中国古诗词复习冲刺学案《望岳》

第三十三首：《望岳》 杜甫

岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。

荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。会当/凌绝顶，一览/众山小。

一、两首均选自《杜诗详注》

杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品：《前出塞》 《咏怀五百字》《北征》《兵车行》“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》《登高》。

二、注释：青：山色。 未了：不尽。造化：天地、大自然。 钟：聚集。阴阳：阴为山北水南。阳为山南水北。 割：分。曾：同“层”。眦：眼眶。会当：终当，终要。凌：登上。

三、译文：

泰山是怎样的？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。（它苍翠的山峦，在齐鲁大地连绵不断，望不到尽头。）大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面一面明亮一面昏暗，截然不同。层云生起，使心胸震荡；张大眼睛远望飞鸟归林。我终要登上泰山的顶峰，那时远眺，群山定会显得渺小了。

四、分析：

本诗的诗眼是：望。（全诗围绕“望”来写）

 第一层（首联、颔联）：着力写泰山的整体形象。

第二层（颈联、尾联）：也写了泰山景物，但着力表现的是 诗人的感受。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”

——远望所见

“青”是泰山掩映的结果。“未了”不尽。

借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”——近望所见。写出了泰山的神奇秀丽和高大巍峨。

写法：虚实结合

造化钟神秀—写泰山的（神奇）秀美—虚笔

阴阳割昏晓—写泰山的高大（巍峨）—实笔

钟：聚集的意思，将大自然拟人化，写得格外有情。大自然将灵秀之气全集中于这座山。突出泰山的神奇秀丽。

割：“割”字炼得极好，阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

“荡胸生层云，决眦入归鸟。”——细望所见（实景）修辞：对偶

泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。然后顺理成章地写出了他心底的愿望。

会当凌绝顶，一览众山小。 我终要登上泰山的顶峰，那是远眺，群山定会显得渺小了——由望岳而产生的登岳的意愿是诗人的想象，是全诗的点睛之笔，千古名句,人生哲理。

含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

豪情或感情：表现了诗人昂扬向上、积极进取、不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视一切的理想与壮志。

热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人昂扬向上、积极进取、不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视一切的理想与壮志。