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电照风行、德厚流光——天主教会在武汉教堂举行的一次弥撒大典何以惊动国共两党高层?

孙继生 慧言历史妙语古今 2024-06-07

电照风行、德厚流光——天主教会在武汉教堂举行的一次弥撒大典何以震动全国?

1938年1月18日,天主教会在汉口圣若瑟主教座堂举行追悼阵亡将士、死难平民以及祈祷和平大礼弥撒。让人想不到的是,这台弥撒惊动国共两党高层,政府要员、各国驻华使节、社会各界贤达等均亲自或派代表参加,其影响之广令人称奇!

一,抗战伊始,中国天主教会为支持抗日,精心策划追悼阵亡将士弥撒大典

1937年末,天主教旗下善会中华公教进行会总监督于斌主教,倡议为抗战阵亡将士和死难同胞举行追思活动;于斌具有强烈的爱国心,在抗日救国运动中做出了巨大的贡献,这是他为集聚反抗日本侵华的正义人士,表明天主教支持中国抗日而采取的行动。

                    于斌主教


1937年抗日战争全面爆发,为能成功地使人们认识到日本侵略中国、图谋亚洲的可耻行径以及中国人民抗战到底的决心,于斌主教一直没有间断过抗日救国的外交活动。

天主教汉口代牧区主教希贤,给于斌予大力支持


希贤(Eugenio Massi O.F.M),意大利方济会(Ordo Fratrum Minorum)会士,曾任天主教山西北境代牧区主教、天主教陕西中部代牧区主教,1938年正在天主教汉口代牧区担任主教。

1924年5月,希贤赴上海参加“全国天主教主教会议”,受到刚恒毅总主教称赞;1925年在刚恒毅总主教推荐下,前往汉口。


1937年7月7日,抗日战争爆发,教宗比约十一世委托蔡宁向国民政府捐款十八万五千里拉。12月20日,蔡宁以宗座驻华全权代表的名义发表演说号召:
各国在华之主教、神父、全国教友,应协同中华国家合作,以达到中华国家与民族幸福之目的。

蔡宁主教、希贤主教、艾原道主教、沙市狄隆监牧等在经过精心准备后,天主教会就在汉口圣若瑟主教座堂举行追悼阵亡将士、死难平民以及祈祷和平大礼弥撒事宜通告全国,神州各界响应热烈。

二,天主教会追悼抗日阵亡将士弥撒大典,隆重、庄严、肃穆。

1938年1月18日,天主教会在汉口圣若瑟主教座堂举行追悼阵亡将士、死难平民以及祈祷和平大礼弥撒。

              汉口圣若瑟堂院中圣母像
20世纪初,天主教鄂东教区活动中心由武昌移至汉口,上海路天主教堂位于武汉市汉口区上海路16号,为天主教汉口教区主教座堂,又称汉口圣若瑟堂。教堂于1874年动工,1876年落成,耗资12万法朗,教堂面积1186平方米,教堂内,大节日可容千人以上,1923年划分教区时,该堂成为汉口主教座堂。

          沙市狄隆监牧与修女


上午九时,弥撒圣祭举行,主祭为宗座驻华代表玛利奥·蔡宁总主教,武昌艾原道主教、汉口希贤主教,沙市狄隆监牧,南京张路加副主教等列席,武昌城区以及汉口城区各圣堂司铎以及汉口两湖总修院、武昌安东尼小修院的修生担任咏唱。

期间,蔡总主教以拉丁文进行讲道,南京张路加副主教担任中文翻译;随后,希贤主教以英语发表演讲,表示对于死难将士、平民的哀悼以及教会对于中国抗战的同情和支持。

弥撒礼成,遂举行安所礼,主礼为蔡宁总主教,各主教,司铎均于安所台前诵念经文。整个礼仪隆重、庄严、肃穆。


           民国时期的汉口

三,国民政要、各国驻华使节、社会各界贤达等踊跃参加

《大弥撒举行之经过》一文这样写道:“大门上端悬‘追悼阵亡将士死难平民祈祷和平弥撒大典’横幅一块,堂内两旁分置各方所赠花圈,祭台四壁满扎素彩,各方挽联横幅满悬堂内四周,堂内居中安置追悼阵亡将士死难平民祭坛一座,四周分置花圈,并围置祭烛十余对。”

蒋介石则代表国民政府发表谢函。在各方来电栏目里,先后有李宗仁、程潜、商震、薛岳、熊式辉的致电。
国民政府中央各机构首长、各国驻华使节、社会各界贤达人士,约2000多人均亲自或派代表参加。

当时鲁南的台儿庄战役已取得重大胜利,正是抗战烈火最炽之时,国共两党摒弃前嫌,结成抗日民族统一战线,共同抵御日寇侵略。
天主教会借此弥撒大典展示全力支持中国抗战,在此后特刊书表示:“然各将士浴血杀敌,前仆后继,卒有鲁南大捷,即此书并无失掉时间性质。实际上,战事一日不结束,我公教人士永在祈祷与追悼之中。”

四,中国共产党表现出罕见的参与热情

中国共产党中央委员会为此赠送了“成仁取义”的挽幛;八路军总司令朱德、副总司令彭德怀赠送了“虽死犹生”的挽幛。
特别值得一提的是,在列举参加大弥撒仪式的各界人士中,中共代表董必武赫然其中。


1938年初,董必武正在武汉汉口创办《新华日报》,宣传抗战思想。《新华日报》曾发文记述此次大弥撒的文章《追悼大典》。这篇文章在向此次大弥撒活动表示敬意之后,也充分反映了中国共产党人的抗战意志。

五,国共两党军政要人均献词献联致意

在挽联栏里,阵容更为强大,数十位国共两党军政要人皆撰联题词哀悼抗战烈士。

冯玉祥的挽联是:
为民族壮烈牺牲英风永在
作国际和平祈祷正义是崇

时任国民政府行政院院长孔祥熙的挽联是:
为伸正义而牺牲光昭日月
欲克强权必奋斗气壮山河

正在台儿庄前线的李宗仁白崇禧将军的挽联是:
为民族奋斗作壮烈牺牲热血洒神州留得典型勖后死
看贼寇披猖兴无限感慨几时清禹甸当封华表慰忠魂

陈诚的挽联是:
健儿齐奋斗牺牲作民族干城树人间正气
圣教惟慈悲博爱求灵魂超度祈世界和平

翁文灏的挽联是:
壮气烛星辰视死如归争赴义
哀声满江汉临流兴感一招魂

于右任、张治中、张群、吴国桢等要人、名流亦均献挽联。

              民国时期的汉口

此次悼念弥撒大典活动,对于全国天主教信友以及社会都产生了积极的影响,为中国在国际社会上争取到了广泛的支持,展示了中国人民在抗战期间的同仇敌忾的精神。


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