确真的能给人治病了,而且往往手到病除,曾治好许多连医院也治不好的疑难杂症,对於有病的人,别人来求她,老人给他们治病,别人不来求她的,她知道後也会到人家里去给人医治,而且她给谁治好了病,从来都不跟家里人讲,这都是乡亲们後来自己谈起,要不家中人还不知道。在文革期间,老居士也受到了攻击,抄她的家,不准她再给人治病。家中值钱的东西都给抄走了,但老居士却把一瓶给小孩治病的白蜂蜜设法保存了。虽然不让她再给人治病,但她还是坚持给人医治,白天不准看就叫乡亲们晚上来。她说那怕让她第二天就活不成,别人有病,她也得给人治。老居士给人治病,从不图报酬,别人给她,她也不收,最多只取一些水果之类的东西拿来供佛。因为老居士是信佛的,特别是虔信观世音菩萨。她治病之所以有那麽灵验,和她信仰观世音菩萨、恭敬观世音菩萨而得的感应是分不开的。可以说,老居士在娘家时就和佛教结下了缘份,受到熏陶。她的娘家也在香河县。父亲是清朝的一位官员。老居士出嫁时娘家的陪嫁物中给了她一个佛龛。这个佛龛我们都看见了,古色古香的,现在还供著西方三圣的圣像。在周老居士所住的落後农村,没有寺院,原有的寺院在文革中被毁坏了,那些村民们没去过寺院,没见过什麽出家人,他们对佛教没有亲切感,对出家人没有恭敬心。从我们这一次的行程中已真实地体会到了,他们根本谈不上对佛教的信仰。然而盛唐时「家家弥陀佛,户户观世音」的佛教传统,至今仍具影响力。观世音菩萨千处祈求千处应的感应还是在人们心中深深扎下了根,每一个人对观世音菩萨均是恭敬虔切的。周老居士那就更不用说的,自然不是一般人能与之相比的。每天在观世音菩萨圣像前烧香端水供饭,无论得到什麽新鲜的东西,如水果蔬菜,乃至一枚小枣儿,她都要先在圣像前?说,供上一番,然後才吃,这虔诚的程度怕不在每一个在家居士之下,甚至与出家者相比亦有过之而无不及的。周老居士从三十八岁起就断荤茹素,直到终年八十八岁,五十年始终如一。她反对杀生,特别是计划生育的打胎,要是成了人形而把他打下来,等於杀了一条人命,罪孽深重。在周老居士身上有著许多不可思议的神通感应,比如说她到北京住以後,农村家里发生了什麽事她都知道,而且有时家里人或乡亲们中的那一个人要到北京来看她,她早晨就知道了,说要留饭,今天中午有谁来,一定来,这一天就真有人来,分毫不差。周老居士虽然八十多岁了,但思路一直非常清晰,在要往生之前的时候,曾安排搞过一次卫生,各人分工不同但都合适,吩咐她的女儿擦地板,这不是用拖把拖,而是手拿抹布蹲在地上擦。她的女儿在以前腿上有老病,但自擦过地板後就不治而愈了;老人往生前,有二十多人看到一二里远的西方上空有几个红红的火球在燃烧著,(包括家人和外边人)有人看到的是三个,有人看到的是四个,大小也各自看到的不同,但都同时看到了。对於老人的许多奇怪的事情,老人的小孙子要把它记录下来,老居士在另一个房间都知道,告诉他不要写,以後有人会写的,老人的孙子没有听,但写著圆珠笔的笔芯却突然不翼而飞,大家无不惊奇。在老居士往生後一个月左右的时候,老人的女儿和杨先生的两位同事无意中用手触摸了老人的身体,手上就沾上了一股香味。有的是左手触到,有的是右手触到,左手触到的左手香,右手触到的右手香,另外一只手却不香。这种香不是一般化妆品的香,而是一种说不出的幽幽清香。香是一直延续了一个月,洗都洗不掉;周老居士的肉身已经历了两个多春夏秋冬的严寒酷暑的考验,一点也没有腐化的现象。这许许多多的怪异之事,对社会中一般人来说是确实不可思议,难以相信的,他们可能不会认为这事是真的,即使有些人相信,也会觉得这只不过是十几亿人当中的偶然罢了,末法时代的众生当真难调难伏!就是我自己,也是如此,信疑参半,特别是对这肉身,也认为这可能是存放地方的地质或环境特异而已。相关部门对香河老人进行科学考察老人逝后这一系列奇特现象引起了各届有关人士的重视。1993年5月初,我国人体科学工作者组成综合调查组,对老人遗体进行了科学考察,充分肯定了老人遗体存世的宝贵价值,在一些科研部门及地方政府关照下,杨家没有将老人遗体火化,并于1993年7月5日晚运回香河故居安置。据武警后勤总部卫生部原部长李深透露:1993年11月16日该院医务人员为老人进行心电图测试时发现,其心电图波形并不象人尸一样呈一条直线,而是在记录纸上呈现一连串、有规律的细微曲线,并每隔一段时间即有一段密集的小波。专家用同样仪器和方法分别在不导电的木头及导电的金属重复上述测试,结果都显示出一条直线,而检查其全身皮肤时,其皮肤完整,上身及四肢呈透明的深紫色蜡状且略有弹性,下腹部皮肤呈淡黄色,额头印堂穴仍有微小的油脂状渗出物。云南中医学院专家考察后认为:“老人的生物场还在频频活动。有力地证明了中医关于形神一体化的理论,即得气则生,气失则死的观点,这对人体科学的进一步研究有不可估量的价值。”1997年11月15日,武警后勤部卫生部和武警总医院医务部科训处有关专家联合对周凤臣老人遗体进行了检测,其所提供的报告摘抄与记者所见无异---头面部:头发灰白稀疏,面色较灰黑,前额正中可见一片油状物,直径3厘米,在灯光照射下有点发亮,用棉花擦之有油腻粘稠(据了解,此为老人小孙子杨学顺在其逝后第6天为其擦脸时,不慎将额头皮肤碰破所致---笔者注)。双眼睑下陷,硬,无弹性,双眼球塌陷,眉毛和睫毛清晰可见。颈部:皮肤变硬无明显弹性,颈椎关节无活动性,颈部呈棕黄色。……触摸身体各部位包括背部均有油腻感。气味:没有腐败气味,仅有油腻气味。检测报告中还有对遗体胸部、腹部、双上肢、双下肢、关节部位的详细检测记录。现在,老人的遗体在自然条件下停放,历经了7度严寒酷暑的考验,盛夏室温高达摄氏34度,相对湿度高达90%;冬季室温则降至零度,仍没有受到影响,至今完好。香河老人尸体不腐之谜的几种猜想那到底是什么原因造成香河老人尸身不腐呢?各界学家也纷纷给出了不通的看法。人体科学学会的考察人员表示,通过这次我们对香河老人周凤臣身体不腐现象的调查,我们可以认为,老人身体神秘不腐的现象是一个有多方面原因综合作用而形成的一个巧合事件。去世前一周不吃饭,长期服用朱砂,去世以后被放置在干燥通风的房间,这些情况都有可能对老人的身体产生影响,也都符合尸体形成干尸的条件。朱砂,别名丹砂,它是一种天然矿石,研成细末之后可以入药,主要成分是95%的硫化汞,主治心神不宁,小儿惊风等症,在中医的治疗当中属于常见药。可是,朱砂还有一个特点,那就是不宜久服,如果长期服用,会引起汞中毒,此外,朱砂还可以用作丸药外衣,有安神,防腐的功效。周凤臣老人因为向道士学过一些治病的手法,所以她一定知道朱砂应该怎么用,她自己也用朱砂缓解心神不宁、烦躁等等症状。民间也有不少对香河老人尸体不腐的原因分析,其中最说法最多的就是香河老人就和道家及其它宗教和民间修炼的人士一样,得道了,主要原因有以下几点:第一:周凤臣吃斋念佛,不食肉,虽没有入寺为尼,但按寺规严律。身在凡尘中却注重了内心的真修,就是修德、修功。这样就会进入到“平常心是道”的高层境界,远比身在寺庙平常西差的僧尼强得多。所谓的佛、菩萨是无处不在,不仅仅指的是出家为僧尼的人,还包括大量在家、民间的真修人士。第二:临死前9天,每天都大量排便,排泄出体内异物、废物、病菌、杂质,对身体的防腐起到一个很好的调控作用。第三:科学家采用了多种方式的观察,但主要都是从有形的物质观来研究的,虽然也有许多道理,但没有令人信服的科学化的解释,这主要是并没有深入涉及到经络穴位的教育,从而忽视了一个最根本的原因。根据初步设想:周凤臣老人尸体不腐的根本原因在于经络穴位能量起到了关键作用,这也就是最为关键的作用。这大概也是所有类似状态的原因。现简述如下:1.老人一生注重内心的修炼,这就是“修心养性”中“养性”的本质,养性在自然而然、很好的经络通畅、收发信息功能量级。可以说量极很高,有预感、治病之奇效。2.经过这样长时间“平常心”的修炼,其经络、穴位的功能也达到了“道”和“性”的高层境界。也就是经络穴位储存了大量无数的宇宙空间中正反物质的能量微子。如果能检查一下,其也会象出现“舍利子”的高僧一样,面广、光强、象柔和的水一样在体内循环往复有情,滋润全身恰到好处。3.待死后,由于周凤臣事先几乎都已把体内的废物、杂质排泄干净,而使储存的经络穴位能量,由于具有强大惯性的原理,仍然能比较长期的供给全身各个部位中,尸体能量成分充足了,就不会腐烂变质,待液体被逐渐蒸发和脱去,就成了一具可以长期保存完好的尸体。象这种原理举一反三的可以解释许多类似这样的现象,如佛家的“金刚琉璃体”、“金刚不坏之身”和道家的“紫金琼玉身”。以及其它类似梦游特殊环境及防腐处理试题的不腐现象。其实近几年来,无数国内外知名科学家都来到香河老人的故居进行考察,其结论却莫衷一是,既无法达成共识,也不能做出一种权威性的科学结论。毛主席纪念堂管理局局长徐静教授和北京协和医院病理学家刘彤教授经过考察后认为:老人临终前持续了相当一段时间的上吐下泻,再加上体表排液等,身体已大量脱水。而辞世后又置于暖器边,室温高而空气干燥,身体水分已蒸发,这是造成躯体干枯的重要原因。这样,它暂不腐烂是可以理解的。但这种说法却忽略了一个不可回避的事实,那就是北京大学生物系陈守良和蔡益鹏两位教授所指出的:木乃伊在常温下是不可能保持至今的,因为首先避免不了的就是大肠杆菌的繁殖问题。因此,老人的不腐“金身”一定另有原因。至于原因是什么,至今仍是一个谜。拓展阅读:深山修道三百年,揭秘特异功能本质!吃素可以高智商的秘密震撼而又神秘!【复旦大学】首次公布人体经络完整影像中国神秘超能力研究所507所研究员首次公开秘密!祖父留下神秘笔记,记载着许多中医灵异传奇!音乐的振动频率中隐藏的秘密中央电视台发现之旅《不吃的秘密-辟谷》纪录片李嗣涔教授谈灵界:另一个世界的秘密音乐预知未来唯一NASA認證的未來預言:2025大停电?全球停電10年推背图预言人类最终的命运,目前为止最欢乐的一集(25象)曾仕强的10大预言已有7条正在逐一应验,他都预测了什么?预言漫画竟然是做梦刘伯温预言2000年-2044年间发生的大事!5个被拍摄到的神秘“蜥蜴人”变形目击视频证据曝光!老高与小茉:揭开松果体的神秘面纱!里面有你不知道的秘密!神秘的超弦理论,宇宙的奥妙!一個揭開了「外星人歷史」和「人類真相」的秘密對話【你可敢信】梁冬:我发现了修行的秘密食物与修行的秘密!人类的第三只眼“天目”的秘密(最全资料收集
5月23日 上午 5:10

深山修道三百年,揭秘特异功能本质!

1首先声明,本文绝非故事。所写所讲,完全都是我本人的真实经历,真实感悟。你可以相信,也可以不信,但请积修口德,勿给自己造下业障。若有疑问或质疑,尽可提出,我会一一解答。一般人看到标题中的“三百年”,一定会认为我在瞎吹。但我告诉你,我的真实年龄的确是330岁,也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老,2000多岁的人我都亲眼见过,听说还有活了5000多岁尚在人间的,只是没有机缘见到。我是四川成都人,雍正年间,为避战乱,我们全家逃到川北的大巴山中,却不幸遭逢泥石流,最后只有我一个人幸免,那年我三十岁。后来我在山中迷了路,自己瞎走了十几天,就在我快饿死的时候,一个道士救了我。这个道士就是我的师父,那时他已在大巴山中修炼了七百多年。从此,我就跟随师父开始了修炼。我师父是唐朝人,虽然已修炼了七百多年,但他看上去比当时的我还年轻。因他已经修到头了,再怎么努力也修不上去了,所以收了我当徒弟,承传我们这一门的道统。你一定想不到,我们这一门修炼的功法,非常非常的简便,特别适合懒人学,因为我们的功法就是睡觉。师父传了我功法后,我第一觉就睡了一个多月,睡醒后身体变化很大,几乎像是换了个人,比从前强壮了很多很多。然后他又让我读《道德经》,读完经书又睡觉。就这么不断的读经书,睡觉,最长的一次,我一觉睡了两年多。如此循环往复,一直修了六十多年,我终于达到了小成境界(天目已开,大周天全部打通),这时我已具备了很多特异功能。比如辟谷、搬运术,凌空漂浮,他心通,透视人体等。还要补充一点,自从开始修炼,我的外貌就定格在了三十岁,一直到今天也没有任何变化。2修到了小成境界,师父让我返回人世间去云游。师父说,如果我沉溺于声色名利,被花花世界迷住了,就不用回山了,我可以自己选择以后的路。如果三年之后我还没有沉迷,那么就返回大巴山,他会指导我继续修炼后面的功法。外出云游很苦的,规矩也很多。第一,在尘世中不许使用任何的特异功能,出山前师父已把我的功能给锁住了,包括辟谷功能在内,也就是说,云游期间,我还要想办法解决吃饭问题。第二,不允许用钱,只能通过乞讨的方式获得食物。第三,还有很多戒律,偷盗,淫邪,饮酒等,类似于道教戒律中的那些规定吧。师父可以用天眼通随时随地的监视我,如果我犯了任何一条规矩,就再也没有机会跟随师父修炼了。离开大巴山后,我首先去了陕西的渭南,后来又去了潼关。在潼关,我终于解决了吃饭问题。要知道,我的外貌是一个三十岁的壮年男人,乞讨非常困难,经常挨骂,没有几个人愿意施舍给我。在潼关我给一个姓刘的地主家干活,只需管吃住,不要工钱。地主很乐意,也解决了我的问题。我也没心情去别的地方,就在刘地主家,平平静静度过了三年,幸好没有犯戒,三年期满,我又回到了大巴山师父身边。以后的日子就是不断修炼,每隔三五十年,我都会下山云游几年,有时候师父也和我一块去云游,如果是这样我就没法偷懒了,不能像在刘地主家那样混日子,而是每天都要乞讨。这么多年云游下来,人世间的酸甜苦辣,风风雨雨都经历过了,但我修道的意志从未动摇。对于世上的王权更迭,世事变幻,我们从来不去干涉,包括那些大的灾难和战争,我们从来不管。因为这些都是有定数的,谁乱动,谁遭殃。我知道尘世中很多人对修道很感兴趣,但是他们不清楚修道要吃多少苦,要经过多少煎熬和磨难。泡上几杯清茶,约上三五个好友,坐而论道,那不是修行,那是休息。真正的修行,是要吃很大的苦的。3修炼了两百多年之后,准确的说,应该是在大清朝垮台的前一年,我师父羽化了,从此我们这一门派,就只剩下了我一个人。修道的最终目标是成仙,以求得永生,但是我们这一法门最高就只能修到“五气朝元”这一步,距离长生不死还有一线之差。师父羽化后尸身未腐,我将其保存在了汉中的一个破庙里,后来那个庙毁于战火,师父的肉身便也被毁。不过这没什么可惜的,一副臭皮囊罢了。师父羽化后我就一个人独修。对于一个独修的修炼者来说,最大的苦,就是寂寞和孤独。有时一打坐入定就是一年,出定后不几天又入定了,十几年不见一个人,不说一句话是很平常的事。为了克服孤独寂寞,我喜欢上了云游,从1960年开始,我一边云游一边继续修炼。等到了1988年,大兴安岭大火灾的那一年,我终于也修到了我们这一门中的最高境界:五气朝元。这时我的特异功能,达到了一个前所未有的高度,基本上你听说过的功能,我全部都有,而且功力强大,远远不是人世间那些所谓的“异能者”所能比拟。而且从此之后,云游的时候,我可以不用再遵守戒律,特异功能也可以随便使用了,但前提是不能干涉人世间的任何事情,那怕很微小的一件小事也不行,否则会立遭报应,或者功力受损。修成之后,我在人世间游荡了五年,走遍了世界上的所有角落,认识了很多和我一样的修炼之人,尝试了各种各样的生活,却感觉都没什么意思。于是,1993年8月中旬,我乘坐一列火车返回川北,准备继续过我的隐居生活,等时机成熟时,也收个徒弟,承传我们这一法门的道统。就是在这趟火车上,我遇到了一个改变我命运的人。当时这个人和我同在一个车厢,我们一照面就彼此知道都是修道者,此人看上去也很年轻,慈眉善目,总是笑呵呵的。我上前与他攀谈了一会儿,却不由得无比震惊,因为我发现,此人的功力之高,简直是我难以想像的。到底有多高,现在我也说不出所以然来,因为以我的道行,根本没办法探究这个问题,我连他的脚趾头都够不上。后来,我拜了此人为师,他传给了我他那一法门的功法。在第二位师父的帮助下,没用一个月时间,我就突破了我原先法门的极限,成功修到了“三花聚顶”的境界。也就是说,在这之后,我已经获得了不死之身。如今,我又来到了人世间云游,这是我最后一次云游了,有许多的心愿须了结,写这个帖子,阐述和揭示一些与特异功能、修道有关理论,是我的心愿之一。与我有缘之人,自然会看的到,自然会有所得、有所悟,也算是我兑现昔日“济世救人”誓愿的一个特殊方式。下面,我将把允许普通人知道的一些问题进行说明,也让看客对本文真假作一个验证。世上真有神、佛、妖、魔存在吗?这是毫无疑问的。生命存在的形势多的不可计量,无法计算,像人这种有色身的生命,在宇宙中只是极少数。我走在大街上,普通人怎会知道我的真实身份?同理,又有多少神佛妖魔以普通人面目行走世间,这你也不知道。有很多人看不起乞丐,甚至有意的欺负乞丐,但我告诉你,很多乞丐大有来头,不是入世间云游的修道者,就是带着使命而来的神。可以这么说,神多的无处不在,举头三尺有神明这句话,绝对是真的,只是普通人没有天眼神通,看不到罢了。人的命运,人类社会的发展,都是神佛在控制着。一个人从降生,到入土,其一生的命运都是注定的,那怕是掉一根头发这样的小事,都是早就安排好的。一个人在社会上该干什么,该有什么,早有定数,人的努力,基本是按照预定的过程在走。你必定不相信,你可能感觉自己的很多东西都是努力奋斗得来的,其实,用功能看,人奋斗的过程,都是掌握凡人命运的神,在背后操控着你做的,人就像木偶,神用各种观念、情绪、欲望,以至于人们所谓的偶然事件,来操控人的行为。其他的动物和人也都一样,也都是这样被神操控的。道家讲的六道轮回,完全都是真的。我用天眼功能,可以看到一个人以前多少世都曾是什么生命。我想说的是,一个生命能轮回到做人,太不容易了,太难得了,真的应该珍惜。因为除了人,其他形式的生命,都是不允许修正道的,错过这一世的机缘,以后未必再有机会。对于人来说,掌握自己命运的唯一办法就是去修道,此外没有任何办法可以改变人的命运。但是,修道的路很多,必须慎重选择,否则入了邪道,将来的下场惨不堪言,比下地狱还要悲惨的多。社会上流传的法门、宗教很多,我有三个最基本的辨别方法就是:凡是不断鼓动你掏钱的、凡是带有强制性的、凡是表演功能法术的,绝对就是邪法,千万不要接触。正法门传功,是无条件的、不计代价的,而且是来去自由,不带有强制性。正法门是通过启迪人的理性、善念,让人自愿的修行。邪法是通过许诺升官、发财,满足物质欲望等诱惑手段,激发人的贪念,使人入道。当然,邪法也能让人获得一些功能,也能练出一些东西,但最终的结果一定很惨。特异功能到底是什么?特异功能,其实就是人的本能。通过修行,人人都可以拥有。我知道,很多人练过气功,对修道、宗教等事情很感兴趣,可是练了多年,也没出功能。这里原因有两个,一是你没得真传,二是你目的不纯。没得真传这个原因好理解,目的不纯难道也是练不出特异功能的障碍吗?这是肯定的。一般人想要特异功能干什么?无非就是求名求利,这就是贪念,就是障碍。其实,你都不用练功,只要你能把七情六欲,以及后天养成的所有观念全部去除,成为一个完全理性的人,特异功能自然就都出来了。这一点是绝对的,但也是普通人不可能做到的。为什么会这样呢?这要说说人体的结构了。
5月22日 上午 6:30

老何偶感:古埃及学的鬼话

老何偶感:古埃及学的鬼话近期舔族鼓吹古埃及伪史爆棚。微信朋友转来各种光怪陆离的胡说八道——实在懒得搭理。埃及历史是假的,是中世纪后期耶稣会共济会学术编制的。最近何以热?因为幕后有推手。明眼人一望而知,最近爆热的古埃及胡说八道,其实是针对有人对西方伪历史揭露思潮的反扑。关于古埃及历史之伪,河清先生,程碧波先生,朝千里先生,生民无疆先生都早提出诸多铁证,足以震撼粉碎各种胡说八道。包括那个勇敢的德国男孩爬到胡夫大金字塔顶发现构造其实不是石头,而是已经风化的浇铸混凝土。但是,伪埃及学乃是共济会意识形态的核心。因为圣经旧约的犹太迁徙历史始于出埃及记。伪史的古埃及,是共济会的梦中圣地,这一点,只要看看华盛顿巴黎伦敦梵蒂冈都以方尖碑为圣物地标就知道了。还有那个无所不见的共济会全能独眼,荷鲁斯之眼,也是来自埃及,据说既象征撒旦也象征太阳神。在共济会伪史中,伪埃及学是伪希腊罗马学的根据。因为希腊人没饭吃,全靠埃及人用人力船越海跨洋千里输送。还有写账本哲学神话要用的纸草,也都来自尼罗河的芦苇荡荡——可惜是现在没有了,这么有用的宝宝现在竟然连一根草也没有了,只剩下芦苇和热风继续在摇曳。古埃及学从耶稣会时代以来,系统营造了数百年,当然不容怀疑者轻易撼动。谎言必须以新的谎言链条连锁维护,这是谎术制造的普遍规律。所以,百年前老掉牙的共济会陈词滥调,例如说埃及文字与汉字同源且相似,又被翻腾了出来,包装为最新发现和发明。蠢东西们,老夫给你们推荐两个台湾学者,一个叫卫聚贤,一个叫苏雪林,几十年前早写过十多本书谈这个文化西来论,他们学问可比你们好太多了,简直不可同日而语。你们那些光怪陆离的诡词,只能用来骗当代一些不学无术又被西方伪史浸润洗脑多年的人而已。事实上,埃及文字是17世纪前后法国、德国的耶稣会士根据汉字中的部分象形字编制的,能不像吗?有点相像很奇怪吗?真问题在于,事实上不可能有这样神奇的大自然——一千年时间里,尼罗河根据天狼星到来的准确日期在春季定日定点泛滥,为埃及人提供沃土种田。四千年前尼罗河下游与今日的冲积原野大不相同,那时此地是一片汪洋水泽,是海滨盐碱湿地,根本没有什么鱼米之乡,哪来的伟大古文明?还有,从图画看,埃及耕地的神牛是荷兰产的黑白三花牛,——这种牛是人工配种培育的,到现在历史还不到几百年。而且这是奶牛不会耕地。诸如此类,伪埃及学的构筑者,还是先别忙着比较夏朝,而是去澄清考证这些问题吧。西方伪史貌似冠冕堂皇,其实白皮人文学术蠢的要命,一一-我们都知道,“吉姆在这里”。(简化字)英国伟大考古发现——古罗马汉字简化字:吉姆在这里(2021-03-23)拓展阅读:古埃及神话破灭,俄科学家首度向世界公开证实金字塔是混凝土浇筑而成而非石头建造埃及金字塔大型伪造现场!何新:伟大的古代巴基斯坦和克什米尔文明老何读史杂记:金字塔建材不是石头而是“砼”老何偶感:汉字不是象形文字何新:《盎格鲁撒克逊计划》曝光西方伪史,浙大教授挖掘出大量证据!对比古埃及和中国古代的出土文物,谁在造假一目了然关于埃及纸草文件的伪造等问题黄必录:汉字是世界上最先进的文字“另类”英国科学家:竟通过古DNA研究证明欧洲人是远古中国人的后裔欧洲人祖先起源于中国三星堆震撼发现:西方白人起源于中国,中华大地早有世居白种人三星堆和新疆绵,戳穿了西方抄袭文明捏造历史的大骗局。起源心理习近平:考古实证了中国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史美国学者按《山海经》考证——4200年前中国人到达美洲黄帝时代的都邑找到了?——5000年的"河洛古国"美国发现甲骨文:印第安人是中国商朝后裔震惊:英语真的是汉语的方言吗?惊天解密:汉语派生现代西方语言文字【转载】古文物作证,为什么中华文明是唯一真正的古文明金字塔真正目的最终发现:先进的古代技术人肉入药:欧洲惊悚
5月22日 上午 6:30

​四川挖出千年汉墓,失传2000年扁鹊医简重现人间!如今整理十年后即将出版 !8种珍贵医书将首度面世

前言:2012年,4座汉墓在成都被抢救性发掘,在位于天回镇的3号墓中,考古人员发现了大量医学简书,并将其命名为天回医简。近日,我们从成都中医药大学中国出土医学文献与文物研究院了解到,经过近10年的整理研究,名医扁鹊、仓公所传医书《天回医简》将于2022年由国家文物出版社正式出版,这也意味着由近1000支医简、25000余字组成的8种珍贵医书将首度面世。上古前情提要:十年前,成都进行地下轻轨建设时贯穿了一座古墓,学界都很惊讶,三号线头顶就是闹市,这座古墓却能够安然于地下不被发现,实属奇迹,更令人不可思议的是,一尊即将出土的陪葬小人将扰动考古界,带来长达十几年的话题。地铁三号线的建设使用了盾构机,当施工人员发现古墓的时候,积水已经淹没了这里,文管部门紧急出动,面对已经被水淹没的古墓一筹莫展,经过几个昼夜的连续排水,一座古墓展现出来,经过推测,这座墓穴来自西汉早期,时间超过两千年。现场很乱,施工材料和地层空洞,大量淤泥让发掘进展特别慢,直到一周后,考古人员在古墓掘出一尊漆俑,古墓出土俑不算稀奇,那大多是墓主人生前的玩偶或装饰品,但这尊俑却格外不同。清洗干净后,俑上浮现出明显的线条,随着更多暗色线条在电脑上被标记,一张经络图出现了,这古墓难道是医官的长眠之所?何况2000多年前,古人就掌握了如此复杂精确的经络位置,挖掘工作加快进行,一批竹简先出土,然后又发现了木牍,经过整理,内部记录的文字才是惊人。原来是扁鹊医书,虽然中医学界一直传闻有这本奇书,但从来没发现过,传闻久了反而不像真的,四川盆地潮湿,能在地下保存千年,莫非是冥冥中早有天意?这才是故事的开头。继续挖掘,考古队夜以继日地寻找,陆续又出土了920支竹简,全部是失传的医学瑰宝,包括脉术,六十病方,敝昔医论,医马术等一批医书相继被整理出来。再说那漆俑,高14公分,宽4公分,身上描绘了29条白线,22条红线,把完整的人体经络全部展现出来,还标注了心肺等重要器官的位置,经过定年,墓穴被确定是西汉早期入土,至于墓主人是谁?由于棺椁已经被地下水侵蚀,骨骸早已经化为尘埃,却偏偏留下了大量医学典籍。医俑不是首次出土,但其他实物却大多很晚,关于这种辅助学习手段在书籍里也有记载,如北宋名医王惟一就曾经铸造铜人做医俑,明代也有针灸用医学俑留存,可这尊人体经穴漆俑却把时间提早了一千多年。正文:“就算发掘100处汉墓,也不一定能看到带字的简书。”两汉时期,厚葬成风。汉墓在我国分布广泛,数量巨大,但由于种种原因,汉墓的发掘在考古界往往有“十室九空”之说,出土简书更是可遇不可求。2012年,4座汉墓在成都被抢救性发掘,在位于天回镇的3号墓中,考古人员发现了大量医学简书,并将其命名为天回医简。▲修复后复制的天回医简“这一医学简书的发现,应该是中国考古史上数量最多、最难得的一次。”成都中医药大学中国出土医学文献与文物研究院特聘院长、中国中医科学院中国医史文献研究所原所长柳长华评价说。经过近10年的整理研究,记者从成都中医药大学中国出土医学文献与文物研究院了解到,名医扁鹊、仓公所传医书《天回医简》将于2022年由国家文物出版社正式出版,这也意味着由近1000支医简、25000余字组成的8种珍贵医书将首度面世。与此同时,记者获悉,以天回医简为基础的出土医学文献影像数据库也在紧锣密鼓建设当中。作为全国首个出土医学文献影像数据库,成都天回汉墓医简影像数据库将以开创性成就与技术,引领中医出土医学文献研究工作。汉代医学简书在成都出土为名医扁鹊、仓公所传之医书从满城汉墓到长沙马王堆汉墓再到南昌海昏侯墓,历史文化价值极高的汉代墓葬常常受到社会关注,“金缕玉衣”“长信宫灯”“鎏金博山炉”等顶级文物的出土更是震惊世界。2012年,成都地铁三号线建设中抢救性发掘了一处西汉墓葬,出土了四台著名的蜀锦提花机模型,填补了我国纺织史空白,实证了蜀锦作为“天下母锦”的名不虚传。值得关注的是,考古人员在3号墓中还发现了两件无价之宝——天回医简,简书数量之多,保存之完善,堪称考古史上之最;人体经穴髹漆人像,高约14厘米,是我国发现的最早、最完整的经穴人体医学模型。在出土的近1000支医简上,文字多达25000余个,兼见篆隶、古隶及隶书,其中还不乏齐地方言。令人惊喜的是,天回医简并非单本医书,而是《脉书·上经》《脉书·下经》《逆顺五色脉臧验精神》《犮理》《刺数》《治六十病和齐汤法》《疗马书》《经脉》8种医书,涉及经脉、脏腑、腧穴、刺法、治疗马病等内容,更有沿用至今的多个古代方药。▲柳长华识读中医古籍“天回医简是国内迄今为止发现的内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的古代医学文献。”2019年1月,中国出土医学文献与文物研究院在四川省委宣传部等相关部门的推动下成立,中国中医科学院医史文献研究所原所长柳长华应邀出任院长。根据医简内容及史料,柳长华初步判断天回医简应是汉景帝时期由齐国传入成都。经过研究团队反复求证,证明了天回医简为司马迁《史记·扁鹊仓公列传》中扁鹊、仓公所传之医书,并在汉景帝时由齐传入蜀地。天回医简重见天日,不仅佐证了2000余年前汉代中医药学的繁荣发达,更进一步证实了东汉时期四川三代脉学大师“涪翁—程高—郭玉”为扁鹊学派传人的事实。解读千年汉代医简1000支医简重见天日每一次出土文献的重大发现都给学术界带来了重要影响。在成都中医药大学中国出土医学文献与文物研究院中,共有三个相关的研究所和一个研究室,分别是简帛研究所、中医历史研究所、中医文化研究所和中医数数字化研究室。在天回医简的前期研究中,柳长华团队常埋首于简帛研究所,简书本身的残断缺损、文字漫漶、散乱失序,以及古文字的释读障碍,都使研究工作变得异常艰难,需要研究人员耐心且细致。▲柳长华(左二)讲解摹写的简帛文字“医简出土后基本都是散乱的,我们在缀合时要花费很大精力,要从内容、书写、简的形式上去判断顺序,把医简编连起来,尽可能还原到正确的顺序,这也是很专业的一项工作。”天回医简的研究包括清理、整理、释文等程序,利用数字化技术对医简进行扫描,以便识别。而要对两千多年前的医学简书文字、历史背景、学术内涵进行解读,是整个医简研究整理过程中最具挑战性的工作。“这是最重要也是最艰巨的工作,这些医简所承载的时代历史、文化、风情、人物等等,可能需要几代人去研究。”柳长华称。与《黄帝内经》等早已编撰成书,历经数百年的传世医学经典不同,天回医简距今已有2000余年,传播中断且未经后人之手,简书内容仍十分原始真实,对每一个字的确认都极费功夫。在马王堆汉墓帛书整理时,就曾发现不少文本错误,而天回医简的文字整理,则需要古文字、中医药等交叉学科知识,更为专业严谨。“比方说医简上的‘敝昔’就是‘扁鹊’通用字,所以我们得出了医简为扁鹊传书的判断;再比如医简是由齐入蜀,所以很多生僻字我们需要结合齐地方言进行解释。”研究过程中,柳长华团队发现,天回医简所反映的汉代医疗水平已十分发达,甚至出现了记载成方制剂的《治六十病和齐汤法》,其医学史价值已超越马王堆医书。“有些人认为2000多年前的简书肯定是落后的,但结果可能并不是这样,天回医简的价值在我看来是历久弥新的,我们做简帛研究的宗旨也是如此,意在返本开新。”以天回医简为基础首个出土医学文献影像数据库将建成近百年来,我国出土了大量医学简帛文献,这些简帛文献对重新发现上古、中古医学,系统展示上古、中古时期医学图景,探究中医学理论演变、传承发展规律,系统梳理中医发展的学术脉络,复现、澄清早期医学文化的文化基因、源流脉络具有重要意义。但出土文献的出版书籍大多印数少,价格昂贵,图片资料多模糊,古僻字、漫漶字多,异构、讹别字多,阅读分析不易,文句艰涩难懂,简帛医学内容与传世古医籍亦有明显差异,对研究者而言材料搜集颇为不易,尤其对于中医从业人员来说使用极为不便。“因此,一个集存储、加工、检索、浏览于一体的出土医学文献影像数据库应运而生,我们将以天回医简为基础,建成中国首个出土医学文献影像数据库。”▲拷贝台上简帛文字摹本制作柳长华表示,天回医简价值巨大,除了其本身存在的重大史料价值及医学价值,篆隶古隶与接近八分书隶书的三书共存,反映了秦汉之际汉字隶变的缩影,医简西传与川药入方也实证了汉代时期国内国外丰富的文化与物质交流,无愧为世界的宝藏。他透露,出土医学文献影像数据库将利用数字化的方式对天回医简的古文字进行摹拟,制作成电子摹本,形成电子文档,读者可对每一个字进行检索识别,对医学古籍的识别将更便利。同时,医学古籍数字化后也为古籍本身的保存保护提供了支持。“建成数据库后,医学古籍的传播变得更容易,也能推动更多人参与研究。我们将来的目标是建成国际一流的出土医学文献影像数据库。也就是说,如果要研究中医简帛文物,到成都来就是了拓展阅读:古文物作证,为什么中华文明是唯一真正的古文明轰动世界的马王堆帛书版《道德经》,真正的原版(珍藏研读)被西方偷走的千年中医绝技!道家的真相:从古墓中挖出的惊奇,现代技术无法复制……“汉文帝霸陵被发现”热搜第一,故事要从多年前盗墓案说起《山海经》中一些匪夷所思的物事,在三星堆被证实,史前文明真的存在?三星堆颠覆历史,证明我们真乃神的子孙!因为三星堆,古蜀国的历史由传说变成了信史可笑啊还是可悲?中医西化到成为中医的掘墓人!何新西方伪史杂记:利玛窦等对天文观测数据的伪造对比古埃及和中国古代的出土文物,谁在造假一目了然习近平:考古实证了中国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史关于埃及纸草文件的伪造等问题古埃及神话破灭,俄科学家首度向世界公开证实金字塔是混凝土浇筑而成而非石头建造中国历史上第一个朝代竟然不是夏朝,中国上古文明可以到追溯了几百万年前,吓不吓人推背图中国第一预言奇书,茫茫天数早已确定曾仕强:为什么清明扫墓不带孩子去你就白去了?看后恍然大悟……上古三皇文化平台长期推荐的好产品【全集】曲黎敏《从头到脚说健康》(完整版)易经的智慧(全集)【收藏】大型公益纪录片《山西小院》(全集)秦东魁老师:和谐家庭风水学原理【全集】王财贵|一场演讲百年震撼,停止残害孩子的教育!(家长必读)得知母亲临终时呼喊“石三伢子”,毛泽东扶棺痛哭,写下生平最长的诗歌我再发一次!中央台:第一时间用中医,1200名医护人员零感染推背图中国第一预言奇书,茫茫天数早已确定四川一地燕子盘旋低飞4天、叫声惊恐,被质疑地震前兆,是真的吗
5月20日 上午 10:20

无论得什么癌症,一定要保持大便通畅!中医倪海厦对癌症的观点

便秘是很严重的问题,但大部分西方现代医学好像不认为如此。有位女士大便一个月排一次,整个小腹肿大如怀孕五个月,去看她的医生却认为是正常的,因为她的医生自己也便秘。这是发生在美国诊所的真实案例,而且履见不鲜。只要有一般常识就足够了解,任何癌症与肿瘤都必须有营养来支持它成长,否则不会长大,完全跟世上任何动物及植物是一样的。这是自然界的定律。但是好像现代医学很少去研究何种营养会支持何种癌症。因为一旦研究发表出来,应该就没有人再会买维他命了。美国所有的医学研究计划都是药厂在后面投资的,没有任何药厂会拿钱砸自己脚的。一旦我们出现便秘,就应该立刻先想办法排除,再查因何而起的。保持大便的通畅,身体里就不会累积过多的营养去支持癌症。如果干燥的大便停积在大肠中过久,其释放出的沼气毒素也同样会影响正常组织成长。中医称为“实症”,也就是由于累积而延生出来的疾病。金匮中的“五藏风寒积聚病脉篇”有详细的论述,诸积大法因此而来。目前大部分的医学研究,好像都只关注如何“进入人体”,很少有医师关心,如何能完全排除废弃物。排除废物并不是光通大便就好了,我们必须要知道正常的大便是如何产生的,才能完全治好便秘,以预防癌症的发生。中医学认为肺与大肠相表里,也就是说关系极密切。肺气主肃降(吸气),当空气进入肺时,横膈膜也下降,此时会挤压肝脏,迫使肝脏排出血液进入大肠周围,因此而产生推进力,心移热于小肠,小肠受热后乃可消化食物,残渣及水进入大肠,因大肠在小肠的上方,故大肠中的水受小肠之热而生气化,此蒸汽再返回入肺,而生口水。脾主腹,主津液,思伤脾,一旦脾受损,则影响小肠的吸收,也影响大便。对女性而言有种特殊的便秘是因为子宫积水过多,造成大肠受到挤压,而产生便秘。还有一种便秘是由于受到瞬间惊吓,使燥屎紧接着在肝脏下方,也造成便秘。肾主二便,如果肾脏功能不佳,肾气不足,也会造成排便无力。由以上可知,便秘与肺、肝、脾、肾、心皆有关,不仅只是大肠的问题。因此,一旦大肠中有燥屎累积,就会影响到其他脏腑,无论是过多的营养无法排出,或燥屎产生的沼气,都会影响新陈代谢而可能引发癌症。每天早上一起床就上大号的人,一般都比其他时段大便的人更健康一些。因为早上5:00~7:00是大肠在控制人体全身,所以早上一起床就上大号是健康的一大标准。女性尤其到了更年期之后,更需要每天有大便,不但延年益寿,而且能保持美颜美肤,百病不生。还有大部分的精神病患皆有严重的便秘情形,绝大多数皆是因为大便的沼气直冲入脑造成的。其实只要能够帮助这些病患,把大便通出来,应该就会有很多人可以恢复出院了。医案「大柴胡汤症」女,1968年生,于1984年得到淋巴癌,当时是十六岁,没有做任何治疗。之后结婚,育有四子女,其在怀孕之前出现甲状腺亢进问题,服用放射性碘125;照理说服用此药后的副作用就是不孕,但是她却很奇迹的连生四个小孩,连她的医师都无法了解为何她是例外。
5月19日 上午 9:32

最终救中国的一定是传统文化!

“如果有一天,中国重新成为世界最强国,依赖的一定是我们的文化,而不是其他。”一壮哉中华!璀璨的中国文化发展历程!我认为,最终能救中国的,一定是我们自己的文化。在辛亥革命到1949年中华人民共和国成立,我们对文化的伤害只是一段,并不是全部,前后都有:第一次伤害是清朝文字狱,第二次伤害就是五四运动,第三次伤害,也是终点,是文化大革命,前后长达几百年。这一个多世纪,是长时期的,有强度地对我们自己的文化进行一种绞杀式的破坏。但是绞杀不掉,怎么弄也没把这文化弄死。反而是引进的东西到中国一定是不伦不类。二文化是第一创造力,是第一生产力。简单地说,你沟通了所有的系统都是文化造成的。中国人是用中国话沟通的,怎么可能依赖于别人生成的文化,这太不适应国情了。所以我最近的讲演最后一定说一句话
5月19日 上午 9:32

得知母亲临终时呼喊“石三伢子”,毛泽东扶棺痛哭,写下生平最长的诗歌

1959年6月25日傍晚,毛泽东阔别32年后回到家乡韶山冲。毛主席在故居前和乡亲们交谈看到家乡的一草一木,毛泽东心情大好,当晚写下了著名诗篇,《七律·到韶山》:别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。毛泽东经常晚上工作,白天休息。回到韶山冲当晚,毛泽东依旧睡得很晚,但他第二天很早就起床了。简单吃点早饭,毛泽东就去给父母扫墓了。在父母墓前,毛泽东表情凝重,他深深鞠了三躬,缓缓说道:“前人辛苦,后人幸福。”给父母扫完墓后,毛泽东来到故居参观。当看到父母卧室墙上悬挂的照片时,毛泽东久久注视。过了很久,毛泽东对身边陪同人员说:“当年,我父亲得了伤寒病,母亲颈上生了一个包,穿了一个眼,只因为那个时候……如果是现在,他们都不会死的。”毛泽东很愧疚,尤其母亲文七妹临终时他不在身边,这让他久久不能释怀……当年,当他赶回家中时,母亲已经入殓,毛泽东扶棺痛哭彻夜守灵,为此写下了一生中篇幅最长的诗歌——《祭母文》。相比父亲毛贻昌的严厉,信佛的母亲给了毛泽东更多的爱。1936年6月,陕北。毛泽东曾向美国记者斯诺详细地叙述了自己的童年生活,他这样评价自己的母亲:我母亲是个心地善良的妇女,为人慷慨厚道,随时愿意接济别人。她可怜穷人,他们在荒年前来讨饭的时候,她常常给他们饭吃。但是,如果我父亲在场,她就不能这样做了。我父亲是不赞成施舍的。我家为了这事多次发生过争吵。文七妹1韶山冲是一个近乎封闭的地方,晚清时期,这里几乎与外界隔绝。韶山冲耕地不多,乡民绝大多数人只能勉强填饱肚子。毛贻昌很勤劳,早年当过兵,回到家乡后做了一点小生意,积累了一点钱,买了一些田地。到了毛泽东快出生时,毛贻昌已经有了15亩田地,这是一笔不小的家产,他家因此成为了中农。毛泽东出生后,父母激动之余又颇为担忧,文七妹此前的两个孩子都因病夭折。在那个封建迷信颇有市场的时代,夫妇两人商议,决定将这个孩子送到湘乡唐家圫外婆家抚养。同时,文七妹还在观音庙里为毛泽东祈祷,让儿子认一块巨石为“干娘”。因是第三个孩子,还在襁褓中的毛泽东有了一个乳名:“石三伢子”。毛泽东在外婆家一直生活到8岁,舅舅文正莹在家中开办了一个学前私塾,教族中子弟识字读书。潜移默化中,毛泽东受到了影响,加上舅舅家有不少藏书,他也会吵闹着舅舅给他读书。回到韶山冲后,毛泽东来到南岸私塾读书。短短几年时间里,毛泽东换了好几个私塾,他总是发问,很多问题连私塾老师也回答不上来,直到1910年秋进入湘乡县立东山高等小学堂。南岸私塾邹春培是一位古板的私塾老师,他教学严肃、严谨,教学一丝不苟,也不苟言笑。邹春培奉行“棍棒底下出才子”的教学理念,对学生管束得相当严厉、粗暴,时常以各种方式体罚学生。南岸私塾的启蒙教材是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》等,这些书籍毛泽东在外婆家已经接触过,很多篇章都能背出来,所以老师上课他颇感枯燥。毛主席最早的一张照片但是,邹春培对毛泽东却颇为欣赏,他不止一次地对毛贻昌说:“令郎有朝一日定会名登高科,光宗耀祖,前途不可限量。”毛贻昌听后内心毫无波动,他从不奢望儿子能光宗耀祖,只是希望能把全家生活维持好就心满意足了。毛贻昌这种想法简单又实际,都是种田人家的子弟,一辈子都跟庄稼打交道,只要能简单算账,写得几句家书,就可以了。但是,毛贻昌万万没想到,自己这个儿子跟他的脾气很像他,倔强顽强,尤其读书后学会了引经据典来反对他。毛泽东13岁那年,有件事让毛泽东刻骨铭心。一天,毛贻昌请了很多客人来家中吃饭。毛泽东在房间看书忘记出来招待,毛贻昌当众就大骂他,说他懒惰。毛泽东气不过,愤愤不平离开家。母亲立即追出去,毛贻昌也追来。毛泽东走到一个池塘旁,威胁父亲,如果父亲再打骂他,就跳下去,文七妹吓得直接哭起来,连连劝说父子俩各退一步。在这样情况下,父子俩达成了“停战”协议,毛贻昌要向儿子赔不是,而毛泽东则向父亲磕头赔礼。面对这个顽皮又聪明的儿子,毛贻昌颇感无奈。毛泽东刚认识几个字时,毛贻昌就让他记账。没账目要记时,就让他去干农活,文七妹很心疼,可她又不能忤逆丈夫,更多时候她只能暗流泪。湘潭地区每次闹饥荒,就有很多逃荒者来韶山冲乞讨。每当有乞讨者来到毛泽东家中,文七妹从不会让他们空手而走。毛贻昌有时候不允许妻子这样做,文七妹就偷偷施舍那些人。显然,毛泽东受到母亲善良性格的影响,他对父亲粗暴的处事方式不满,最终获得了母亲的支持。毛贻昌在私塾读书时,毛泽东都是自己带午饭。有一段时间,毛泽东一放学回到家里总是叫肚子饿,文七妹发现了这个变化,就问他原因。毛泽东告诉母亲,自己有一个同学家里贫穷,没带午饭,经常饿肚子,于是他就把自己的饭菜分一半给这个同学。儿子如此善良,文七妹很欣慰,她说:“石三伢子,你能这样做为娘很高兴,只是你不该瞒着我,应该早点跟我说,我给你多带点饭菜,这样你们两个人就能吃饱肚子了。”此后,文七妹就给毛泽东多带来一份饭菜。1910年,看到儿子整日跟书籍打交道,毛贻昌越来越不满,想把他送到湘潭县城一家米店当学徒。毛贻昌的想法也很简单,儿子如果学会了经营技能,那就是天大的喜事,以后肯定吃穿不愁。毛泽东不乐意了,他要求继续读书,这一次他和父亲的对峙来到了最严重的程度。毛泽东知道,如何一个人肯定不是父亲的“对手”,于是他让母亲、舅舅、表兄等人一起来劝说,毛贻昌最终妥协了。当年秋,毛泽东离开了生活多年的韶山冲,来到湘乡东山高等小学堂读书,他的人生由此发生了重大转折。出发前一晚,文七妹给毛泽东整理行李,多次叮嘱儿子在外要照顾好自己。这一次离开家乡,毛泽东知道非同之前,他是违背父亲遗愿的。于是,借着微弱的煤油灯光,毛泽东改了一首诗,《七绝·改诗赠父亲》:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”毛泽东将这首诗夹在父亲每天必看的账本里,不难想象,当毛贻昌看到这首诗后,内心也会起波澜,自己这个儿子或许真的与众不同。毛泽东离开家乡那天早上,文七妹将他送到村口,一番交代后,看着儿子身影渐渐消失……东山学校2毛泽东在东山学堂学习了半年,见识大涨,他开始向往省城长沙。毛泽东听说这座城市规模非常大,有很多居民,许多新式学校和一个巡抚衙门。而且此时的长沙,经常发生因“饥荒”引发的“暴动”和“造反”事件,这些消息这让毛泽东内心深受触动。毛泽东相信,在长沙新式学校一定能学习到更多的知识。恰好这年冬天,东山学堂国文教员贺岚岗应聘到湘乡驻省中学任教,毛泽东请求贺老师介绍他去,他答应了。毛泽东立即回家将这个好消息告诉母亲,文七妹表示支持,在获得父亲同意后,毛泽东去了长沙。在东山学堂学习期间,毛泽东偶尔还会回家,这一次是去省城长沙,文七妹知道从此和儿子聚少离多。文七妹内心有一万个不愿意儿子离开,可她也知道儿子有崇高的追求,自己能做的就是每天在佛像前为儿子祈祷,祝他在长沙一切顺利。1911年春天,18岁的毛泽东离开了韶山冲,这次是真正意义上离开家乡。在老师的介绍下,毛泽东顺利考入湘乡县驻省中学。不久,辛亥革命爆发,剪辫子潮流来袭,毛泽东成为班上最早剪掉辫子的那个学生。当武昌起义的消息传到长沙,整座城市躁动起来,毛泽东中断学业加入新军。半年后,孙中山和袁世凯达成协议,战争暂时结束,毛泽东退出军队。接下来该做什么呢?毛泽东做了很多尝试。看到报纸上警察学堂招生广告,想报考,放弃;准备报考警察学堂前,看到制作肥皂学校广告,不收学费,毛泽东跃跃欲试,结果还是放弃;没多久,一个法政朋友劝毛泽东报考法政学堂,宣称毕业后能做大官,毛泽东依旧放弃。湖南第一师范学校看到没有,青年毛泽东也不知道前途在哪里,更不清楚自己人生真正追求是什么,但他一直在努力尝试。1913年,毛泽东考入了湖南省立第一师范学校,他在这里学习了5年,这5年彻底改变了毛泽东,让他走上了改变中国国运的道路。1918年6月,25岁的毛泽东从湖南一师毕业。很快,毛泽东收到先前到北大任教的恩师杨昌济的来信。杨昌济告知毛泽东,蔡元培等人正在组织青年赴法勤工俭学。毛泽东和蔡和森等人商议,决定立即组织新民学会会员去北京。就在此时,毛泽东接到了母亲患病的消息。北京之行很重要,但母亲更重要,毛泽东立即回乡探望。看到面部憔悴的母亲,毛泽东很自责,文七妹却很欣慰,眼前这个儿子已经一表人才,还以优异的成绩毕业。看到母亲被舅舅们照顾得很好,毛泽东呆了几天后,就回到长沙。赴京前夕,毛泽东给两位舅舅写了一封信:七、八二位舅父大人座下:前在府上拜别,到省忽又数日。定于初七日开船赴京,同行有十二三人。此行专以游历为目的,非有他意也。家母在府上久住,并承照料疾病,感激不尽。乡中良医少,恐久病难治,故前有接同下省之议。今特请人开来一方,如法诊治,谅可收功。如尚不愈之时,到秋收之后,拟由润连护送之来省,望二位大人助其成行也。毛泽东在信中表达了对舅舅照顾母亲的感激,他考虑到乡下缺医少药,为了让母亲尽快痊愈,毛泽东做了两件事:一是在长沙请良医给母亲开了一个药方;二是如果无法痊愈,秋收之后让二弟毛泽民送到长沙治疗。31918年8月19日,毛泽东一行抵达北京。毛泽东开始了“北漂”生活,这样的日子并不好受,一方面等着去法国留学的通知,另一方面却要为吃喝拉撒发愁。北京开销很大,毛泽东来京的钱都是向朋友借的,于是他写信请杨昌济帮忙找工作。杨昌济杨昌济将毛泽东介绍给李大钊,后被安排到北京图书馆,职务是图书馆助理员,每月工资8块钱。那时候,胡适每月200块,李大钊每月120块。毛泽东对斯诺说:“我的职位如此之低,以致人们都不屑和我来往。我的工作之一就是登记来馆读报的人名,不过这般人大半都不把我放在眼里。”1919年初,新民学会所有赴法留学会员手续全部办好。3月初,毛泽东接到母亲病重消息,他决定辞职回湖南。回到长沙后,毛泽东就开始主持新民学会会务,为了解决生活问题,他来到修业小学担任历史教员,每周上6节课。回到长沙时,毛泽东就通知毛泽民、毛泽覃护送母亲来长沙治病。毛泽东平时工繁忙,还在组织学生爱国运动,但他还是抽了时间带着母亲去看病。文七妹患的是淋巴腺炎,毛泽东请了很多医生诊治,效果还是不明显。家乡的舅舅非常关注文七妹的病情,毛泽东也有一年多没有回家,他感到有必要感谢舅舅对母亲一年多的照顾,于是4月28日他再次给舅舅写信一封,将母亲来长沙治病以及自己北京之行做了说明:七、八两位舅父大人暨舅母大人尊鉴:甥自去夏拜别,匆忽经年,中间曾有一信问安,知蒙洞鉴。辰维兴居万福,履瞩多亨,为颂为慰。家母久寓尊府,备蒙照拂,至深感激。病状现已有转机,喉蛾十愈七八,疡子尚未见效,来源本甚深远,固非多日不能奏效也。甥在京中北京大学担任职员一席。闻家母病势危重,不得不赶回服侍。于阳三月十二号动身,十四号到上海,因事勾留二十天,四月六号始由沪到省。亲侍汤药,未尝废离,足纾廑念。肃颂。福安!各位表兄表嫂同此问候。四、五、十舅父大人同此问安,未另。愚甥毛泽东禀文七妹此时52岁,对她来说这是一生中离开家乡最远的一次,也是第一次来到长沙。毛泽东知道,母亲来长沙太难得了,恰好二弟泽明、三弟泽覃也在这里,毛泽东就带着母亲和两位弟弟,一起到一家照相馆里照了一张合影。文七妹和三个儿子的唯一合影这是文七妹和三个儿子唯一一张合影,既是第一次合影,也是最后一次合影。照片中,文七妹坐在椅子上,儿子三人分站两边,她看起来并不像是生病之人,慈眉善目,端庄大方,一看就一位贤惠的妇人。很遗憾,毛贻昌不在这张照片里。然而,毛泽东万万没想到,这段时间是他跟母亲最后一次相聚。文七妹在长沙生活一段时间后,看到儿子日出晚归,她执意要回韶山冲。毛泽东执拗不过,只得让两位弟弟护送母亲回家。410月5日,文七妹在韶山冲病逝,享年52岁。毛贻昌派毛泽覃来长沙送信,噩耗传来,毛泽东泪如雨下,他放下一切工作,立即跟毛泽覃回韶山冲。回到家中时,文七妹已经入殓两天。毛泽民告诉哥哥,母亲临终前一直在呼喊着“石三伢子”。毛泽东再也控制不住眼泪,他冲到母亲棺木前,扶棺痛哭。当天晚上,毛泽东为母亲守灵,他彻夜未眠。那天晚上,毛泽东母亲灵位前,写下了一生中最长的一篇诗歌,《四言诗·祭母文》:呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。天乎人欤,倾地一角。次则儿辈,育之成行。如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。总兹所述,盛德所辉。必秉悃忱,则效不违。至于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。养育深恩,春晖朝霭。报之何时,精禽大海。呜呼吾母!母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。今也言长,时则苦短。惟挈大端,置其粗浅。此时家奠,尽此一觞。后有言陈,与日俱长。尚飨!《四言诗·祭母文》这是一篇感天动地的祭文。毛泽东将自己对母亲病逝的悲痛之情,表现地淋漓尽致。母亲下葬后,毛泽东在痛苦中不能自拔,他又给母亲写了两副挽联:“春风南岸留晖远;秋雨韶山洒泪多。”“疾革尚呼儿,无限关怀,万端遗恨皆需补;长生新学佛,不能住世,一掬慈容何处寻?”给母亲守灵七日后,毛泽东再次离开韶山冲,回到长沙。毛泽东对母亲无比思念,他在给好友的信中,一再称赞母亲的高尚品德。毛泽东认为世界上只有三种人,利己不损人的人,可以损己而利人的人,他的母亲则是第三种人,看不得他人受苦受难。5母亲的病逝,让毛泽东意识到亲情的珍贵。毛泽东将父亲接到长沙小住,让堂伯父毛福生作陪。和之前母亲来长沙治病一样,毛泽东带着父亲来照相馆,照了一张合影。毛泽东和父亲、堂伯父、弟弟合影从这张照片可以看出,毛泽东左手手臂上还带着一个黑纱,此时他依旧在深深悼念。1920年1月23日,毛贻昌在韶山冲病逝,享年50岁,距离文七妹病逝不到4个月。点击查看:两位伟人谈了一个绝密计划,37年后才对外公开真相。毛贻昌病逝时,毛泽东远在北京,毛泽覃在长沙读书,身边只有次子毛泽民在身旁。在父亲病逝前一个礼拜,恩师杨昌济也去世了。可刚从恩师去世的悲伤中走出来,毛泽东又接到噩耗,父亲病逝。短短4个月里,毛泽东失去了3位对他最为重要的人。父亲病逝,毛泽东没有回家奔丧。毛泽民知道哥哥的心思,他请塾师毛麓钟代毛泽东给父亲写了一副挽联:“决不料一百有一旬,哭慈母又哭严君,血泪虽枯恩莫报;最难堪七朝连七夕,念长男更念季子,儿曹未集去何匆。”毛泽东是伟人,是伟大领袖!可他也是一位普通人,也有七情六欲。在人生最迷茫时刻,毛泽东选择勇敢面对;在至亲接连去世,毛泽东将悲伤深深埋在心中。1966年6月,毛泽东最后一次回韶山冲,这次他是秘密回来的,在滴水洞住了11天。离开那天,毛泽东在祠堂前凝视……这一别,就是一生。来源:网络
5月18日 上午 11:30

何新西方伪史杂记:利玛窦等对天文观测数据的伪造

何新西方伪史杂记:明清之际利玛窦等教士对天文数据的伪造图上部的三位传教士从左至右为意大利人利玛窦、德国人汤若望与比利时人南怀仁。图下部左侧是明礼部尚书、天主教徒徐光启,右侧受洗入教的中国女性是他的孙女徐甘第达。【本文提要】明末清初,来华耶稣会传教士利玛窦、汤若望、南怀仁等选择性地删除崇祯改历时期日月交食等天文记录,掩盖西法失败,骗取明清政府采用西洋新法修改中国之历法。以下内容系摘录自《中国科技史杂志》第35卷第3期(2014年):p.303~315文题:《被“遗漏"的交食:传教士对崇祯改历时期交食记录的选择性删除》作者李亮(中国科学院自然科学史研究所,北京100190)吕凌峰石云里(中国科学技术大学科技史与科技考古系,合肥230026)【摘要】崇祯七年(1634年)三月发生了一次大食分日食,因处于明末历法改革及《崇祯历书》编修的关键时期,这为检验西洋新法与传统中国历法的疏密提供了重要机会。通过韩国奎章阁藏明刻本《崇祯历书》中的《古今交食考》和《治历缘起》等资料,发现此次日食的记载在入清后曾遭到传教士的人为删除,其背后隐藏了新法在此次日食推算中不及传统历法这一事实,其目的是为了掩饰西法曾经的过失,显示其一贯的优长。并且此次交食记录的删改不是独立的个案,类似现象曾多次发生。由此可知,西洋新法“与天密合”的现象并非完全因其推算精密,其中与传教士在其著作中有意突出对新法有利、隐瞒对新法不利的证据也有关系。【前言】为了解决传统《大统历》在明末交食预报中的屡屡失误,崇祯二年(1629年),徐光启主持的历局在传教士协助下开始了酝酿已久的历法改革活动。崇祯年间的这次历法改革可以说是明末西方天文学东渐过程的高潮,被认为是中国历史上最大的一次天算引进项目。[历法改革的直接成果是在中国历史上首次有系统地引进了大量的西方天文学知识,最终完成了《崇祯历书》。然而,崇祯七年(1634年)《崇祯历书》已经修竣之时,按理新历应该颁行,遗憾的是历法改革所取得的成果未得到实施,反而在之后的近十年时间里,参与改历的各方陷入了针锋相对、旷日持久的争论之中。造成这种结果的原因是多方面的,不仅有中西天文概念的差异、传统意识形态的抵触,还与仇教思潮的兴起和夷夏之防等相关。这也使得原本属于“历法之辩”的讨论,随后却逐渐演变成徐光启主持的历局同魏文魁负责的东局两局的对立,以及钦天监同历局长期的纷争。按史书的记载以及史学家们的通常理解,历法改革的争论中,通常以历法在天象预报方面的准确程度作为判定其优劣的标准。尤其是其中的“交食之验”,即日食和月食预报是否准确,是中国历代检验历法是否“合天”最为直接的方法。在崇祯改历中,这种通过“精度”来判别各家历法疏密的准则也得到参与各方天文学家的共同遵从。据《明史》记载,《大统历》同徐光启主持编修的新法前后进行了8场实测较量,涉及天象包括日食、月食和行星运动等方面,具体则包括1629年、1637年和1643年的日食,1631年和1636年的月食,以及1634年木星运动、1635年水星和木星运动,1635年木星、水星和月亮位置的比较。结果是八比零,中国传统天文学方法“全军覆没”。如果历法较量完全以精度为考量标准,既然历局“新法”每次都胜出,那么新法早该被正式采纳。但实际上,在经历了长达10年的新旧历法优劣之争之后,一直到崇祯十六年(1643年),新法才被采纳并颁布,且颁行不久,明朝灭亡。新法长期未被采纳的原因相当复杂:一方面许多非科学因素的存在大大削弱了“精度”这一裁决标准的力量,使决策者难以以一种科学的标准来对各方的争论做出公正的判决,这种观点在前人研究中就已被关注。另一方面,根据最新的研究,新法在精度方面是否确实如《明史》等史料所反映的那样,每次都达到尽善尽美也值得怀疑。吕凌峰和石云里曾撰文对崇祯改历中交食预报和测验的精度进行了分析,发现尽管西法在预报交食精度上有时同样也存在误差,但在整个历争过程中并没有人指出西法预报的误差,甚至保守派在多次较量中,也基本是黯然接受自己的失败。这样的结局令人深思。西洋新法的最终胜利使得大量关于新法的信息在《崇祯历书》以及后续的《西洋新法历书》中得以保存,而其它各方的资料也随着其在历争较量中的失败几乎丧失殆尽。这很容易让人怀疑,有关崇祯历争的历史是否也是“胜利者书写的历史”?尤其是入清之后,汤若望将《崇祯历书》改编成《西洋新法历书》进献给清廷,并很快被清廷所采用,随之传教士也逐步掌握和控制了钦天监的实际管理权。黄一农曾认为“入清后,汤若望为提高西洋新法的地位,常刻意贬抑中历及古历算名家的成就。”另外,作为历法改革最大成果的《崇祯历书》在明清之际也曾多次被删改和重印,尤其是被汤若望改编之后,其中不少内容的删改显得非常蹊跷。例如祝平一就曾发现,相比《崇祯历书》,入清后的《西洋新法历书》甚至将原书书题中的作者及其职衔都进行了删改。从《崇祯历书》到《西洋新法历书》,其内容的调整和改动所反映出的信息,就如同西方历算在十七、十八世纪中国的一部生命史。近年来,潘鼐在整理并影印《崇祯历书》的过程中也发现,《崇祯历书》的各种藏本缺页非常常见,亦有不同藏本均缺同一页的现象。种种迹象表明,即便是明刊本《崇祯历书》,其各种藏本在内容上也存在有不同程度的删减。所以,新法中这些后来被删改的信息很值得我们仔细探究。崇祯年间的改历信息和记录大多被收入《崇祯历书》中的《治历缘起》。由于《治历缘起》目前存有八卷本和十二卷本两种之分,前者通常为清代刊印的版本,也是目前较为常见的通行本,后者则多为明代刊印版本,从内容上看八卷本实际由十二卷本删减而成。该书经删减之后许多关键信息被丢失,加之该书的明刊本存世稀少,目前已知的只有中国国家图书馆、韩国奎章阁图书馆和美国哥伦比亚大学东亚图书馆有存本,这也使得我们之前在讨论崇祯改历时不易全面的掌握改历过程中的这部分信息。本文将以《治历缘起》和《古今交食考》中被删减的资料为基础,结合精度分析,以崇祯七年三月日食为案例,比较各方在此次日食预测中的表现,试图探讨《崇祯历书》中某些交食记录被删减的背后动因,希望本文能为进一步探讨和研究崇祯改历以及清初西法的采用起着抛砖引玉之效。1.发现被“遗漏"的崇祯七年三月丁亥日食(略)2.崇祯七年三月丁亥日食记录解析(略)可见,历局为了给自己辩解而指出新法“俱与天合”、魏文魁法和《大统历》明显“先天”的评价并不完全可信,崇祯最终还是根据当时的实测结果做出了更加客观的判断。由于此次日食《大统历》和魏文魁法“互有合处”,使得崇祯非常高兴,他认为历法改革终于“端绪可寻”,随即下令“速着催李天经到京,会同悉心讲究,仍临期详加测验,务求画一,以裨历法。”显然,在这次日食较量中中国传统历法的胜出,让崇祯重新恢复了对传统历法的信心,并且增加了一点对新法的不信任,他希望李天经能够迅速来京和魏文魁通力合作完成历法的修订。不过这也使得历局的传教士和官生在无人主事的情况下更加被动,魏文魁则凭借他此次日食的优异表现,得以参与改历。也正是因为魏文魁借此机会参与改历,才给此后新法的采用带来了更多障碍,为即将到来的更加激烈的历法争斗埋下了隐患。3.删除交食记录的动机事实上,被删除的崇祯年间交食记录远非崇祯七年三月这一次日食,崇祯改历期间在京师可见的日食共有8次、月食有16次之多。当时历局在这些交食发生之前都会上报新法对这些交食的预推结果,但在通行的8卷本《治历缘起》中,有3次日食和7次月食的记录都被删除(其中日食包括:崇祯七年三月、崇祯九年七月、崇祯十一年十二月,月食包括:崇祯三年十月、崇祯四年四月、崇祯四年十月、崇祯七年二月、崇祯八年正月、崇祯十年十一月、崇祯十二年五月)。这些被删除内容的背后实际是隐瞒了诸多对新法的不利证据,对此我们完全可以从12卷本《治历缘起》中找到线索。自崇祯二年九月历局开局供事之后,新法的翻译和编修以及《崇祯历书》的编撰工作一直进展不顺。改历之初,历局实际上并没有一套稳定可靠的交食推算方法,甚至在新法编修进行了一年之后,新法的交食推算依然没有完善,徐光启在推算崇祯三年十月十六日夜月食时提到:“今虽功绪伊始,未有全书定法,然西洋二臣所有诸书,亦具载本法。只因东西相去数万里。交食时刻早晚相去约二十七刻,历家谓之里差。此非从月食时刻测验数次,不能遂定。今与二臣,一用其法,酌量加减推算,得本日月食分秒、时刻、起复方位……依西洋法加减推算:原法月体十二分,今改从《大统历》十五分。”由此可见,历局开局一年后,新法尚未有定法,只是依据传教士带来的西方天文学书籍推算交食,再在其推算结果的基础上根据里差,即地理位置的差别进行时间和食分的修正,另外还有将西方原法的月体大小十二分调整成传统《大统历》的十五分等。所以说徐光启在奏疏中提及的“依西洋法加减推算”中的“西洋法”不是后来所使用的“新法”、“西洋新法”,甚至也不是当时《崇祯历书》中介绍的方法,而实际上是当时西方天文学现成的方法,只是在此方法基础上“加减推算”或“酌量加减”进行最基本或最简单的修正,使得推算结果符合中国的地理位置。徐光启自己也承认当时历局一直“一用其法,酌量加减推算”。此外,徐光启在崇祯三年十一月的奏疏中解释使用新法推算崇祯四年四月十五日的月食时,同样也指出“又依各省直道里约略推算先后时刻”,而除了京师的数值外,其他地方的数值也是“依广舆图计里画方之法,揣摩推算,未委果否相合”。崇祯三年十二月初三日的奏疏中他依旧提到“臣等法虽未定,约略推步,谨将所得诸数逐一开坐,并具图像进呈御览”。崇祯四年六月十一日奏疏同样也提到“臣等新法虽未全备,谨斟酌推步”。在此后的崇祯四年九月,徐光启依然认为“臣等翻译纂辑,渐次就绪,而向后交食,为期尚远”。直至崇祯六年九月他才上书称“臣等新局诸臣所修《交食历》稿,业已就绪,谨依法推步”,新法的交食算法才算基本确定。在前后多年的多次奏疏中,徐光启一直表现出对新法交食推算的谨慎态度和一些不自信。从徐光启多次强调新法的交食推算只能“酌量加减推算”、“约略推算”、“揣摩推算”,其算法也是“未全备”、“为期尚远”等,可以看出在崇祯六年九月《交食历》稿就绪之前,徐光启并未觉得当时的新法已经能够很好的推算交食。而崇祯七年三月初一的日食,是徐光启认为新法交食之法“业已就绪”后的首次日食校验,同时此次日食又是当时京师可见的最大食分日食,所以显得尤其的重要。但恰恰在这关键时机,徐光启在此次日食来临之前去世,历局的日常工作随即陷入了混乱,以至于在日食发生前的不到一个月才由罗雅谷和汤若望等人将所推新法的预测结果仓促上报。然而,这次又发生了戏剧性的一幕,如前文讨论,新法在此次关键性的日食推算中出现明显失误,相反是《大统历》和魏文魁的推算结果却更为优异。新法的交食算法刚刚完成,却在随即的实际较量中失利。历局不得不极力为自己开脱,一方面贬低《大统历》和魏文魁的结果,另一方面以误用旧的算表为由,用以证明新法“非立法之不善”。在没有徐光启主事和李天经未能到历局履任的情况下,历局最终未能说服崇祯皇帝。崇祯皇帝最终得出了“日食初亏、复圆时刻方向皆与《大统历》合,其食甚时刻及分数,魏文魁所推为合”的结论,同时也乐观地认为《大统历》和魏文魁“既互有合处,端绪可寻”,急忙催促李天经到任主持改历,同时让魏文魁也一同参与改历事务。可以说崇祯七年三月初一的日食是崇祯改历的转折点,正是由于此次较量中新法的失败,才使得历局陷入了此后的被动之中。对于刚刚失去徐光启这一强大政治后盾的历局来说,这件事无疑是雪上加霜。入清以后,《崇祯历书》的部分内容被删减,改为《西洋新法历书》。为了说服清廷相信新法的优异并尽快采用新法,关于此次交食新法推算失利的信息自然不宜出现。事实上前文已提到,被删除的交食信息远非崇祯七年三月这一次,而是达到十次之多,也就是说超过三分之一的交食记录在之后都被删除。并且前文所提到的徐光启奏疏中承认新法在初期并非完备的诸多内容也被一并删除。尽管这些信息被删除,然而在历史文献中依然留下了让后人追踪的漏洞和痕迹。至于崇祯圣旨中的信息为什么未被彻底删除干净,仍然存留有崇祯“反常”的评价,其主要原因是《西洋新法历书》在出版时并没有重新刻板,而是借用了《崇祯历书》的刻板,只是重刻了有内容修改的版面。《治历缘起》中的奏疏也同样只能是整篇删除,只要是原来的奏疏中有过多的对新法不利的内容,即删除这一整篇奏疏,导致该书最初12卷,最终被删减为8卷。在部分奏疏中,虽然出现了一些对新法不利的信息,但同时这些奏疏中的其他内容对新法也至关重要。为了保证对改历过程中主要事件前后叙述的连贯,一些“存在问题”的奏疏也不得不给予保留。例如,前面提到的有崇祯皇帝对崇祯七年三月日食评论的奏疏实际题为“李天经谨奏,为微臣遵旨任事”,直接涉及到李天经到任的主要事件,所以无法将其整篇直接删除,使得其中夹杂的少量“负面报道”得以保存下来。总之,传教士为了维护新法的权威和保持良好的形象以利于传教,在《西洋新法历书》的出版过程中,通过删减原书的内容刻意隐瞒了新法在交食推算中有时不及传统历法这一事实。类似隐瞒新法缺陷的动机在之后的相当长时间内都是传教士无法透露的秘密,导致中国官员也无人知道新法在天象预报中的实际误差。对此,南怀仁在多年之后依旧曾怀着满意的心情与宗教自信做了以下描述:“即便是欧洲最著名的天文学家的表格和计算常常都会出现与实际观测到的天象之间的巨大差异。每当细细思量此事,我并不怀疑,正是由于上帝格外的恩惠,在中国人把我们的天文学和计算同天体运动进行比较的这么多年中,竟然没有发现有丝毫的差池!我坚持认为,这是因为神的仁慈掩盖了任何可能的误差:通过观测者的粗心、阴云或者上天对我们某种类似的骄纵,因为它要让一切朝有利于我们宗教的方向扭转。”甚至在康熙中后期传教士取得钦天监的控制权之后,每次交食后提交给皇帝的观测报告中的数据都是直接抄自之前的预报结果,而并非像清朝的交食礼制中所规定的那样是实际观测数据。这又进一步给人一种印象,似乎钦天监的每次预报的确都是与天密合,这也使得上述明末清初历法争论过程中传教士的秘密长时间被隐瞒下来。(2021-04-21)拓展阅读:何新:伟大的古代巴基斯坦和克什米尔文明何新:《盎格鲁撒克逊计划》曝光老何读史杂记:金字塔建材不是石头而是“砼”西方伪史大起底:疯狂虚构历史、大肆伪造古代遗迹!中国人当觉醒西方伪史,浙大教授挖掘出大量证据!《坤舆万国全图解密
5月18日 上午 11:30

亿万富翁:生病了才知道有钱没有用(膳食纤维体验录)

传递心性的智慧,了悟人生,与自然和谐共生;集众家智慧合为一体,以全息立体的思维和角度思考人和自然万物的奥秘,传承、创新东方智慧,共创美好新世界。图片来自网络美糊王膳食纤维治验录
5月17日 上午 9:10

四川一地燕子盘旋低飞4天、叫声惊恐,被质疑地震前兆,是真的吗 ?

四川省作为我国古蜀国文明的发源地,土地肥沃、物产丰富,素有“天府之国”的美誉。然而最近几天,这里却因为接连不断的“奇异事件”引起了大家的广泛关注。在大家还没弄明白4月1日仁寿等地突然出现的巨响到底是因为什么的时候,4月4日,就又出现了大量燕子盘旋低飞的奇怪现象,让人惊诧不已。视频中的诡异画面从当地人们发布的视频里可以看出来,在距离屋顶不远的地方有黑压压的一大片燕子,它们不停地在低空盘旋,同时发出奇怪的叫声,把天空都遮蔽的显得阴沉了许多,平添了几分诡异的气息。视频中还能听到人们在叽叽喳喳地讨论着:几十年都没有见过这么诡异的场景了,不会是什么不祥之兆吧。甚至有人猜测:“难不成又要地震了?”视频发布到网上之后,人们更是感到惊奇,一时间众说纷纭……这些燕子为什么会有如此奇怪的表现?预示着什么?和地震有关系吗?燕子的特征及习性在讨论这个问题之前,我们先了解一下事件的主人公——燕子。说起燕子,大家想必都不陌生,因为它在我国实在是太常见了。正如民间歌谣中所唱的那样“小燕子,穿花衣,年年春天来这里”,树枝上、屋檐下、电线杆子上……每到春暖花开的时候,这些地方总是少不了燕子的身影,它们或是在筑巢,或是在觅食,亦或是在繁殖后代,忙忙碌碌的,十分快活。其实,燕子并非特指某一种鸟,而是雀形目燕科74种鸟类的总称。它们体型很小,身体灵活,非常敏捷,是会随着天气迁徙的候鸟。它们是对人类有益的一种鸟类,可以帮助人类除掉昆虫等“四害”。每年入冬的时候,北方天气逐渐变得非常寒冷,燕子的食物昆虫等也逐渐变少,所以,它们不得不选择飞到南方温暖的地方过冬。我国的广东地区、云南地区,甚至还有南亚和非洲的一些地区,都是它们迁徙的目的地。燕子迁徙示意图如果按照地平世界地图来看,燕子南迁徙的路线就是笔直的一条直线走直线路线最短,更加符合动物的需求!燕子低飞原因猜测那么,燕子低飞的原因到底是什么呢?首先有一种可能,那就是受气候的影响。在天气潮湿、即将下雨的时候,昆虫的活动比较多,正是燕子捕食的好时机。而燕子本身的飞行高度就不是很高,而且对暴雨前的低气压非常敏感,因此它们成群结队地在低空觅食也就不难理解了。还有一种可能是燕子感受到了外来物种入侵的威胁,想要保护自己的领地。在它们感觉到自己的领地被侵犯的时候,很可能会通过这种方式来“宣誓主权”。此外也有人推测,可能是因为最近四川乐山的气温变化太大了,温度忽高忽低的,燕子对气温变化又非常敏感,因而出现大规模的异常行为。动物反常行为预测地震是否可靠燕子低飞是地震的预警吗?动物真的能提前感知地震吗?动物能预测地震的说法并非空穴来风。比如,1923年日本关东大地震之前,大量的深海带鱼浮在水面上;1975年海城地震之前,大量蛇出洞;2008年汶川地震之前,四川出现了十万蟾蜍迁徙的“盛况”……这些奇怪的事情都发生在大地震之前,不免让人猜测——动物真的能预测地震。其实在我国民间,也流传着这样的俗语:地震之前“牛羊骡马不进厩,猪不吃食狗乱咬,鸭不下岸水上闹……”从某些角度来看,这确实也有一定的道理。因为从某种程度上讲,动物对大自然的变化更为警觉,能听到的声音频率范围也比人类更大,所以在大的自然灾害事故发生前,它们很可能会表现反常。但是,德国地质学研究中心曾经对180余个地震前动物的异常行为进行过研究,并在《美国地震学公报》上给出了相关报告。报告显示,动物的异常行为和地震的相关性并不是很高,很多时候都仅仅是巧合的自然现象而已。地震、其他自然环境的干扰、天敌的干扰等等,都可能是动物异常行为的原因。德国地质学研究中心的数据就拿我们上文中所提到的汶川地震之前蟾蜍迁徙的现象来说,专家早就已经进行了辟谣,当时数十万蟾蜍迁徙仅仅是因为那时正处在蟾蜍繁殖的季节,而四川的温度和湿度又正好适合蟾蜍繁殖,所以它们才集体出动,繁殖后代,与地震并没有直接的关系。所以,用动物的反常行为来预测地震并不可靠,没有强有力的证据做支撑。能否做到预测地震?地震会导致房屋倒塌、人员伤亡以及财产损失,是我们大家都不愿意见到的自然灾害,而四川省是地震高发地区。如果有某种技术可以预测地震的话,就能大幅度地减少损失。然而遗憾的是,以目前人类的科技水平,尚且没有能力预测地震的发生。四川省周边地貌也许有人会说:“不是已经有在地震之前发出警报通知人们赶紧撤离的技术了吗?”的确是这样,但这种技术被叫做“地震预警”,它和地震预测是不同的。所谓的地震预警,其实就是和地震波“赛跑”,也就是在地震已经发生之后,地震波尚未到达、造成严重破坏之前,利用现代通讯技术,向公众发出预警,例如电视机弹窗等等。公众收到预警之后,通常会在十几秒甚至几秒的时间内感受到地震。地震预警的电视画面因此,动物的反常行为和地震并没有必然的联系,目前也尚且没有技术来预测地震的发生。但是,随着科学技术的不断进步,相信在不久的将来,我们一定会探索出能减少地震损失的新技术。拓展阅读:【印度神童】俄乌冲突只是烟雾弹,2022年可能还有大事发生!频繁出现“红色天空”,有何预兆?四川宜宾5.1级地震
5月17日 上午 9:10

怀孕检查到胎停怎么办?先看看这篇文章

小编灵妙妙:胎心胎芽问题,很多人咨询,大部分都是因为去医院检测没有心跳,就说没有胎芽,让流产。一句话,就判定一个孩子的生死,作为孩子的父母,居然也对这样的语言言听计从,不假思索同意流产!拜托,那是你的亲骨肉啊,机器检测难免都会有错,如果实在相信医院,多检查几家医院或许结果就不一样了!而很多孩子就被保留下来可以顺利出生,事实证明,很多检测没有胎芽的孩子在出生后,都非常健康,请孩子的父母们,在面对孩子没有胎芽的情况,一定三思而行,因为这是你自己的孩子,长点心啊!王萌医生对没有胎芽胎心的分享我从来不建议别人打胎啊!刚才这个群主也说,孕妈没有胎芽胎心的,我建议的是不要着急尽量的等为什么呢?因为种孩子啊和种庄稼的是一样!庄稼他会根据天气的情况。他出的早晚。他受环境的影响,受这个天气的变化影响。对吧?生孩子也是一样。有早种上的有晚种上的,有早发芽的有晚发芽儿了,就这么简单。还有一方面是什么呢?是因为堕胎。人工流产啊在中医我们称之为小产啊!这个小产的会造成什么呢?小产基本上会造成宫寒。为什么小产会造成宫寒?因为小产大于大产。大产的就是坐月子。你现在很多人啊!堕完胎以后她不坐这个小月子,我们叫坐小月子啊!坐小月子比坐大月子都重要,现在人人工流产完了第二天第三天就上班儿,也不注重保养空调就那么吹着也不避风也不避寒你想想她能子宫不寒吗?你在怀孕二胎的时候。就跟这个种地一样,土地太冷了!他发芽都慢他长出那个胎芽都慢对不对?还有一个很重要的原因就是心态的原因。因为心情好的人,心态好的人,命运永远不会差。因为当你得知
5月16日 上午 9:12

神奇的暗示力,让你成为命运的主人

治愈过程只有一个,就是信心;治愈力量也只有一个,就是你的潜意识。心理暗示,有你无法想象的力量。无论暗示来自哪里,它带来的能量是无法想象的。看完这篇文章,愿你听自己所想,成为自己命运的主人。潜意识的力量:心理暗示
5月16日 上午 9:12

古文物作证,为什么中华文明是唯一真正的古文明

小编按:文化需要传承,文化传承需要文化自信。中华文明是宗亲文化的根源主干,不可不学习与领悟其灵魂精粹。但好的学习资料,尤其是比较古今中外、图文并茂的通俗资料实在难得。特推荐给大家共同学习。文章来自“天涯社区”之“国际观察”板块,已经更新到26页,本文仅其第1页而已。单此一页,供图160余张。天涯图片不能转载,只能一张张地保存,再插入到文字到相应位置,工作量实在太大;而且手机看此文,效果远没有电脑看来得震撼;再加上未经作者授权,故此文纯属介绍推广,有兴趣的朋友,可以在电脑或手机上搜索本文标题,就可以阅读全文啦!手机上看,图片不清晰的,只要在图片上点一下,就可以看单张图片,用两个手指向分开拉一下,就可以放大了来看。上了年纪不会弄的,可以让年轻人帮忙,也是给年轻人一个学习机会呢!如果觉得好,就请费心转发一下,让更多中国人,特别是年轻人看到,善莫大焉!最后,感谢作者yletpkki的辛勤付出,衷心祝福!古文物作证,为什么中华文明是唯一真正的古文明yletpkki2018-05-06
5月15日 上午 8:30

频繁出现“红色天空”,有何预兆?

导读:5月7日傍晚,浙江舟山天降异象,整个天空突然变成了暗红色,不少人将异象拍照转发,瞬间引发网上热议。浙江舟山天空变红后,福建福州夜空又变血红色,什么原因?5月天空变红的事情有点多了?竟然是一个接一个地出现,不少人看到这个消息之后,更加不相信之前科学科普所给出的结论了,说什么“光效应”,反而更加相信这是“异常现象”了,为什么呢?从画面我们也可以看到,整个夜空都被“笼罩”着,并且就算是地面的灯光,都没有这样的红光耀眼。所以,的确是存在的,这个没有什么好说的。当然,从不同的角度来看,这个画面还不一样。的确就类似于浙江舟山天空变化的时候,不少人怀疑是大火引发的,甚至还报警了。然而根据消防中心的确定,并不是这样的。对于这一异象的出现一时间众说纷纭,那么在古人眼中这一现象代表着什么呢?又有何预兆呢?一起来看看古人是怎么说的古代有个叫司天监的机构,是专门负责观测天象、占卜吉凶的部门,像“红色天空”这样罕见的天象是必须要记录在册的。经过多番查找,小编找到了几处古人关于“红色天空”现象的记载。其一《开元占经》有载:洛书曰“赤帝气如象火光覆薁状立于日下;四时王相时日相生之日其国大昌”。“赤气上与天连军中必有良将”。其二《明实录》“及产,红光满室,夜数有光起,邻里望见,惊以为火,輒奔救。其夕赤光烛天,里中人竞呼“朱家火”,及至,无有”。(明太祖朱元璋出生。)隋炀帝杨广出生“有红光竟天,宫中甚惊,是时牛马皆鸣”。其三《汉南续郡志》“崇祯元年,全陕天赤如血。五年大饥,六年大水,七年秋蝗、大饥……”从上面的记载我们不难看出,古人认为“天空如血”一兆,大人物降生;二兆,粮荒。那么这些预兆如今还准确吗?正所谓“大千世界,无奇不有,这种现象因其罕见,以至于古人将它过于神话,且不说古代帝王出生时是否真的有异象出现,单从巩固统治、稳定地位的需求出发,就需要有这么一回事,至于其中真假有几分如今就不得而知了。粮荒,古代生产力低下,全靠老天爷来种地,一个小范围的自然灾害就能让一地全部的粮食绝收,人民挨饿;搁现在科学技术的发达,各种防灾减灾措施的出现,除非全球有超大范围的自然灾害同时发生,才可能出现一时的粮荒。图片来自某视频截屏某小编观点:事实上,去掉那些古人赋予异象的神秘色彩,从现代的科学角度来分析,红色天空其实是一种光的折射和散射现象,在太阳发射出来的所有光线当中,红光穿透空气层的能力最强,当云层较厚时,其它光线被云层所阻,只有红光可以穿过空气层探出头来,将天空染成红色。这就和下过雨后,蓝光会在大气分子的散射作用下充满整个天空,天空呈现出来蓝色一样。只不过,这种现象相对于比较罕见,加上古人赋予其的神秘色彩,才让人们觉得非常奇怪罢了。近期其他异象:拓展阅读:“2035年,人类能过关吗?”曾仕强教授卜出了这样一个卦……文化与认同:中华文明的新形态与世界文明的新重心后背发凉!曾仕强5年前预言9年内全球严重缺水!细想日本核污水刘伯温《烧饼歌》详解2016年曾仕强隐晦透露当前发生的事情河北某开发商未经允许,一夜摧毁当地农民大片麦田?!预言漫画竟然是做梦北京上空再次出现“蓝太阳”湖北4月大雪,贵州冰雹,河北三个太阳,这天,变戏法吗?有人看到南天门开启?!异象!哈尔滨上空惊现“血月”“血日”。多地出现幻日震撼短片《我们身处的谎言世界》灾难发生,他质问城隍爷:全城这么大,死伤无数,难道都是恶人?洪灾和灾疫背后的因果真相?!人类别再吃水族了!刚刚发生,真人真事,辽宁87岁老人辞世
5月13日 上午 10:56

曾仕强的10大预言已有7条正在逐一应验,他都预测了什么?

曾仕强(1935年10月20日-2018年11月11日):国学大师、中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,曾任台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长。
5月13日 上午 10:56

云南大学进行的意念移物实验全纪录

经过长期研究,关于是否存在另一个空间的问题,已经从理论探讨进入实验研究的新阶段,并取得了初步成果。为此我们决定成立一个民间研究室,推进这项研究。欢迎各位朋友以不同的方式开展合作研究。
5月12日 上午 10:25

站桩,最简单有效的生血补气法

谚语有云:“人活一口气,树活一层皮,佛争一炷香”这里说的“气”可不是斗气的“气”,而是五脏之气的“气”。《易经》认为“气”对生命有着重要意义。中医认为,人的生命赖气以生,气存则生,气失则亡。所以有“善养生者,必知养气”的说法。“气”与养生有着密不可分的关系。以下给大家分享一个耳熟能详最简单的生血补气方法:站桩。“要把骨髓洗,先从站桩起”,站桩是一种姿势,这种姿势能调动全身的气机,促进气血的流通。站桩既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力,又能增长体力。可能很多人会认为,你说的站桩不就是蹲马步嘛,谁不会啊,哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种,站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩,“万动不如一静,万练不如一站”。人在年轻之时,一般下焦比较实,上焦比较虚,上焦是指心与肺,下焦是指肝与肾。上虚下实,元阳充足,头目清醒,人就充满了活力。这就像晴朗的天空一样,天上风轻云淡,地面绿树成荫。然而,到了老年,人会渐渐地变为下焦虚,上焦实。上虚下实,头轻脚重,人就会神清气爽;下虚上实,头重脚轻,人就会昏昏沉沉。所以,中医认为上虚下实是身体健康的标志,上实下虚则是病态的表现。人为什么会上实下虚呢?这是因为气的流动不通畅了,气都集中在了上部,不下降了,上面当然实了,下面当然虚了。天地是个大宇宙,人体是个小宇宙,人体的法则遵循天地的法则。天地之间清气上扬,浊气下沉,人体之内也应该清气上升,浊气下降;人体之内上虚下实天地之间也应该上虚下实。那么如何来改善这一状况呢?要让上焦的心肺之气降下来,先要让下面的肝肾之气充实起来。方法之一就是站桩。站桩,关键是一个桩字,桩就是要让身体的下半部分稳定下来,要有生根之感。你一动不动地站在那里,头顶天,脚踏地,身体先有了根,体内的气才会自动地慢慢回归原位,该上升的上升,该下降的下降,清气上升,浊气下降,时间一长,身体就恢复到上虚下实的状态。这就好比一杯浑浊的水,你越搅动,它越浑浊,你让它静止不动,轻的东西就会往上浮,重的东西就会往下沉,不一会儿,你就能看见一杯清澈见底的水。站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲,其目的就是让身体重心下降,使下面充实,下面充实了,肾精就会充实,肾精充实了,宗气运行通畅,心肺之气下降,肝肾之气上升,这样一来,人就进入了上虚下实的状态,就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述:“把握阴阳,呼吸精气,独立守神,骨肉若一,故能寿蔽天地……”站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后,人就会身强力壮,具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩,他们都享有高寿。而一些体弱多病之人,通过站桩,一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络,调和气血,使阴阳相交,加速新陈代谢,还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能,对许多慢性病都有很好的疗效,如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法,在练习站桩前,应排空大小便,而且饭前、饭后一小时不宜练习。站桩的八大要领图解⒈脚两脚分开,与肩同宽,双脚呈内“八字”形站立,两脚站得不能太宽,脚跟比肩稍宽一些,脚尖和肩宽度差不多。⒉膝膝盖微屈,膝盖不能过足尖,大腿根部空虚,呈似坐非坐的状态。⒊手两臂环抱于胸前,掌心相对胸部,双手十指相对,手指自然舒张,两腋想像夹着一个气球,既不能用力过大也不能不用力,手的位置开始时可以放低一点,以后再慢慢上升,但两手高不过肩,低不过脐。⒋头头要正,百会上领(想像头顶似有一线把头部悬吊起),下颏微收。口微微闭,舌抵上腭,神情平静。目光平视,自然呼吸,全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。⒌肩肩部放松,不能绷紧,不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着,往下松。这时锁骨、胸部有点沉,所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗,两手冰凉,原因就是肩肘没放松,气运行受阻。因此,在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂,放松地前后转一转。⒍身体上身挺直,不能塌腰翘臀。胸部微含,把背拉直。胯部往前翻,屁股微微往下坐(想像屁股后面有虚空的椅子,只做到椅子前沿的1/3),如果做到以上两点,腹部会自然放松微回收。会阴上提,尾闾下垂指向地面。会阴往上提,气就能往上升,配合着百会上领,这样上下气机连成了整体,气机平衡,内蕴充足,才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了,身形自己会往下矮。下矮时膝盖不能过脚尖,这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂,否则体内的气只上不下,气机上涌,失去平衡会导致血压升高。保持这个姿势,尽量放松全身,什么都不要想,让气血自然流动。一般至少站
5月12日 上午 10:25

文化与认同:中华文明的新形态与世界文明的新重心

仙鹤飞到灵堂相送《保富法》一篇轰动上海滩的千古奇文灾难发生,他质问城隍爷:全城这么大,死伤无数,难道都是恶人?致癌的日用品
5月11日 上午 8:56

打坐静不下来的辅助功法——站桩

动作要求:两脚分开与肩同宽,左右重心平分双腿,腿部微曲,膝盖有前顶上提之意。臀部后坐,如坐高凳。上身直立,头要正直,头顶似有一根丝线吊起,身体悬于空中;眼视前方,收敛神光,似笑非笑;两手抬至胸前,屈肘环抱,手指分开,略微弯曲,手心斜向内,指尖相对,两手相距两拳,距胸部一尺左右,做抱球状。站桩时间十分钟到一个小时,循序渐进,不要急于求成。站桩要领:头顶正直,全身放松,屈膝圆裆,松腰落跨,含胸拔背,沉肩坠肘,虚灵顶劲,百会上领,尾闾下沉。
5月11日 上午 8:56

刘伯温《烧饼歌》详解

公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在内殿吃烧饼,才刚咬下一口时,宫内太监火速紧急来报,说护国军师刘伯温晋见。这时明太祖朱元璋突然想起:“自元朝顺帝十九年,刘伯温助我一臂之力以来,一直到收复江山为止,共九载寒暑,大小战役无数,尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役,军师用兵如神,以寡击众,好比诸葛孔明再世。果真刘伯温有如此神算,朕倒要好好测试一番。”於是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着,再召请刘伯温晋见。等刘伯温坐定,朱元璋就问说:“先生深明数理,可知碗中是何物。”刘伯温於是就掐指轮算,回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼是也。”明太祖为之赞叹曰:“我朝之中,有如此博学异人之国师,真是我大明子民之福份。”刘伯温说:“我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷消灭。”太祖曰:“朕今都城得以坚固守密,何防之有?”刘伯温曰:“臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕飞入京(指太祖第四子燕王篡位)。”刘伯温随即作歌三首:此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王国号永乐)秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(英宗北狩得还)太祖曰:“此时天下若何?”刘伯温曰:“天下大乱矣。”太祖曰:“朕之天下有谁乱者?”刘伯温答曰:天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,(英宗复辟)谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(指魏忠贤)(明成祖篡夺江山时,宦官之功劳不小,后来建立了东厂,八千女鬼就是指东厂的宦官)太祖曰:“莫非父子互争国乎?”刘伯温曰:“非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明灭),至此天下未已。”太祖曰:“何为未已?”刘伯温曰:万子万孙层叠层,(万历子孙)祖宗山上贝衣行,八侯不复朝金阙,(崇祯)十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括其年号及特征,都在刘伯温之预言中。刘伯温随即卜卦曰:木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)天下重文不重武,英雄豪杰总无春,戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是“李”字,目上一刀指“自”,一戊丁指“成”字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)太祖曰:“偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。”刘伯温曰:西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)太祖问曰:“莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?”刘伯温曰:“非也。”刘伯温曰:迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,运至六百又得半,梦花有子得心惊。太祖问曰:“大明有六年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。”刘伯温亦有此意,于是又歌曰:九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)水浸月宫主上立,(清字)禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)太祖曰:“二十三人乱朕天下八方安居否?”刘伯温说:“臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭亡许多年了。”当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:“此人(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?”刘伯温曰:还有胡人二八秋,二八胡人二八忧,二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。太祖曰:“自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?”刘伯温曰:雨水草头真主出,路上行人一半僧,(清朝百姓头发一半光头一半扎辫子)赤头童子皆流血,倒置三元总才说,须是川页合成出,(预言顺治皇帝)十八年间水火夺,庸人不用水火臣,(预言康熙年号)此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)卦分气数少三数,亲上加亲亲配亲。太祖曰:“胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?”刘伯温曰:“非也。”刘伯温曰:螺头倒吹也无声,点画佳人丝自分,一止当年嗣失真。(即雍正在位十三年)
5月10日 上午 8:42

河北某开发商未经允许,一夜摧毁当地农民大片麦田?!

仙鹤飞到灵堂相送秦岭——华夏文明之脉刘伯温预言2000年-2044年间发生的大事!《保富法》一篇轰动上海滩的千古奇文灾难发生,他质问城隍爷:全城这么大,死伤无数,难道都是恶人?致癌的日用品
5月9日 上午 7:00

【收藏】看漫画轻松学风水,一分钟变大师!

一、概述二、风水流派&罗盘三、人与风水四、外环境五、选楼层六、选朝向七、三元九运八、九宫飞星拓展阅读:秦东魁老师:和谐家庭风水学原理【全集】一命二运三风水,四积功德五读书,六择业七择偶,八交贵人九养生!一张世界风水长图,看清“俄乌”与世界未来局势过年吃年夜饭的风水讲究,据说99%的人都不知道!新年开运,道家风水布局,过年必知的风水事项!谈谈央视的大裤衩风水民间看风水100条秘诀【完整版】果断收藏读懂阴阳,一辈子才有好风水(深度好文)这场风水较量,中国完胜!倪师讲阳宅风水,如何通过天文地理控制生男与女秦东魁:上等风水命运在自身,没有任何捷径可走!秦东魁老师:影响入户门风水的原因风水决定命运,还是命运决定风水?秦东魁老师:风水是什么呀?精通风水,先学五行!老外热衷风水的程度是你想象不到的国家:易经风水不再是迷信祭祖的秘密(量子力学与风水学)干支篇图解—十二地支:三合局、六合局、六冲、六害、相刑-风水入门学习日本人的风水阴谋(2)上海中心大厦实力怒怼上海陆家嘴风水战局一日本人的风水阴谋深圳是绝佳的风水宝地!将来会超过香港、东京!图解风水中的来龙去脉风水零基础:过路阴阳(金锁玉关)秦东魁老师:家中镜子不能乱摆,摆错影响夫妻与财运!香港维多利亚港风水之战,中国银行力战群雄!秦东魁老师:注意厕所的位置在家中很重要秦东魁老师:家中镜子不能乱摆,摆错影响夫妻与财运!什么样的家居户型漏财不聚财,这些不聚财的房型不要买!你家的房子缺角了吗?80个住宅结构吉凶图(后附修正点评)秦岭——华夏文明之脉祭祖可以改变自己的运气!天机:中国必将成为领先世界的第一大国习主席这样为传统文化代言,意味深长!上古三皇文化平台长期推荐的好产品【全集】曲黎敏《从头到脚说健康》(完整版)易经的智慧(全集)【收藏】大型公益纪录片《山西小院》(全集)秦东魁老师:和谐家庭风水学原理【全集】王财贵|一场演讲百年震撼,停止残害孩子的教育!(家长必读)中华母亲节——三月三华胥氏纪念日最靠谱中华母亲节|
5月9日 上午 7:00

中华母亲节| 孟母给世人留下的精神财富

农历四月初二,孟子诞辰日,也是中国人的母亲节——中华母亲节。中华文化源远流长,关于母亲的记载,早在诗经中就有。《诗经.凯风》里说:“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”母亲就像那温暖的南风,孩子就像那枣树的嫩芽。有了母亲的辛勤哺育,孩子们才一天天长大。中华民族文化史上无数位先贤的背后是无数位养育、成就他们的母亲。回眸中华民族的历史,孟子母亲仉氏是最突出的中华贤母形象。西汉《韩诗外传》和《列女传》翔实记载了孟母仉氏在不同阶段教子的几件事,其中,“孟母三迁”、“断织喻学”故事广为流传,成为后世广泛认可的母教典范。南宋《三字经》“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,将孟母推为中华贤母的代表。孟子作为我国有名的哲学家、思想家和教育家,在很大程度上都要追溯到他母亲从小对他的教育。孟子的父亲在孟子很小的时候就去世了,母亲守节没有改嫁。有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟母看到了,就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了!母亲就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟母知道了,又皱皱眉头:这个地方也不适合我的孩子居住!于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,母亲很满意地点着头说:这才是我儿子应该住的地方呀!这就是有名的“孟母三迁”的故事。除此之外,孟母的断织喻学也对孟子产生了极大的影响。孟子在刚开始学习的时候对学习非常感兴趣,但慢慢的时间长了,他就开始厌烦了,甚至有的时候还会逃学出去玩。纸是包不住火的,没过多久他逃学的事情就被孟母知道了,她当着孟子的面用剪刀把织布机上的线一下子剪断了,并且把孟子的学习情况与这个线做比较,线被剪断了就没有办法织成布了,就像学习一样,经常逃学将来是不可能成为一个有用有文化的人的。母亲用断线的事情来教育孟子,做任何事情都一定要有坚持不懈的恒心,只要认准了这个目标,就不可以被外界任何事情所干扰,如果半途而废中途放弃的话,那么后果是极其严重的。孟母施教的种种作法,对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶,并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神,为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。作为一位女性,孟母的伟大之处是她能在儿子的成长过程中给予不同程度的教育,一生克勤克俭,含辛茹苦坚守志节,抚育儿子,慎始、励志、敦品、勉学、约礼,数十年如一日,丝丝入扣,毫不放松,既成就了孟子,更为后世的母亲留下一套完整的教子方案,成为名垂千秋的模范母亲,属于典型的中国良母。儿行千里母担忧,这是最朴素的母爱。谁言寸草心,报得三春晖,这是天下儿女爱母之心最深切的回答。每年的农历四月初二,中华儿女都应向自己深爱的母亲表达感念之情和孝亲之爱,将中华母亲节落实于日常生活中,植根于中华儿女心中。编辑
5月8日 上午 7:00

中华母亲节——三月三华胥氏纪念日最靠谱

2018年4月,学界倡议以华胥氏纪念日农历三月初三设立为“中华母亲节”,这一年时间内,得到了社会各界的积极响应和支持。网友纷纷为中华第一位母亲华胥氏点赞,纷纷倡议设立“中华母亲节”。为什么要设立中华母亲节?为什么要以纪念华胥氏设立中华母亲节?为什么要设立在三月初三?跟着上古小编了解一下吧首先是因为我们每年过的母亲节都是是外国的母亲节不是中国的母亲节母亲节的传统起源于古希腊。在一月八日这一天,古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给他们的母亲带上一些小礼物。1876年,美国还在悲悼南北战争的死者。安娜·查维斯夫人在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程,讲到战役中捐躯的英雄故事后,她进行祈祷时说:“但愿在某处、某时,会有人创立一个母亲节,纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”查维斯夫人72岁逝世时,41
5月8日 上午 7:00

【人生拐点】论语一百——我人生命运转折点(六篇)

前言:内文是我本人2010年参加“论语一百”夏令营的感想与心得,这是我第一次直接参加读经活动,也是我人生从体制内拐向体制外的关键节点。它对我的影响,无疑是重大而深远的。拖到九月初写就发表,即表明自己已经经过认真思考,下定决心放弃中学教职,也是为自己北上取经鼓劲打气。这些感想与心得,今天看来,有些是不太成熟和中肯的,发出来,只是说明,过去曾经有这样的思考,比照现在,也算是自己多年来在读经教育这条道路上努力与进步的历史见证。一、重读《论语》2010-06-02首次接触《论语》,是2006年的上半年,那时大一,是我真正意义上的“志学”之年。那时对《论语》的理解是肤浅的,仅仅是熟悉了文本,大致知道《论语》讲了什么,怎么回事罢了,不至于两眼一抹黑。而今,工作了,有一些新的困惑,特别是现实环境的冲击,让我逐渐失去长期儒风浸染的教养和信念。成长路上,一些不切实际的观念和想法,固然要抛弃。但是,正是那些看似不切实际的观念和想法,意味着自己还有棱角,还有理想和追求,酸腐中也有些许醇厚、悠长。未来三五年,在通往而立之年的路上,希望自己仍被同事、朋友视为书生气很浓的大孩子。其他的会变,但此心此情永不变。现在,重新拾起《论语》,想起四年前此时的我,扬起理想的风帆,多少个日日夜夜埋头于书海。而今,这种理想和希望,更多的是安心、静心,专注地思考,远离世事纷扰。在理想与现实的摇摆徘徊中,不乏理性,亦不失赤子之心。此次重读《论语》,作《论语笔记》,注本主要依据刘宝楠《论语正义》、杨树达《论语疏证》、杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》,参考朱熹《论语集注》、杜道生《论语注译》、夏传才《论语讲座》、钱穆《孔子传》等书,以及近来散见于报刊杂志的有关《论语》的新观点、新看法。钩玄提要,以探求孔子及其思想在当时的本来面目为主。在学习方法上,有意借鉴乾嘉汉学,自觉抵制“玄风佛理”。记下自己认同的,能理解的。“孔曰成仁,孟曰取义,读圣贤书,所学何事?”当然,也应该注意到,孔子及其儒学思想显著的特点,不是它的知识系统,而是其实践性,要最终落实到人品修养上。《论语》曰“博文约礼”,《中庸》言“尊德性而道问学”,《荀子·劝学》“入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。”程颐夫子所谓:“今人不会读书。如读论语,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”德性、学问,都是应该重视的。二、陆王末流2010-09-02虽说接触读经教育理念不算太晚,但并未全面认可。一方面,自己也接触过其他的教育理念,并不认为读经是万能的,最多认为它很重要而已。更重要的是,从学术渊源上讲,王财贵教授是典型的陆王学派中人,而我是自诩为程朱学派的,这是根本的分歧,是思维模式、价值信仰的不同。当然,参加夏令营的目的,不是来找茬、挑刺的,而是学习他人的优点,以丰富、提升自己。我更认为,读经,不能只是陆王学派的专属地。
5月7日 上午 10:13

断崖式下跌,最严峻时刻到了?

仙鹤飞到灵堂相送秦岭——华夏文明之脉刘伯温预言2000年-2044年间发生的大事!《保富法》一篇轰动上海滩的千古奇文灾难发生,他质问城隍爷:全城这么大,死伤无数,难道都是恶人?致癌的日用品
5月7日 上午 10:13

断崖式下跌,最严峻时刻到了?

仙鹤飞到灵堂相送秦岭——华夏文明之脉刘伯温预言2000年-2044年间发生的大事!《保富法》一篇轰动上海滩的千古奇文灾难发生,他质问城隍爷:全城这么大,死伤无数,难道都是恶人?致癌的日用品
5月7日 上午 9:25

古代中医的特异功能

春秋战国时期的诸子百家中,除了广为人知的道家、儒家、法家、墨家、阴阳家等之外,还有医家。与其它学说一样,医家同样与道家存在渊源,即医家是以道家道法自然、重德修身、贵性养命为根本理论基础的。在被中国医家奉为中医之源头、行医之圭臬的《黄帝内经》中,不仅单单从理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”等学说,而且从修炼、道德、养生和治病四个层次上加以阐述。“医道”之名最初见于《黄帝内经素问著至教论》。“医道”的“道”就是道家的“道”,通过黄帝和岐伯的对话,可知“医道”来自于道家的神仙,“医道”的重点在于修炼,经过修炼才能出特异功能,才能长生不老,因此古代秉承医道的医生都注重修炼,也都具备特异功能。根据《黄帝八十一难经》的序文中透露的医道传承的谱序,上帝传给岐伯,岐伯传给黄帝,之后历九师、伊尹、商汤、历六师,传给了姜太公,又传给了周文王,之后历九师、医和、历六师,传给了扁鹊,又历九师,传给了华佗,又历六师,传给了黄公,再传给了唐朝的曹元,曹元是著名诗人王勃的好友。此后的名医还有唐朝的孙思邈,明朝的李时珍等。扁鹊的透视功能春秋战国时期医家代表是扁鹊。《史记扁鹊列传》记载,扁鹊是勃海郡郑地人,姓秦,名越人。因为他医术高超,人们就用上古黄帝时期的神医“扁鹊”的名号来称呼他。他与三国时的华佗都被称为“神医”,有非常神奇的医术,可以隔墙看物、透视人体,并且能开刀、做手术,就是因为他们是“神传医学”(“上帝”与黄帝所传)的正传弟子。扁鹊扁鹊年轻的时候当过旅舍的管理者。食客长桑君拜访过多人,唯独扁鹊认为他奇异不凡,平常恭敬地接待他,长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人。来往了十多年后,长桑君才叫去扁鹊私下交谈,并“口传心授”医道之法。长桑君还拿出他怀中的药交给扁鹊说:“用未沾到地面的水服用这药三十天,就能洞察隐微的事物了。”说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊,然后忽然不见了。扁鹊按照他的话服了三十天药,能看见墙另一边的人。这正是特异功能中的透视功能。用这个功能看病,可以完全看见五脏疾病的症结。从此,扁鹊长期在民间行医,走遍晋、齐、赵、卫、郑、秦诸国。历史上流传着很多他治病的神迹。比如“起死回生”、“换心术”、“讳疾忌医”等。“起死回生”的案例发生在虢国。当扁鹊到达虢国时,正赶上虢国太子死了。扁鹊在询问了太子死亡的症状和时间后,表示自己可以让太子复活。虢君听了报告出宫来到阙门下边迎见扁鹊,悲伤不已。扁鹊告诉他,太子得的是“尸厥”,并没有死。扁鹊让弟子磨好针具,用针刺外三阳五会之穴。过了一会儿,太子苏醒了过来。扁鹊又让弟子运用能温入人体五分深浅的热敷之法,将八减的药剂混在一起煎熬,煎成后用来交替著热敷两胁下边,很快太子坐了起来。扁鹊又调节了他的阴阳,只服了二十天汤药就恢复了健康,由此天下都认为扁鹊是能使死人复活的人。《列子汤问》中记载了一次换心手术。彼时有叫鲁公扈、赵齐婴的两个人有疾病,就一起请扁鹊治病。扁鹊对公扈说:“你的心志刚强身体却很弱,有计谋却并不果断,齐婴你的心志柔弱而身体却很好,没有谋虑却过于执著。如果把你们的心脏互换,就能平衡,病也就好了。”扁鹊于是让二人喝了药酒,他们昏死了很多天。在昏死期间,扁鹊剖开他们的前胸找到了心脏,将它们互换放置好,然后给他们吃了神药。于是他们醒了过来,就像刚开始一样的健康,后来二人就向扁鹊告辞回家了。而扁鹊看穿齐桓侯的病灶所在,更是说明其具备隔墙看物、透视人体的功能,只是齐桓侯讳疾忌医,不愿相信扁鹊,最后无药可治死去。从扁鹊预知、诊断疾病和治疗疾病的手法看,扁鹊确实身怀绝技,而这正是黄帝传下的医道。华佗用“神目”做手术三国时的名医华佗与扁鹊一样,也具备透视人体的能力,后人称其为“神目”。正史《三国志》与《后汉书》都有记载华佗做腹部手术的“神技”,而这都是因为华佗可以用神目看到。华佗《后汉书方术列传》记载:华佗如果遇到有病邪郁结在体内,针药都不能直接达到,他就采用外科手术的方法祛除病患。他让患者以酒服下麻沸散,失去知觉,再剖开腹腔、割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合,涂上神膏,四五日除痛,一月间康复。《华佗别传》还记载:有一位病人肚子很痛,十几天中,胡须和眉毛都掉了。华佗诊断是脾脏腐烂所致,但还可以剖腹治疗。他让病人饮下麻沸散,仰卧床上,切开腹腔,果然脾脏腐烂一半,于是刮去恶肉,敷上药膏,缝合伤口,又开了一些饮剂。一百天后,病人康复。当时的著名政治人物曹操因患头风病,经多方治疗不愈,就请华佗医治,华佗只给他扎了一针,头痛马上就停止了。华佗告诉曹操:“丞相的病已经很严重,不是针灸可以奏效的。我想还是给你服麻沸散,然后剖开头颅,施行手术,这才能除去病根。”显然,华佗的神目看到了病灶的问题,但曹操以为华佗要害他,就将他关在监狱里,后来华佗就死在了监狱中。史载,华佗还十分提倡导引养生。他创编了“五禽戏”,就是模仿五种动物的形态、动作和神态,来舒展筋骨,畅通经脉的。张仲景的预测功能张仲景是东汉著名的医家,其所著的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍,第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法。史载,一次张仲景到了繁华的都城洛阳一带行医。当时文学史上号称“建安七子”之一的王粲和张仲景交往密切。在接触中,张仲景发现这位仅有二十几岁的作家隐藏着可怕的“疠疾”的病源。张仲景有一天,他对王粲说:“你已经患病了,应该及早治疗。如若不然,到了四十岁,眉毛就会脱落。眉毛脱落后半年,就会死去,现在服五石汤,还可挽救。”可是王粲听了很不高兴,自认文雅、高贵,身体又没什么不舒服,便不听他的话,更不吃药。过了几天,张仲景又见到王粲,就问他:“吃药没有?”王粲骗他说:“已经吃了。”张仲景认真观察一下他的神色,摇摇头,严肃而又深情地对王粲说:“你并没有吃药,你的神色跟往时一般。你为什么讳疾忌医,把自己的生命看得这样轻呢?”王粲始终不信张仲景的话,二十年后眉毛果然慢慢地脱落,眉毛脱落后半年就死了。与扁鹊、华佗一样,张仲景应该也是具备透视功能的。孙思邈成仙孙思邈是唐朝著名的医学家和药物学家,也是一位修道之人,宋朝时曾被追封为“妙应真人”。资料记载,唐时的许多名士,像宋之问、孟诜、卢照邻等,都对孙思邈持弟子的礼节。大臣魏徵等受命编修齐、梁、周、隋等五代史时,恐怕有遗漏,多次向孙思邈请教。孙思邈用口传授,就像亲眼所见一样。孙思邈不仅可以知晓过往之事,还可以预测未来之事。比如后周宣帝的时候,孙思邈隐居至陕西太白山。隋文帝辅政的时候,想让他做国子博士,他称病不起。他对亲近的人说:“再过五十年,应当有一个圣人出世,那时候我才能帮他救济世人。”孙思邈再如东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说:“孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙侹的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样。有一次,“初唐四杰”之一的诗人卢照邻病了,住在孙思邈的住宅里,院子里有一棵大梨树,卢照邻在为那棵梨树作的一篇辞赋的序言里提到孙思邈,“通晓古今,学尽各种数术。他谈论起道家的理论来,就像古代的蒙县庄子;他的学问深入不二,就像当今的维摩诘;至于推算天文历法量度天地,则可以与洛下闳、安期先生相提并论。他自己说生于开皇辛酉年,已经九十三岁了。到乡间打听他,人们都说他已经几百岁了。另外,他和人们一起谈论起周、齐之间事来,记得清清楚楚,就像亲眼见过。以此检验他,就不止是一百岁的人。”重病的卢照邻还问孙思邈治病的道理,孙思邈以天地规律作比告诉他,“良医治病,用药疏导,用针剂拯救;圣人济世,用道德调和,用政事辅助。所以,人身上有可以治好的病,天地有可以消除的灾。”在孙思邈的一生中,同样治好了无数病人,包括疑难杂症。最为神奇的是他治好了唐太宗的长孙皇后的病。原来,长孙皇后的怀孕已十多个月却不见分娩,反而患了重病,卧床不起。虽经不少太医医治,但病情一直不见好转。后来大臣徐茂功推荐孙思邈进宫医治。因古代“男女授受不亲”,孙思邈无法面见皇后诊脉,于是他一面叫来了皇后身边的宫女细问病情,一面要来了太医的病历处方认真审阅。然后,他取出一条红线,叫人把线系在皇后右手腕上,一端从竹帘拉出来,孙思邈捏著线的一端,在皇后房外施行“引线诊脉”。他施展神通,依靠着一根细线的传动,确诊了皇后的病情,并将其治愈。曾经有个神仙从天而降,对孙思邈说:“你所著的《千金方》,济人的功效也很广了。而用生物做药,残害的生物也太多了,你会成为一个尸解的神仙,不能白天升天成仙了。”此后孙思邈采用草木做药,以代替虻虫、水蛭的性命。后来孙思邈去世时,留下话要薄葬,不准在墓中埋藏殉葬品,不准用活着的牛羊祭奠。经过一个多月,他的脸色没变。抬起他的尸体往棺材里装的时候,他只剩下空空的衣服而已,当时的人都感到奇怪。据说唐玄宗躲避安史之乱,到达蜀地后,曾梦见孙思邈,身在峨眉山的孙思邈请求其赐予八十两雄黄。梦醒后的唐玄宗派人去峨眉山送雄黄,果然见到了孙思邈。此后,他在世间时隐时现。李时珍的反观内视功能明朝著名医家李时珍出生时就有异象。传说李时珍出生那天,他的父亲李言闻正在雨湖上打渔。平常运气还不错,这一次却连下几网都一无所获,最后一网拉起来竟然是块大石头。李言闻叹道:“石头呀石头,我与你无冤无仇,今日为何捉弄我?叫我愁上加愁。”谁料石头突然也说话了:“石头呀石头,前来贺喜不用愁。先生娘子快落月,不知先生有何求?”原来这石头就是雨湖神。李时珍李言闻急忙赶回家,正好李时珍生下地,于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦,梦见仙人铁拐李前来道喜说:“时珍时珍,百病能诊。做我高徒,传我名声。”史载,成年后的李时珍同样是一位修道之人,且具有特异功能。《药圣李时珍》记载,李时珍从青年时代起,就坚持打坐,后来在武昌蛇山观音阁与一位高僧切磋内功之法。顾景星《李时珍传》写道:“余儿时闻先生轶事,孝友,饶隐德,晚从余曾大父游,读书以日出入为期,夜即端坐,其以神仙自命,岂偶然与?”李时珍还按照唐代孙思邈介绍的方法长期坚持炼习,终于炼成了反观内视的特异功能。有这种特异功能的人能够把自己的五脏六腑、经脉穴位看得清清楚楚,包括血液的流向、载有生命活体的元气的运行情况。因此,对生命元气有非常重要作用的关节点——穴位,他当然掌握得非常清楚。为此,李时珍在《濒湖脉学》中有一段评述张紫阳八脉经的记载:“紫阳八脉经所载经脉,稍与医家之说不同,然‘内景隧道’,惟反观者能照察之,其言必不谬也。”正说明了修炼人所观察到的奇经八脉和医生所认知有所不同的秘密,就是反观而照察到的。此外,在《奇经八脉考》中,李时珍认为医生和修炼者一定要知道“奇经八脉”。他说,“医不知此,罔探病机,仙不知此,难安炉鼎。”“医而知八脉,则十二经十五络之大旨得矣;仙而知乎八脉,则虎龙升降,玄牡幽微窍妙得矣。”
5月6日 上午 7:00

易经的智慧(全集)

八卦万物类象(零基础必看)奇门遁甲基础入门干支篇图解—十二地支:三合局、六合局、六冲、六害、相刑-风水入门学习身体的每种脏器都代表一种能量、一种情绪。五行性
5月5日 上午 8:50

【今日立夏】南怀瑾先生:“最难将息”的立夏

【怀师箴言】立秋、立夏这些节气前后,气候无常,一些学佛的人,应该晓得李清照的词——“乍暖还寒时节,最难将息”,“将息”就是保养。【释文】东风未肯入东门走马还寻去岁村人似秋鸿来有信事如春梦了无痕
5月5日 上午 8:50

三月廿八,制字先师仓颉圣诞,龙颜四目生有睿德,造字圣人,文字始祖!

仓颉先师,讳姓侯冈,名颉,号史皇氏,中国古代原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。“龙颜四目,生有睿德”,道教尊为“至圣先师史皇上帝”,“敷文启教天尊”等。《黄氏逸书考》辑《春秋元命苞》称,“仓帝生而能书。及受河图录字,于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字。天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。”《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”、文字始祖、“史皇”等。仓颉先师广泛搜集民间的图画文字加以整理,创造了有系统的象形文字。天真皇人宝诰志心皈命礼。清微天上,宝盖会中。挺生浩劫之初,辅翊玉清之化。得元炁而为体,掌神咒于灵都。一丈天书,累经劫运以不毁;五方云篆,随置混浊而愈清。发露机缄,源流符印。大悲大愿,大圣大慈。自然大仙,天真皇人。仓颉先师宝诰至心皈命礼。文明光显,书契宏开。继朱襄而造六书,万世免结绳之苦。并沮诵以为二史,三皇垂纲纪之模。观奎星兮圜曲,四目通神。察乌迹与龟文,一元启秘。明敏本自天生,图书乃为神授。依类香形,阐尽先天之奥。龙潜鬼哭,泄残太极之精。佐黄帝以立圣功,统天庾而裕民食。大悲大愿,大圣大慈。至圣先师,史皇上帝,敷文启教天尊。大乘字字含精蕴,至理章章演粹微。斋戒讽扬臻感格,虔恭修奉沐栽培。志心称念敷文启教天尊,不可思议功德。一、继朱襄而造六书,万世免结绳之苦相传黄帝统一华夏之后,结绳记事已满足不了日常需要,命史官仓颉先师造字。仓颉先师受鸟兽足迹的启迪,呕心沥血数十载,搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用,“始作书契,以代结绳”。据许慎《说文解字·叙》记载:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄遮之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以远,万品以察。”仓颉先师通过观察各种事物的特征,譬如日、月、星、云、山、河、湖、海,以及各种飞禽走兽、应用器物,并按其特征,画出图形,造象形字。为纪念仓颉先师造字之功,后人把洧水河南岸仓颉先师造字的高台称作“凤凰衔书台”,今洛阳市仍留有仓颉先师造字台。《吕氏春秋·审分览·君守》有:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。”《苟子·解蔽》记载,“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”仓颉作书,并不是说仓颉先师一个人完全地将文字发明创造出来,而是说仓颉先师将民间既有的图画文字进行广泛搜集,并加以认真整理,从而创制出一套成体系的规范的象形文字。黄帝感仓颉先师功绩过人,赐以“仓”姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉先师造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功,这就是现在的“谷雨”节气。仓颉先师羽化后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,村庄取名“史官村”。那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉先师应是颛顼部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉先师陵墓。《河图玉版》曰:“仓颉为帝,南巡狩,蹬阳虚之山,临元扈洛汭之水,灵龟负书,丹甲青文以授之。”仓颉先师登基为帝后,向南巡狩自己的领土,登上阳虚山,随着洛河向东到了洛水与黄河交汇处的洛汭,发现灵龟背负着神秘图案,献给仓颉先师。八卦就是洛书演化而来,后为《周易》来源。二、不弃字纸广行阴鸷,字纸成丹桂炉烟结祥云仓颉先师无论从神话、民俗、宗教看,都是古之神圣者,史称“龙颜四目”,“声有睿德”,“始制文字,以代结绳之政”。“天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”,“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”等,文字一出人类由蛮荒岁月转向文明生活。自古以来,中国人就有珍爱字和纸的传统。人们常将字纸收集在一起,送到专门的火炉中烧掉。专用的火炉被称为字纸亭,一般设在孔庙和道教宫观附近,或者是官府、学校等机构。过去的学者们在自己的书房里都有字纸篓,以存放废纸,积多了以后就去烧掉。字纸亭的大小各种各样,最高的有5米,一般建成多层的塔形。古时,因惜字结集而成的“惜字会”,除了读书人,官宦世家、商人也参与其中,亦有地方官府购置田地,以田租专门用于惜字开支。惜字会常募捐善款,刊印善书、善文,分发给百姓,宣传惜字理念。现今传世中比较有名的惜字善书,当数《文昌惜字功过律》。《文昌惜字功过律》有“功律二十四条”、“亵字罪律二十九条”。每到文昌帝君和仓颉先师的生日,人们都要到字纸亭前举行祭祀仪式。三、赤书玉字元始开碧落度人,天真皇人校经流布于世文字作为道经记载的主要媒介之一,天真皇人,按笔乃书,记录下了元始真文,翻译成道经。天真皇人是道教信奉的前劫修真获得极道的远古仙人。《历世真仙体道通鉴》称,天真皇人“体貌诡异奇伟,身长九尺,且黑毛披体。轩辕黄帝时,曾隐迹峨眉山,以苍玉筑室,居于绝壁之下。室内座具皆黄金做成,侍者为仙童玉女,有泰清仙王三人陪坐。黄道曾前往拜见问道,得授五牙三一之文。又在峨眉山以《太上灵宝度人经》授以黄帝。又授帝喾牧德之台。”《元始无量度人上品妙经》有:“诸大天中,大梵隐语,无量之音,文字皆长一丈,天真皇人,昔书其文,以正其音。有知其音能斋而诵者,诸天皆遣,飞天神王,下观其身。此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。”《大罗天藏经》有:一百九十二万,四千三百八十卷。按此藏经数量来说,降到人间经卷,才一万九千九百七十二卷,还不到两万卷,其余经典仍然被道祖收藏于大罗天玄都玉京。每部经典从大罗天降到人天时,全是云篆之体,自然之文,“言言隐奥,须由师造发明;字字幽微,毕竟凡夫莫测”。拓展阅读:俄罗斯将中文纳入义务教育系统,或全面取代英语,友谊小船更结实【推荐】中国文字发展纪录片全十集(珍藏版)林鹏、诸玄识、董并生:西方“表音文字”是中文雅言的寄生物老高与小茉
5月4日 下午 8:02

秦东魁老师:和谐家庭风水学原理【全集】

秦东魁老师:和谐家庭风水学原理【全集】2016和谐家庭风水学第1集——上等风水在自身2016和谐家庭风水学第2集“天地君亲师”五和和谐家庭风水学原理第3集:太岁化解法2016和谐家庭风水学第4集邪淫受恶报的案例2016和谐家庭风水学第5集邪淫的25种果报(一)2016和谐家庭风水学第6集邪淫的25种果报(二)2016和谐家庭风水学第7集講述我家族的故事2016和谐家庭风水学第8集講述我家族的故事_2016和谐家庭风水学第9集邪淫的25种果报(三)2016和谐家庭风水学第10集祖德护佑大难不死2016和谐家庭风水学第11集开启万福之门的钥匙2016和谐家庭风水学第12集堕胎受恶报的案例和谐家庭风水学原理第13集邪淫的25种果报和谐家庭风水学第14集邪淫果报和三魂七魄和谐家庭风水学原理第15集邪淫的25种果报和谐家庭风水学第16集言语影响入户门风水和谐家庭风水学原理第17集谦乃保身第一法和谐家庭风水学第18集动物之灵对人的影响和谐家庭风水学原理第19集贪图邪利毁三代和谐家庭风水学第20集损坏公物的其他形式和谐家庭风水学第21集-夫妻不和六神散和谐家庭风水学第22集-念怒不休修福无用和谐家庭风水学原理第23集-发怒的本质和谐家庭风水学原理第24集-败坏风水的行为和谐家庭风水学第25集-祖先祭日不能不祭和谐家庭风水学原理第26集自古以来信祖宗和谐家庭风水学原理第27集败坏风水的行为和谐家庭风水学第28集-君子爱财取之有道和谐家庭风水学原理第29集-千年暗室一灯明和谐家庭风水学原理第30集-更深层次的原因和谐家庭风水学原理第31集-女子性如水者贵和谐家庭风水学原理第32集-天下根本在女教和谐家庭风水学原理第33集-设计自己的人生(完)
5月4日 下午 8:02

我曾拜访过一个手感极好的摸骨先生,亲眼见证了他算的准确神奇!

01自从喜爱上了易道,时常的四处访一访,大部分是沽名钓誉之辈,但有时也能真的寻访到有真本事的高人,摸骨神相高师父算是一位。他承传的是自古都不多的一门技法,那就是摸骨。提起摸骨,可能许多人都没接触过,甚至听都没听说过,因为这门技法是盲人秘传的看家本领,是盲人赖以生存的饭碗,所以从不轻传更是不传明眼人。但是这门预测术是很神奇特殊的,经历过真传高人摸骨的人都会惊叹此术的神奇准确。高师父在我所见中,是真正能称得上是摸骨真传的,他是胎带瞎,生下来就是双目失明,可以说一辈子没有见过天日。但是老人家的坚强与乐观则是见过他的人们叹若不如的。日常小事可见一斑,老人家没有老伴一生孑然,但是对于生活起居确是安排的井井有条,事事亲为从不假于他人,每天生活极有规律。早上天刚亮就起床了,摸索着洒扫庭院房间,因为看不见,所以老人动作非常舒缓,总是缓慢的干着各种家务劳动,院里种着一些花草,我很奇怪问老人,老人憨厚的笑了,我虽然看不见但是能闻见啊!我的鼻子比一般人好的多。。。平静朴实的话语如那花香一样。老人早年家庭是大户,虽然天生盲人,但是祖父还是给他请来先生,硬是背会了许多文章,老人常教人多读蒙学,比如三字经,增广贤文,朱子家训,他说,这些书为啥叫蒙学,就是因为是我们每个人最基本的应该做到的东西,所以我们每个人都要看,都要诵读和背会。老人家最推崇朱子家训,并且身体力行的按照这本书教导的去做,去生活,我认为一个人,无论他掌握了如何惊天动地的技能,我们更应该从他这个人最基本的做人的素质来衡量他,先做人后做圣贤,未出三界尚在五行游方,还是把人做好为佳,没有这个基础,恐怕也修不出什么丰功伟绩!02摸骨这个技术,如今会者已很少了,因为他不仅难以掌握而且手法特殊,特殊性就是要有手感功能,市面上很多号称是摸骨的人,只从外形和骨骼上计量,那个很难有准头,因为已经失去了摸骨通神的精髓;打个不太恰当的比喻,过去行刑砍头的老官差,一摸这个人的脖子就知道他命里有没有死厄,那个是什么?是手通灵的手感功能,还有老中医,学太素脉法的,多年经验,从脉象里就能号出这个人的富贵贤愚,包括长寿夭折,那个是什么?也是这个手感功能。我所拜访的高师父就是一个手感极好的摸骨先生,他家住在偏远农村一个小村庄上,靠最北边几乎没有别的人家的地里,是他的宅子,三间瓦房一个小院,因为上辈成分不好,他家的房子地都被分了浮财,后来就只剩下这一点盐碱地,老人开始住在自己搭的窝棚里,刮风漏雨的很是艰难,老人就以着他的坚强乐观苦熬岁月,不仅自力更生的照顾自己,还能够照顾一些同样残疾的人;老人自己回忆说,最先他学的是唱大鼓,每天就摸索着去集上唱大鼓,看赏几个零钱,买点吃的用的。后来有一次,在集上遇见一个同样盲的老人,不知怎么的一下就晕倒在他摆摊演出的地方,许多人都劝高师父挪地方,不要管那盲老头,可是同病相怜啊!只有盲人才最同情盲人,高师父当即就拿出辛苦攒的几个钱,叫熟人给请大夫,这时老头醒了,告诉不叫请大夫,高师父就把他接到自己的窝棚里住着,每天上集演出管着这个老头吃饭,住了有大半年,一点没有要赶老头走的意思,后来老头就说,高啊!我说实话,当初我晕倒是装的,我是摸骨的传人,我给自己摸骨,知道后年就是大限了,所以迫不及待的想找个徒弟,所以这才找的你,我今天给你正式的摸一下,看看行不行,高师父许是命里注定吧!经过老头摸骨判定,正式的就把摸骨神相这门技术传给了高师父,并且就在他的棚里开始给外人摸骨,他的技术很过硬,毕竟走南闯北的摸一辈子了,边给人摸骨边教高师父,慢慢的就响名了,高师父也掌握了摸骨的技巧;老头后来就病了,告诉高师父说,我们研究骨相只是预测吉凶,而这个吉凶实际还是在各人自己身上,我们用此术来谋生还要用此术来教化人,人活着一辈子能干几件好事,能叫受恩的人在你死后还能记得你的名字,比啥都强......老头说完就咽气了,高师父和众人埋葬了老艺人,高师父拿着棍子就外出云游了。后来在游历中边给人摸骨边总结经验,并且以此术做过不少好事。03听高师父说,有一年他在一家旅社里挂牌摸骨,傍晚时来了一个高大汉子,又高又胖,黑灿灿的脸庞。进门就问,能摸准么?高师父听声音感觉不善,就说,摸不准!实际是不想给他看,那人就说,我给不起钱是咋?就非要给摸,高师父就说你要是非要摸骨就得双倍价钱,那人说好,就开始摸了;摸了一会就告诉那人,说实话啊!你是个囚徒,最近刚释放的,但是最近你还要进去,那人心里很吃惊就问为什么?高师父确实是真传,摸了摸颈椎那里就告诉那人说,你这两天想干个事,这个事要是干了就得进去……话说完那人普通就跪下了,央求高师父给指点迷津,高师父说,听我话你就走吧,越远越好……那人彻底服气了,自己说出了事情的原委,这个人果然是刚出来,回来一看家里媳妇跟人好了,就寻思着要杀了这俩人,正是犹豫不决,却全被高师父摸骨知晓了。所以身心是刹那变化的,一个念头,身心世界也在随之微细变化,摸骨就能摸出这个变化,所以起心动念,鬼神皆知,那人听话就放弃了杀人念头,远走高飞了。所以当今能够学有所成,能够以术来显化的师父们,你们的一言可以杀人也可以救人,一定要以度人向善为重,慎重立言啊!我那次去拜访高师父,也请他给我摸了下,见识了这位传奇的摸骨神相。高师父的手掌很厚也很软,摸骨时感觉很温暖,其实摸骨并非是摸遍全身,那个叫看全相,而摸骨只是摸颈椎几节骨头和头上几块骨头还有手腕几块骨头,每个部位大概一尺长,就能摸出一生命运,很奇特感觉跟全息的道理似的。高师父是先摸头,他说头是先天,人一生下来到老,可能别的地方都会改变,但是头始终还是那样,一个歪头不会长成正头,一个葫芦不会长成尖锥,那个就是命的根,所以先从头上摸起;高师傅的手很大,他屏住呼吸慢慢的摸着我的头,从后脑勺开始摸,就是那个头把子那个疙瘩位置,说是摸实际是摁,稍微有力的摁一下,然后往上走,摸到头顶,摁几下再摸印堂,再摸眉骨,头上的就结束了;接下来就摸脖子,就是颈椎那几块,一块一块的摁,力度稍微大点,摸的很仔细,他说颈椎是一个人的福份和一辈子的经历,所有一切都记录在那里;最后就摸手腕,几根手指都摸到,他说手是一个人一辈子所能够拥有的东西,实际在他摸我时,我能感觉到一种轻灵的磁场,我明白这是高师父的感应。他是边摸边说,摸哪说哪,他摸我的后脑勺第一步就预言我将来会是出家这个路上人,但他说我是僧人骨头,那时我按八字看也是有出家缘,加之又有出家的心愿,所以觉的高师父说的很准;但是后来的经历,确是斗转星移的成了道士,出家是说对了,只是僧道未说中,高师父给我断了好几样,包括我父亲的去世年,都应验了,他说的一句话,我记的很清楚,现在也会偶尔想一下,他说我,你俗世上没福,寺庙里才有你的福,事实上果然如此,我曾上班曾经商,干了很多行,确实一事无成,比如上班,三年换了俩单位,到哪哪破产,赶上两回破产大会呢,也是相当背了,经商跟姜子牙似的,贩猪羊快贩羊迟,卖啥啥卖不动;后来跟师父住庙,虽然那时还未正式出家,但是确实法源很好,跟很多居士比较投缘。高师父摸骨的样子很怪,说是摸骨,又不真正的拿手去一块一块骨头的仔细去摸,手往头顶上一搭,一摁一摁的顺着脸就下来了,这就是凭感觉,感觉里细小的变化,不一样的地方,就决定了人不一样的气质。古人说,观千剑而后识器。摸骨也一样,摸上成千上万的人,才能类比出高低贵贱。处处有心皆学问,摸骨关键在于细心比较。摸上几十个贼,贼的骨头便一目了然,搭手便知,他们共同性的东西明摆在那里。04那段经常和高师父聊天,知道人家盲派东西不外传,但是很喜欢高师傅的人生经历,和他摸骨的故事。一次,高师父在一家人家住,这家人很信服高师父,并且经常给他介绍人来摸骨,有一回来个打扮很平常的人物,就叫高师父摸骨,高师父一摸颈椎几节,马上拱手说,您最低是个县长;那人很佩服,说明了,自己就是个相当于县级的官,按说看到这就可以打完收功了呗,偏偏高师父艺高胆大啊!摸着手就说那县长,我说话您可别恼啊!您现下有病了,是孬病……那官压低声音问,什么病?高师父说,花柳!一句话跟炸雷似的,那县长就慌神了,赶快说很对,就是看看有无大碍……高师父说,你这个手上都是花柴骨头,你是不是有很多女人啊!那人承认了,确实很多女人,平生就好这口;高师父说,赶快戒了吧!你寿限本来定在75,如今只能活到63,杨梅大疮肉烂而死,你觉的你沾光了,实际你吃大亏了,舒服那几分钟,少活十来年还得受罪,这个时候若是戒了还能有转机……那官听了话就改过自新了,派人送了一份厚礼给高师父,并且特意打制了一根双龙铜拐杖鎏金,送给了高师父。高师父每天摸三个最多不超过五个,我问过他,怎么不多摸几个呢?高师父说,你不知道,摸一个不是人,摸一个不是人,摸着摸着自己都够了。高师父的意思是很多人的骨相其实如禽兽那样,所以披人皮而不干人事,呵呵,发人深省啊!高师父虽然是盲人,但他的处世是按照朱子家训,很有规律也很安稳,今录在这里,大家看看。(一切布施中,法布施为最!愿所有阅读、转发、分享的同仁善愿速成,福慧增长,早证菩提)汇集古今善恶报应实录,惟愿人人觉悟断恶修善敬请关注本平台,笃信因果,诸恶莫作众善奉行拓展阅读:为什么厉害的中医名家都是“算命”高手?一命二运三风水,四积功德五读书,六择业七择偶,八交贵人九养生!漫画教你三分钟看懂算命、五行、八字!秦东魁老师推荐:祭祖连根的重要意义【孝亲敬祖改命运,免灾祸】秦东魁:上等风水命运在自身,没有任何捷径可走!风水决定命运,还是命运决定风水?特异功能的高人:邪淫太多的演员,脑门气太脏怎么都红不起来!灾难怎么来的?科学家证明是人心恶念感召的!和谐家庭风水学原理第15集邪淫的25种果报刘伯温预言2000年-2044年间发生的大事!《保富法》一篇轰动上海滩的千古奇文《收藏》秦东魁老师讲——命运的密码20170131出家人如何修行解脱-讲法(20180824更新)汶川大地震反思录:易学成功预测,奈何并未引起重视【易学入门】图解八字命理之五——纳音神煞八字五行归属,看你易患哪些病症?(道医实用篇)
4月26日 上午 7:00

林治波:俄乌冲突与我们的立场

作者:林治波(一)开门见山地阐明我们的立场。对于俄乌冲突,笔者之所以明确支持俄罗斯,是因为:微观上,乌克兰反俄和纳粹化在先;中观上,北约东扩压迫俄罗斯在先;宏观上,美国单极霸权主义横行霸道在先。普京对乌军事行动,既是是对乌克兰反俄的遏制,又是对北约东扩的反击,也是对美国霸权的挑战。加之,中俄两国唇亡齿寒,户破堂危,这就更加坚定了我们的立场。因此,无论着眼于国际道义,还是立足于国家利益,我们都应该在同情乌克兰人民的同时,支持普京,支持俄军,支持俄罗斯,希望对乌特别军事行动取得胜利。
4月26日 上午 7:00

北京上空再次出现“蓝太阳”

北京今年3次出现“蓝太阳”异象。(图片来源:微博截图)据市民反映,4月21日北京又出现了“蓝太阳”。对此,很多人充满疑惑:到底北京为什么又现“蓝太阳”呢?北京上空出现“蓝太阳”据媒体4月21日报导,今天北京大风沙尘来袭,在此影响下“蓝太阳”再现北京上空,有市民实拍角楼与蓝太阳同框景象,目前北京上空已开始泛黄。北京出现“蓝太阳”,引发关注。(图片来源:微博截图)北京今年出现过几次“蓝太阳”异象,大家都比较惊奇,太阳竟会呈现蓝色,有专家解释为,这是“米散射现象”,因为空气中存在的灰尘、水滴和来自污染物的颗粒等大微粒,散射和吸收了波长更长的红光导致红光减少,所以太阳看起来是蓝色的。专家还提醒到,不要用肉眼直接观看“蓝太阳”。北京今年3次出现“蓝太阳”异象。(图片来源:微博截图)气象专家解读,因火星大气稀薄,96%左右的大气都是二氧化碳,在吸收波长较长的光后,便留下了波长较短的蓝色光。加之火星大气中残留的沙尘暴后留下的微小粒子,便具有了较强的蓝光散射能力,强度接近红光10倍左右。因此就有了“火星同款”的说法。北京今年3次出现“蓝太阳”其实,3月中旬北京就曾出现“蓝太阳”,当时北方多个地区迎来了沙尘天气,尤其是北京和天津,有人发现北京天空的太阳变成了蓝色。有网友调侃:难道我们被沙尘卷到了火星,因为蓝太阳是火星最常见的一种景观,也有人认为这可能是某种现象到来的先兆,当时有很多人觉得很诧异,天空上的太阳不变成红色、绿色,为何偏偏要变成蓝色呢?北京3月28日上午,北京天空再次出现了“蓝太阳”,再次引发了热议,很多人又一次拍摄到了精美绝伦的“蓝太阳”照片,有人说如果太阳尺寸再小一点,那么就和火星太阳一模一样了。北京“蓝太阳”在各大媒体刷屏,很多人认为是一种不祥之兆。北京今年3次出现“蓝太阳”异象。(图片来源:微博截图)专家解释为“蓝太阳”是由沙尘天气造成的,气象预报称,北京在出现“蓝太阳”的同时,PM10全市浓度均值为2000微克每立方米,属于严重空气污染级别。沙尘暴4月21日日,中央气象台发布沙尘暴蓝色预警,并预料21日8时至22日8时,新疆南疆盆地、内蒙古中西部和东南部、宁夏、陕西中北部、山西中北部、河北、北京、天津、吉林西部、黑龙江南部等地有扬沙或浮尘天气。一般而言,沙尘暴是指携带大量尘沙的风暴,多发生在沙漠或半干旱地区。但科学意义上的沙尘暴却有严格的指标。气象上一般以能见度来区分沙尘与沙尘暴:能见度小于1公里的为沙尘暴,能见度在1公里以上的为沙尘或扬沙天气。专家指出,应该区分浮尘、扬沙和沙尘等3种常见天气情况。浮尘天气时,大气中弥漫细小颗粒物,灰尘多由外地而来,扬沙天气卷起的沙土则完全是本地产生的。沙尘天气兼有浮尘和扬沙两种天气情况,不过二者所占的比重有变化。沙尘天气达到一定的指标,才可称作沙尘暴。拓展阅读:湖北4月大雪,贵州冰雹,河北三个太阳,这天,变戏法吗?有人看到南天门开启?!异象!哈尔滨上空惊现“血月”“血日”。多地出现幻日太阳真的只是路过!夸父追日没毛病震撼短片《我们身处的谎言世界》带你飞到太阳之上看太阳灾难发生,他质问城隍爷:全城这么大,死伤无数,难道都是恶人?洪灾和灾疫背后的因果真相?!人类别再吃水族了!刚刚发生,真人真事,辽宁87岁老人辞世
4月25日 上午 7:00

张伯礼任上海工作组中医专家组组长!上海推出中医救治新冠危重症患者“加强版”

深圳报告会外交部为中医药正名上海战疫关键时刻,金融解放战争也悄然打响林郑月娥:我还要一队内地专家,全部都要是中医!张伯礼院士紧急提醒:雨灾后需防大疫!张伯礼:中医药关系经济生活方方面面
4月24日 上午 7:00

特异功能的高人:邪淫太多的演员,脑门气太脏怎么都红不起来!

古典小说《封神榜》中描绘的神仙,头上有三圈奇妙的光环。其实,科学家早已发现〝凡夫俗子〞也会发光。早在1911年,一名英国医生在漆黑的理疗暗室里,透过双花青素染料刷过的玻璃屏,意外发现病人的身体周围出现了一圈约15毫米厚的光晕。它色彩瑰丽,忽隐忽现,宛如飘渺的云雾,使人感到神秘莫测。这就是人体辉光。▲不同情绪表现出的人体光环有的特异功能者不需要利用任何设备,就能看到人体辉光的存在。有位师兄告诉我,每个人头顶上都有气或者是光,一般人看不到,有修行功夫的人就可以看到,他亲身经历的一件事证实了这一点。这位师兄的工作是演员的经纪人,当时他手下有四十个演员,唯独有一个女孩,怎么扶持她都不红,好长时间没有工作。这位师兄有点纳闷,很想知道该如何帮她,正好在上海遇到一个特异功能者,就请他帮忙来看一下。那位特异功能者看了之后说:“你不要在这个女孩身上费心思了,她红不起来的,因为她的气很脏,脑门都无光了。”这位高人能看到每个人头上的气场,甚至能看到有多少和她发生过性关系的人的气留在她的头上,所以气很脏。特异功能者甚至可以看这些气而把这些人一一指出和当事人核对,以验证他所言不虚。邪淫是非常非常折损福报的。有些人邪淫好像并没有什么事,那是因为他(她)原有的福报很大,现在的损害还没有动摇其根本,当福报减损到一定程度后就会显现出来了。而这个女孩,其原本该有的福报却因为邪淫的损害很快的显现出来,变得没有福报,将近十年过去了,她的事业果真是一无所成,高人当年所言又一次得到印证。另一位特异功能者黄先生说:人的气场有时候会改变,譬如说某人以前是好人,后来被坏人引诱,变成坏人,那他以前亮而高大的光,就会变成灰暗而低小。所以他见过的人,立刻就可以辨别他是好人还是坏人,对交友做事方面,给他莫大帮助。黄先生在张作霖大帅极盛的时代,曾经见过这位东北的土皇帝,他当时看见他的光,是三丈高的红光。后来张作霖在皇姑屯被炸死的前一个多星期,他又有机会拜见了一次。这次见过出来,他半天讲不出话来;因为他很奇怪,张作霖此时头顶上的光,只有五六尺高,灰暗且微弱。果然不久就传出张被炸死的消息。由此我们可以知道,每个人头上都有气(光)的,它代表着你自己的气场,福报(或功德),如果你的福报快耗尽的时候,你的气(或光)就没有光彩了。下面给大家分享一个真实的案例,故事中的“我”,指的是分享人。我要讲的是我一个高中同学的事,为方便,这里叫他小A吧。小A后来上的中专,毕业后就分配在一家公司工作,十年内,他从普通员工升到了部门主管。小A的家境很好,为人也很慷慨,他经常会召集老同学们一起聚会,几乎每次同学会,都是他买单。但小A有个最大的毛病,就是喜欢邪|淫。由于是主管,公司应酬多,常常出入各种酒店,和桑拿女交易对他来说早已经习以为常。他还曾经包养过一个女孩子,包养了好几年,后来女孩的年龄大了,他才放手。他的这些事情,他并不隐瞒我们这些老同学,所以大家都是知道的;只是我知道后,觉得这些事情属于个人隐私,别人的私生活,我无权干涉,加上我当时也刚开始学fo,即使知道他这些事情不该做,但也并没有去劝过他。除了和单身女人有染,他还很喜欢和有夫之妇来事儿。不过这方面他做得很隐秘,虽然我们知道,但并不知道具体是谁。这为他的悲剧埋下了祸根。有一天,他到公司女同事家里行事,正好遇上女同事的丈夫回家。慌忙之下,他无处躲藏,只好躲在阳台旁房间的一台空调主机上面。结果,主机承受不住他的分量,脱落了,他从四层楼摔了下去,当场毙命。他死时还不到40岁,家里有两个孩子。这事太过于丢人,所以家里对外封锁了消息。但好事不出门,坏事传千里,这件事还是曝光了,很快在当地成为人们茶余饭后的谈资。我们这帮同学都很为他的死感到惋惜,年纪轻轻,事业正旺,却突然离世,离世了还留下了污名。我感到非常后悔,当初没有好好劝劝他。当然,当初我也是刚学fo,对邪淫的危害了解不深,当时也认为,即使相劝,他也未必能听得进去,所以没有去。今天要把这件事情分享出来,希望能用给人以警示,并把这个功德回向给他,这也算是一个老同学能为他做的有点意义的事了。邪|淫过分了,死于非命,也是正常。因为邪淫极为折损福报,福报用尽,横祸也就来了。要么怎么会说万恶淫为首呢?福寿原本就是互相影响的,福尽了,在这个世上已经无福可享用,寿自然也要尽了。只是现在的人,把邪|淫当成很随意的事情,只因为风气如此,所以各种横祸各种横死,他们至死不明白,为什么会惨遭不幸。写在最后:宣传戒邪淫利国利民,意义重大,并且可以消除淫业,积累广大福报,希望有更多的仁人志士参与宣传戒邪淫!你是谁,来的就是谁,所以邪淫的人一定会遇到邪淫的人,这是互相吸引而来。邪淫堕胎挥霍掉了福报,缺了德行,福德不够,又怎么能载物呢?所以折腾之中,就把自己的家庭和睦、工作顺利、身体健康和衣食丰足都给折腾没了,一步步走下坡路……这都是恶因结恶果。万恶淫为首,百善孝为先,能深刻体会到这句老话真意的人,一定不要辜负了祖先们的谆谆教导,知错能改或防范于未然,用这句教导来给我们的人生保驾护航。愿所有深陷邪淫的人,都能戒除邪淫,恢复本来清净。拓展阅读:和谐家庭风水学原理第15集邪淫的25种果报和谐家庭风水学第14集邪淫果报和三魂七魄原来这才是不能手淫、意淫、邪淫的真正原因!邪淫之祸
4月24日 上午 7:00

林治波:近代以来中医低迷不振的八大原因

【编者按】在新一轮抗击新冠病毒疫情的斗争中,我国特有的中医药防治再次以其显著功效,引起社会的广泛关注和重视。为此,本号连载林治波同志关于中医药的一组文章,以飨读者。中医的由盛而衰,走向低迷,与时代的背景和国运的衰落相联系,原因是多方面的。一是中国人尤其是精英阶层失去了民族自信和文化自信。由于鸦片战争之后,中国遭受西方列强入侵,我们反抗帝国主义侵略屡战屡败,民族自信、文化自信遭受巨大打击,民族失败主义形成,民族自卑心理弥漫,崇洋媚外之风盛行,包括中医药在内的传统文化被很多中国人尤其是精英阶层视为不科学的封建糟粕,追随精英的部分公众也对中医药丧失信任。特别是在日本明治维新之后,很多中国人羡慕日本的成功,掀起了学习日本的热潮。日本的明治维新,根本宗旨是“脱亚入欧”,其中有一点,就是全面禁止中医而改行西医。现在有不少人认为,日本传承中医做得如何如何好,这是不符合历史真相的。事实上,日本在明治维新之后,是立法禁止中医的,对中医动手比中国还要早。当然,后来日本禁止中医的政策有所松动。但总的来说,经过明治维新对中医的打击,日本的中医(被称之为汉医)已经被彻底边缘化了。
4月23日 上午 7:00

“卍”字符到底隐藏着什么秘密?

这个苏萨坟场出土的陶碗是古代苏美人陪葬品之一。我们经常在佛教葬礼仪式中看到卍字符,它代表了死者将“往生佛国净土”。那么,比印度的佛教早了三千五百年的苏美人,他们葬礼中的卍字符是否也有类似的涵义呢?
4月23日 上午 7:00

除百病的神药——松针

文章来源/网络整理导读今天宝主给您介绍一种最常见的草本,其功效强大,应用范围广泛。松针,最早在《太平圣惠方》中记载:“久服松针,令人不老,轻身益气,不饥延年”。《本草纲目》中记载:“细切,以水及面饮服之,或捣屑丸服,可断谷及治恶疾(弘景)”。在《全国中草药汇编》中松针的主治功能:“祛风活血,明目,安神,解毒,止痒”。松针中含有黄酮类、挥发油、莽草酸、脂肪酸及磷、钙、铁、硒等多种人体必需的无机元素,还含各种氨基酸,这些化学成分的存在,使松针具有多样的保健作用。松针的4大功效01
4月22日 上午 7:00