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多少人梦寐以求!骊山老母“八宝”之谜

2017-05-04 金明立 西安骊山老母宫



老母宫老母殿,图来源我宫微博


在骊山老母宫放置着八个石雕元宝,每个元宝高450毫米,重800余斤。各元宝正前方分别刻有“孝、悌、忠、信,礼、义、廉、耻”,此八字就是老母传授之八宝。



“八宝”是儒教先师孔子他老人家育德内容的精髓,是人生的八种品德。

孔子曾向道祖老子问礼。孔子问礼于老子是中国古代思想史上搁置分歧,求同存异,相互切磋的重要一笔。孔子究竟向老子请教了哪些内容,我们不得而知。但根据孔子所倡导的“孝、悌、忠、信,礼、义、廉、耻”治世思想来看,孔子向老子请教的内容应该包括道德、礼乐、仁义等。

孔子问礼于老子,图来源网络

在这里,人们不禁要问,孔子倡导以礼乐治世、老子提倡无为而治,两者看似对立的,却怎么可以统一在一起呢?

殊不知在老子的思想精华结集的中“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”告诉我们,当人们失去先天淳朴的圆明天性后,就需要树立道德准则;

当群体的道德准则认同感约束不了心性时,就应该用“仁义”的方式来约束人们的行为;当“仁义”失去后,就不得不用制度法规来治理社会。

所以,老子认为制定符合人类文明进步的礼乐制度是不可或缺、更是符合“大道”运行规律的。孝、悌、忠、信,礼、义、廉、耻之八宝,不仅不对立,而且是统一的;它更是中国道教和中国儒学育德思想的核心内容之一。

老母宫,图来源我宫

老母自创造人类以后,人类便迅速繁衍起来。人的初始状态自然是无思寡欲的,但随着人类的繁衍,就有了盛余的东西,有了私人占有。这种私人占有打破了淳朴的先天心性和人与人关系之间的平衡。

于是,人的内心就产生了贪欲,一些人就变的残忍而失去了人的本性,人与人之间就出现了掠夺、强制、压迫和残害,人世上就出现了各种坏事、丑事,甚至于私欲蔽日,大道无光。

女娲不仅创造了人,也赐八宝于人,图来源网络

为了规范人们的行为,净化人们的心性,维持正常的人世间的关系,儒、道、释都提出了很多行为规范。由于三家有不少相似之处,所以提出的一些准则也有相似之处,都是统一在一个“仁”下面的。

老母就是在这种情况下,向人间传授了老母“八宝”。老母要用“八宝”约束人们的心性,规范人们的行为。

人因有了“八宝”而为人,图来源网络

八宝者,孝、悌、忠、信,礼、义、廉、耻也。

孝、悌、忠、信乃人四行——人之四种行为也,事亲则孝,居乡则悌,事君则忠,交友则信。礼、义、廉、耻乃四维——治国之维也。古人云:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。

作者老母宫住持,金明立道长

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骊 山 老 母 宫  

骊山老母宫是陕西省重点文物遗址

(即唐华清宫遗址)保护场所,

临潼区重点文物保护单位,

位于古都西安以东30公里的骊山第二峰上。


这是一座历史悠久的道教全真派宫观。

供奉着闻名遐尔的人类始祖——

骊山老母(女娲娘娘)


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