九鼎现端倪

Original 吴家齐红旗文选 2022-10-18

九鼎现端倪

吴家齐

黄帝打败蚩尤，收缴了他所有制造兵器的铜，传说，到了夏代大禹把这些铜收集起来，制了九个鼎，从荊山场地运到国都夏邑，用了几十万农夫，三四个月时间。《左传》王孙滿对楚子一文中载，楚灵王想要得到九鼎无果。《史记》中说，九鼎落入泗水河，秦始皇得天下，派人潜入泗水河打捞无果。宋代大学士洪迈查阅记录鼎器最详细的《三礼》钟彝篇，没有发现九鼎的任何记录。洪迈认为，不一定有九鼎这个东西。（见洪迈，容斋随笔，卷十二，十八鼎条）

洪迈分析有道理，鼎的前身是制兵器的原料铜。大禹集铜说是制鼎，实则上是防止有人再利用铜来造兵器谋反。铜一兵器一鼎，反映出的都是权力，政治问题，所以不必盯鼎不放。

台湾学者彭双松研究徐福移民团是如何成为曰本贵族的，徐福本人是如何成为曰本神武大帝的。

他带着徐福一系列的疑问，历经十余年，八次访日，查阅中外百余册有关徐福的书籍，赵双松采纳了日本学者中＇徐福并不是以武力去威压土著＇，和京都大学有光教一名誉教授的＇当时他们一定以金属器一一非常优秀的物资为背景进入曰本＇的学术观点。

有光教一观点反应出徐福进日本带来相当多的金属器，否则无法满足百余万人日本的需求。

彭双松分析，＇秦时既有铜及铁之金属制造及使用，徐福东渡日本时当然携带此等金属器前往＇。（见台，彭双松，徐福研究第26O页）

秦王派徐福东渡为其采不老草，这是个谎言，不符合秦代大一统，大变革的走向，不符合秦王宏伟图治的大政方针。如果秦王一头扎进求生不死的圈子，那还有秦朝出现？（吴家齐，宋代大文豪欧阳修一首诗，揭开徐福东渡之谜）一文。上文说明徐福是个一步三谎的谋略家。徐福反秦，移民东洋，用尽了心机，在几十年时间里，他一个策化，全面掌控。这在中华史上并无二人。他利用原六国反秦情绪，获得反秦人的支持，盗走蚩尤的那些铜器，应该是无须置疑的。及使真的有鼎，他已离开大陆，另立门戸，鼎对他来说己经不重要了。他可以化掉鼎带到日本。

徐福进日本如日本学者所说，他是以铜取胜日本的。

至此，禹制九鼎，一言九鼎，问鼎中原之千古之谜终于有了端倪。

本文参阅

台，彭双松，徐福研究

富蕙图书出版社出版，民国72年，元月

洪迈，容斋随笔，北京燕山出版社出版

1979年1月

吴家齐，宋代大文豪欧阳修一首诗，揭开徐福东渡之谜。

中华诗文学习网

2018，12，2

作者简介

吴家齐，江苏连云港市人，爱好中医学，社会学，善长解读历史悬案，曾发表破析，炎黄子孙，龙的传人。漫话盐文化。宋代大文豪欧阳修的一首诗揭开徐福东渡之迷，滕花落古城因旱情而废弃，晚清文学名著《镜花缘》初探等重要文章。目前已发表数十篇地方历史与考古的文章。