查看原文
其他

感恩一行禅师,带我们用正念的眼睛看世界


内容来源 | 华人佛教



那个把“正念”教给世界的人走了


2014年,被誉为“最具影响力精神领袖”之一的一行禅师,因严重脑出血后送医后,一直住在法国梅村(Plum Village)休养及定期接受治疗。2019年初,92岁的一行禅师回到他16岁时出家的地方——越南顺化的归原寺(Tu Hieu Pagoda)静养,希望在那里度过最后的日子,静待落叶归根。1月22日零时于越南顺化慈孝寺圆寂。





一行禅师伟大的一生


一行禅师于1926年在越南出生,1942年在归原寺出家,1949年受具足戒,是越南临济宗第四十二代、越南了观禅师第八代传人。



禅师主张入世佛教,将一生奉献于和平运动与弘扬佛法之中。1963年,他在越南推动反战运动。1967年,禅师获马丁·路德·金(Martin Luther King, Jr.)提名为诺贝尔和平奖候选人。

他于1982年在法国创立梅村禅修中心,推广正念修习。禅师于2014年中风,经四个半月疗养后,继续与梅村同修一起修习正念。2017年8月,他回到越南静养。



在西方,一行禅师被誉为“正念之父”。他著述丰富,已出版逾百本书,分享正念生活的艺术,当中包括脍炙人口的《正念的奇迹》(The Miracle of Mindfulness)和《当下自在》(BeingPeace)。

禅师擅长以平实的语言,教导人们如何在洗碗、喝茶、吃橘子等日常小事中修习正念。他说:“要培养正念,就是继续做平常的活动,不管是走路、坐着、工作、吃东西或其他事务,全部带着正念觉察来进行。”



禅师曾在著作《你可以不怕死》(No death, No fear)中,开示生死之道。他以一张纸为例说明:被制成纸之前,这张纸就已经存在了。“深观之下你会看到一棵树,没有树就没有这张纸,树要阳光、云雨的滋润,深观之下,在这张纸中你也可以看到阳光云雨的风采,纸何尝不是以阳光云雨的形式存在呢?”而当纸张被焚烧(“死亡”)后,灰烬会成为滋润树木的养分。有一天,树木会再度成为一张纸。这样,灰烬又以纸的形式重生了。

禅师说:“生命本来没有生灭,佛陀告诉了我们这个真相,这就是不生不灭的道理。”




一行禅师语录


1.当波浪意识到自己是水,生死便不再是伤害。

2.你的每一瞥、每一个微笑和每一句话,都能到达宇宙的远方,影响着宇宙中每一个有生命和无生命的存在。每一件事物都与所有其他事物相联系;每一件事物都渗透入所有其他事物之中。

3.生命只存在于当下。失去了当下就是失去了生命。佛陀的意思是非常清楚的:我们必须告别过去,以便我们可以回归当下。回归当下就是同生命相接触。

4.看看花,看看蝴蝶,看看树木,看看有着一对富有同情心的眼睛的孩子。你心中慈悲的力量将会改造生命,使它变得更美好。

5.过去是一个储藏室,既有痛苦的记忆,也有幸福的记忆。回到过去的痛苦,令当下一刻在生命中消失。要放下过去,回到现在,这不是简单和容易的。

当我们决定了放下过去,回到现在,即是说我们决定了要抵抗心中内结的力量。我们能转化这些结,它们在未来,将不能再把我们拉回去。

6.生命不是一个地址,不是一处我们要到的地方,不是一个目的地,生命是一条路。行禅就是毋需到达目标的走,每一步都能为我们带来安宁、快乐和解脱。

这就是为什么我们要以无为的精神来行走。没有通向安宁和解脱的路,安宁和快乐本身就是路。我们与佛、与解脱、与幸福的约会,就是此时此地。我们不应该失约。

7.无论什么时候,只要我触摸一下花朵,都能触摸到太阳,然而自己却不会被灼伤。当我触摸这朵花的时候,我同时感受到了我的心、你的心以及那颗大行星地球的存在。如果你真正深入地来感触一朵花的话,你将触摸到整个宇宙。

8.种子再饱满,也需要大地的滋养。

9.我拾起这片叶子时,我看到它假装在春时诞生,又假装在秋末死去。为了帮助包括我们自己在内的众生,我们也出现了,然后又消失了。
我们心中有一股不可思议的力量,如果我们在觉照中过日常生活,如果我们慈悲、小心、专注地行走,我们就能够创造奇迹,把我们的世界变成一个适合居住的奇妙的地方。

10.我们的意识就像一把剑,它将实相切成了碎片,接下来我们的所作所为就仿佛实相的各个碎片之间漠不相关似的。

11.挚爱的种子我们每个人的心中都有。

12.当有人爱你时,你就会显示出更大的自信。


——《与生命相约》


1.我们娴熟于为生活做准备,却并不擅长于生活。

2.如果我们不是以全然的自我存在,并真实处于当下的话,我们就会错失一切。

3.生命的意义就在每个当下,每个呼吸,和每一步脚下的路。


——《生命即当下》



1.对见解的执着,是精神之道上的最大障碍。

2.无明是贪欲、愤怒、傲慢、疑惑、嫉妒和恐惧的根源。当我们学会把心静定下来以看清楚事物的真相,我们便可以对一切达到全面的了解,因而将苦恼接受,化为爱心。

3.我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触,就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻,你才会觉醒过来。而就只有这时,你才可以找回真我。


——《故道白云》




1.有人说如果以佛教徒的角度,来看实相你会变得很悲观,但悲观或乐观的想法都太简化了真理。

2.每一天,我们都置身奇迹中,那些连自己都未认知到的奇迹:蓝天,白云,绿草,孩子黝黑而充满好奇的眼睛——那也是我们自己的眼睛。所有的一切,都是奇迹。

3.然而,仅仅对身体姿势保持正念是不够的。我们应当觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受,觉知与我们相关的一切。


——《正念的奇迹》



让我们一起为一行禅师祈祷,将爱与慈悲的能量回向给禅师!祈愿禅师不舍众生、乘愿再来!


图/文:法国梅村僧团

责任编辑:闫秀勇 PFO004



如果你认同本文的观点,欢迎在文章结尾给我们点一个“赞”+“在看”,谢谢!

推荐阅读

关注我们,查看更多精彩内容▼



继续滑动看下一个
喜悦心自在
向上滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存