反鸡汤 | 守身如玉不如守脑如玉

女人的贞操不在阴道里，而在脑子里

女人在“性”这个方面总是吃亏的。

台湾女作家林奕含的自杀事件才过去没多久，因为《摔跤吧，爸爸》的热映，网络上阿米尔汗做节目主持人时采访的一位老者的话又引起了关注。

“是谁把女性的贞操放在了阴道里？” 这组图我想很多人都看过。

此前热映的《欢乐颂2》第16集里，阳光暖男应勤摇身一变，成了渣男一枚，他把邱莹莹甩了原因是她不是处女了。听到这话的曲筱绡一路追着应勤到了停车场，揪着应勤的脑袋就是一顿打。且不说打人对不对，但是真的解气。

应勤让人气愤的点在于，他认为女孩不是处女就是不自爱的表现，觉得这就是女孩最大的污点，这是他最大的问题。你想找处女没问题，但你指责有婚前性行为的女生都是不自爱就有问题了。他和樊胜美的那段对话让人匪夷所思。

应勤把一个女人的贞洁和自爱等同于她的处女膜。仿佛男的得准备处男证，女的得有处女证，再到医院验明真身才有资格上民政局领证。

关于贞操和处女，这从来不是一个新话题，只是，随着社会的发展，随着人们精神水平的不断提高，随着女性权利的不断上升，随着社会的多元化包容性和开放性，我们对于同一话题的认知早就和从前已大不相同。

无论你心里对处女的观念如何，无论你自己有何种选择，但都应该明白一个道理，我们没有资格去评判别人的选择，更没有理由以此污蔑别人的人格。

对于性这个问题，人们总是不自觉地把关注点放到了的女人身上。用一句“男人不吃亏”一笔带过，用一句“这姑娘可惜了”表达一下怜悯，仿佛被睡的姑娘真的没有了未来。

可她真的失去了贞操吗？

女人们总在注意自己的得失，却忘了评判男人的对错。

明明是应勤践踏了自己的贞操，可邱莹莹还是在为应勤说话，仿佛真心爱过一个人是件错事。

到了21世纪的今天，我们完全没有必要谈性色变。一对相爱的男女，情到浓时，水到渠成，再正常不过。

王小波曾说：正常的性心理是把性当做生活中一件重要的事情，但不是生活的全部。

这就好像我们不能因为一个人谈过好几个对象，就说他/她浪荡。

而王小波的爱人李银河也说：只要所描绘的性是情节发展所必需的，那就属于艺术的范畴，而不是淫秽的范畴。

上床又不是什么伤天害理的事情，只要你负得起责任，能有什么对错？

 木子美曾经说：泡完妞，送妞去当小姐，然后还娶妞的。和睡了小姐，把小姐肚子搞大，不肯当爹的。哪个可恨？当然是后者。

反过来看也是一样：以前爱过别人，上过床，但是现在只爱一个人，也只和一个人上床。可恨吗？不可恨。可恨的是把自己的肉体当筹码，到处沾花惹草，把肚子搞大，找个老实人喜当爹的那种。

我们应该谴责的不是谁和谁上了床，而是谁上了床却负不起责任。

很多人把女人的检点和自爱仅仅归结到性上，仿佛只要一个女人是处女，才叫忠贞。其实，忠贞从来不是一个人的历史和过往，忠贞是一种选择，它是一种现在发生，并将延伸到未来的选择。因为，重要的不是女人的第一次给了谁，而是她的这一次和以后的无数次是不是都愿意给你，并且只给你。这才是真正的从一而终。

而这句话对于男人而言也是一样。

什么才是一个女人真正的自爱？

是不自暴自弃、不妄自菲薄、不顾影自怜。

是不把身体当筹码的洁身自好。

是不把感情当赌注的自我负责。

是做一个尊重自己也尊重别人，在行为上自主，在精神上独立的女人。

三毛说：没有人能够“弃”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。

什么才是一个女人真正的贞操？

是对感情的忠诚，是对内心的忠诚。

是精神上的纯洁，是品行上的高尚。

是对自己爱情由始至终的守望，是对爱人从一而终的守候。

泰戈尔说：贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

你若真爱我，我便只爱你，这是我的贞操。你若不爱我，贞操又从何谈起呢？

说到底，女人的贞操不在处女膜上，女人的自爱也不在两腿之间。

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美编︱赵玉姝

音乐︱范丽甍

半城编辑部

本文综合来源 | 水木文摘，思维彼岸

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