毛主席夜宿单家集

        单家集，一个古老而又充满传奇色彩以回族为主的回汉杂居村庄。隶属于今宁夏西吉县兴隆镇。全村分为单南、单北两个行政村，是一个狭长的地带，曾属甘肃省静宁县，1953年划归西吉县，交通干线中（卫）静（宁）公路穿村而过，交通方便。1935年10月5日，毛主席率领红军来到这里，至今仍是生活在这里的人们不灭记忆。

毛主席夜宿单家集

       单家集这个地名的历史可以追溯到明初，从山东迁移而来的单姓回民最早在这里居住，但那时候只有单家，并没有集。到了清同治年间，朝廷把一批陕西的回民迁移到了这里，逐渐形成了南北两个村落，集市的真正形成在这之后。因为处于葫芦河与好水川交汇处单家集自古就是当地有名的“旱码头”，清中后期已形成商业集市，民国年间，这里已经发展成为仅次于静宁县城的第二大镇，集市规模较大，单家集名符其实。

       回民族围寺而居，走到哪里，也便会把清真寺建到那里。单家集有南寺和北寺两座清真寺，分别聚合着村里的单姓回民和陕西籍回民两大族群，单姓回民大多在北寺礼拜，南寺礼拜以陕西回民为主，所以，也叫陕义堂。

       1935年10月5日晨，红军过葫芦河，跨越一道南北走向的古长城，进入单家集。看到村头一个打麦场，红军打算当晚宿营于此。看到有红军来，村民们纷纷赶了过来，嘘寒问暖，邀请红军去家里居住。随后，又在街上支起了桌子，在桌上挂上彩色的桌围和椅搭，摆上了花瓶，插上了花，放上水果，拿出撒子等回民传统食物，齐集街头欢迎红军。昔日单家集是一个“开门见山、出门爬坡”的地方，村民们的生活非常贫困，撒子等食物也是只有节日里才吃的食物。

       怕打扰村民，红军依然不肯，随后，打麦场上来了一位回族老大爷，看着准备宿营的红军，他感动地说：“红军和回民是一家人，大家快进村住下，这里夜里可冷了！”红军再三婉拒，但群众执意不肯，红军不去家里，他们就不离开打麦场。红军没有办法，这才进了村，当晚睡上了暖烘烘的热炕。而回族大爷“红军和回民是一家人”的话，也在其后流传了下来。

      陕义堂的阿訇马德海用回族的“九碗席”招待了红军，“九碗席”是生活在宁夏回族自治区南部回族人，经过多年的研制改良，发明的一种极具观赏性也非常实惠的清真宴席。宴席上的菜全部用9只大小一样的碗来盛，并要把九只碗摆成每边三碗的正方形，故名。“九碗席”四个角上的肉菜，称之为“角肉”，四个边的菜里其中对面的两碗菜，称“门子”菜。“门子”菜以酥肉和肉丸为主，另外也可以分别放些鸡蛋、木耳之类的东西以示区别。中间的那碗菜，一般放上一只整鸡，吃的时候，主人家先切开整鸡供客人食用。

       那时候，“九碗席”当然不会有现在这么讲究，但无论如何都温暖了红军。宴席过后，毛主席在马德海的陪同下，参观了陕义堂。主席与马德海促膝长谈，他盘腿坐在土炕上，喝着盖碗茶，向马德海阐明红军尊重回族习俗，倡导民族团结，促进民族平等。主席还向马德海询问了回民的生活情况，之后离开了清真寺。

       当晚，主席住在了位于清真寺北侧的回族农民拜文海家里。主席是南方人，睡北方土炕有些不习惯，拜文海就将寺门前的店铺里卸来两块门板铺在土炕上，让去往陕北的毛主席睡了一个踏实觉。此后，“毛主席夜宿单家集，回汉兄弟亲如一家”的故事家喻户晓便流传了下来。

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