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《满江红·怒发冲冠》曾经是教材里的内容，忘记了是几年级学过的，我们那时候一定是学过。记忆中还能背诵全诗内容：怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
被移除教材课本的，不仅仅是这一篇越来越充满争议的《满江红》，还有曾经家喻户晓的岳飞，岳家军。
岳飞出生的时候，宋朝已经走向了衰败。苟延残喘的朝廷，在“联金灭辽”的政策里，终于走向了灭亡：1127年靖康之变，“联金灭辽”的盟军金朝在灭掉辽后，转头南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，北宋灭亡。北宋灭亡后，宋徽宗的第九子赵构重建政权，定都临安，史称南宋，这一年是1127年6月，岳飞刚刚25岁。南宋建立初期，金国依旧不断南下侵犯，烧杀抢掠，无恶不为。刚刚“建国”的南宋，初心不变，励志图强，想跟金人打一打，守卫江山，夺回故土。年轻有为的岳飞，生逢其时，在沙场上屡立战功，不断升迁。岳家军也随着战争的持续，不断壮大，成为威名远扬的有生力量。威名之下，暗藏危机。岳飞的悲情命运，这时候已然开始埋下了。其实，岳飞悲剧的根源，在北宋立国之初或许就已经埋下了。北宋开国皇帝赵匡胤是大军头，“陈桥兵变”中，陈桥驿被手下架上高位，搞了个黄袍加身，欺负孤儿寡母，夺了后周天下。古时候，皇权神授的思想根深蒂固，天子都是神授的，即使是名元末明初的农民起义军挑事，也要找个神仙的理由，比如白莲教领袖韩山童整除一出“石人一只眼，挑动黄河天下反”的故事。即使大家都知道是假的，但还是有做个样子。于是，宋朝从一开始就确立了“崇文抑武”的治国方针，对知识分子优待有加，却时刻防范武将势力的膨胀。北宋虽然灭亡了，但是南宋也还是赵家的，内心的恐惧已经流淌在基因里了。
所以骨子里的病根儿还在——岳家军太强大了，岳飞太厉害了，功高已经盖主，悲剧大概就要发生。随着岳家军接连取得胜利，宋朝历代皇帝对于武将的恐惧再次攫住了赵构那颗驿动的心，这种遗传自祖上的阴暗心理，成为岳飞惨死的一大因素。岳飞想要收复河山，喜迎“旧主”，可是江山已经“改朝换代”了，赵还是那个赵，皇帝却已经不是那个皇帝了。
要寡人把皇帝的位子让出来，重新做回臣子？你这就是“乱臣贼子”！比胡虏和匈奴还烦人！于是，宋高宗绍兴十一年（1141），岳家军大败金军捷报频传的时候，朝廷八百里加急、十二道金牌军令班师回朝。郾城之战刚打赢，岳飞收到班师诏，要求停止北伐，班师回朝。岳飞看罢，急火攻心，当即奏请圣上反对班师，奏章中写道：目今金军重兵全部聚集在东京，屡经战败之后，锐气全无，上下震惊，内外恐惧。正准备丢弃辎重，赶快渡河。我军则豪杰向风，士卒用命，天时人事，强弱已见，功及垂成，时不再来，机不可失。臣日夜收集情报，考虑战局。以上所言，实为臣深思熟虑之谋划，恳望陛下万勿班师，错过此千载难逢之良机。
可是，接下来，一道道金牌军令接连而至，岳飞无奈，只能遵旨。
岳飞班师，金国得以重新占领黄河以南地区，北方抗金义军全部溃败。1141年10月13日，赵构发旨，将岳飞下狱。但此时，只是下旨入狱，并没有要将岳飞置于死地。将岳飞往死里整的是秦桧，或者说明面上是秦桧将岳飞置于死地的。入狱之后，著名佞臣秦桧粉墨登场。他已经迫不及待的想要致岳飞于死地。于是来了个“先斩后奏”。
宋史记载：桧遣使捕飞父子证张宪事，使者至，飞笑曰：“皇天后土，可表此心。”初命何铸鞠之，飞裂裳以背示铸，有“尽忠报国”四大字，深入肤理。秦桧让万俟卨审理岳飞，屈打不成招，于是万俟卨亲自下场编好了假材料。万俟提审岳飞，奸笑着说，还记得你游览天竺寺时的题词吗？有一句是“寒门何时得富贵”？这句话什么意思？你还想怎么富贵？难道像赵官家那样才算富贵吗？分明是谋反！他知道已经落入小人手中，万无生路，索性闭口不言，沉默以对，在狱案上写下八个大字：这天，万俟给岳飞用了一顿早饭，令其沐浴更衣，之后，两个狱卒使大铁棍猛击岳飞两肋，精忠报国的一代猛将在惨叫中死去。秦桧坑害岳飞之后，才向皇帝赵构上报，一代忠臣已经惨死狱中。
我们曾在学生时代要求全文背诵的《满江红·怒发冲冠》，不知道什么时候竟然被移出了课本。
继而发现，也不仅是岳飞被移出教材，“匈奴未灭，何以为家”的卫青、霍去病等抗击匈奴的民族英雄也从教材中删除了，甚至有专家还要取消岳飞“民族英雄”的称号。
他们给出的理由是，不利于民族团结——当时的宋金两国是“内部矛盾”，所以不能算民族英雄，也不利于现在的民族大团结。
而且这一首《满江红》在岳飞后代的岳霖岳珂父子编写的《金佗稡编》并没有收录《满江红》，而是另有他人。
有资料说，这首词直到明代才出现。明嘉靖十五年（1536），徐阶为岳飞编了作品集《岳武穆遗文》，中间收录了这首词，署名岳飞，才广为人知。
徐阶从哪里得来这首词？杭州岳坟有一块石碑，上面刻着这首词。
这块石碑上是明代弘治年间立的。由浙江镇守太监下令浙江提学副使赵宽题写。
所以，有人说岳飞不配享有“民族英雄”的称号，岳飞所做的事，也没有那么高的价值。
今年春节，张艺谋的巨制《满江红》上映，重新将这一段一千多年前的尘封旧事牵出，引发热议。
“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。…… 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。” 电影片尾全军吟唱《满江红》的澎湃时刻，把情绪推向高潮。整个过程气势磅礴壮怀激烈，句句如破空巨石，振聋发聩！“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，我想，无论时代怎么变，岳飞的铁胆忠骨都是值得称颂的。
他忠的并不只是一个朝代、一个帝王，而是自己脚下的土地，眼里的江山，心中的人民！我们不仅需要岳飞这个“民族英雄”的丰碑，更需要《满江红》这种民族气节！一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是悲哀的。有人说岳飞的历史有碍民族团结，属于内部矛盾。我想，我们的民族应该是具有磅礴气势、宽宏胸怀和善良本心的，没有那些自以为是的脆弱感。我们这个民族从来不缺英雄志士，我们缺的是尊重，缺的是守护，缺的是传承。《满江红》移除了课本，岳飞的精神永远在我们心中！他是我们民族的图腾，岂容小人作祟！尤其是当下祖国尚未统一，贫富尚有大异，爱国爱民的情怀和气节，更该弘扬，而不是几句干巴巴的口号喊得作响。作者：海波，互联网从业者。长期提供广告推广策划、网站建设、广告软文、文案、公司自媒体内刊等的代写作以及互联网运营、推广相关代运营。知乎：是波波啊。公众号：视野青年。合作咨询官网：www.360our.com
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