谁都知道生命无常、生老病死是平常的事，但当我们全身残障，只能躺在床上而且丧失了自理能力，连大小便也不能自理时，我们该要怎么面对这人生？除了忍受身心的痛苦以及躺在床上等死，我们真没有其他的选择了吗？
对于阿姜甘澎来说，答案是“不”。
阿姜甘澎是泰国“动中禅”的著名实修大师之一，他24岁身体重度伤残，40岁左右开始练习“动中禅”。
这个“动中禅”完全不神秘，相反，它非常简单——只是坐在轮椅上或者躺在床上翻动手掌。毕竟，他能动的只是转动手掌。
但是阿姜甘澎坚持每天练习六至七个小时，练习只有一个秘诀，那就是带着清醒的觉知做这个微小的动作。就这样，持续练习，让觉知深深扎根下来。
尽管身体重度残障，他却了悟了生命的真相，从痛苦中完全解脱。
希望这篇文章，能够为正在苦受身体病痛折磨的人们，带去信心、力量和方向。
阿姜甘澎
（Kampol Thongbunnum）
01
从贫民窟到天堂，
再到地狱
阿姜甘澎，1955年出生于泰国北部那空洒汪府的贫民窟，父母靠船只运载维生。13岁读初中，尤其喜爱体育课，16岁时考上了蚌桂体育职业高中，18岁又考上库章体育职业学院，20岁进入曼谷的西纳喀仍体育大学本科，22岁成为安童体育大学的讲师。
所有人都认为，阿姜一辈子将会在体育事业上发光发热。他自己也这么认为，理想实现了，全家也有了光荣，生活将会一路平坦。
谁也不会想到一名体育老师，竟会在几十年后成为一名开悟大师。八竿子打不着的命运转变就这么突如其来的发生了。
1979年4月，阿姜在教学生跳水时，示范中出了差错，直接撞到游泳池底。曼谷中央医院发现他的第五节颈椎断裂，颈部以下完全瘫痪，只能直躺，从此将终生残障。
这个意外彻底将他拉入了地狱，一蹶不振，整整20年！
他觉得这一生彻底废了。甚至想到了一了百了，结束自己的人生……
可是，他却连终结自己的能力都没有。因为全身，只有手掌能动……
医学专家断言阿姜甘澎最多只能活5年，可他后来最终活到2016年，而且令全世界无数人从其法理与人生经历之中获益。
02练习动中禅的经历
“这副残障的身体不会再干扰我的心”。
阿姜甘澎残疾以后，年迈的父亲不忍心看着自己的儿子这样，每一次去寺院去听法与禅修，都会为他带回佛法的著作和录音。1982年，他的父亲带回动中禅资料，阿姜甘澎在家虽有练习，却因不得要领而终止。
后来，他写信给隆波甘恬尊者，这一封信不仅成了阿姜的最后一根救命稻草，更成了他悲惨生命的转折点。
他开始接受隆波甘恬尊者通过书信进行动中禅的修行指导：觉知身与心——这种修行不用闭眼或默念，只是在翻动手掌的时候，不用去管念头而直接觉知身体即可。即使有无意识的念头悄然升起，也只要继续精进地觉知就好。
阿姜甘澎每天躺在床上翻动手掌，刚开始的几天，愤怒、抑郁、怀疑、无聊、瞌睡、困惑、喋喋不休等念头很多，觉知很少。他觉得这样的练习没有任何意义，甚至有些耍弄自己的感觉。
可尊者让他不要去管念头，专注于觉知就行了。后来他尽量不去理会所有的念头，甚至包括佛经和老师的教导，他把所有学到的知见都放到了一旁。
“在觉知的路上，不用带着书本知识。”
阿姜甘澎从早晨一睁眼到晚上闭眼睡着前，努力不放任让心迷失在过去与未来的思绪中。
每天至少7个小时，他只是觉知手掌翻动的感觉，不让念头干扰到自己。
日复一日，习惯性的觉知竟自然地发挥了效用，阿姜的觉知与身体紧密的联系到了一起......就像觉性融入了潜意识，融入了血液中。
当觉性扎根于身体，就会慢慢习惯且与身体密切地结合在一起。觉知就变得强大了，念头会减少，他的内心能明显觉知到自己手掌的整个动作。这种觉即是：自己的心“知道”了自己的身体在做着什么。
就如，我知道自己正在吃饭，我知道自己正在走路，我知道自己正在翻动手掌。我知道自己在做什么......而丝毫没有被过去的念头和情绪吞没。
感觉到了心在动，而身与心是互相依存的两个独立的个体。心反观着身。就如一个局外人和观察者在看着自己一样。
“我的身体是一副残障身体，然而我的心却可以不受干扰。”
阿姜开心极了，他有了新的体悟。
“这幅残障的身体不能代表真正的我！”
就这样，阿姜犹如顿悟一般，持续觉知，以身为起点，照入内心，完全与身，分离了开来。
“残障交给身体，而自由的内心永远百害不侵，这才是真实的我。”
此时的阿姜比喻这番感觉：就如一直深处黑暗洞穴中的人，突然瞥见洞外的光。以此坚信，那一定是出口！
自此之后，他持续修行以觉知身心，直至有一天确认：现在的自己已经脱离了所有的苦！
阿姜甘澎就这样彻底了悟，重新振作了起来，并把动中禅发扬，教给了全世界的迷途之人。
03阿姜甘澎的一些开示
问
如果没时间修行，应该怎么办？
阿姜甘澎：我们经常听到“没时间”这样的问题，但其实大部分都是借口。我们是真的没有时间呢？还是不愿意腾出时间呢？如果我们愿意为修行腾出时间，我们就有时间。反之则没有。
关于这件事，我的意见是“如果我们重视某事，因为看见了它的好处，我们就会腾出时间去做那件事”。比如，我们重视金钱，看到它的好处，我们就会非常努力而且有时间投入，甚至加班加点。
同样如果我们足够的重视修行，而且见到其好处，我们就会创造更多的时间来练习，甚至我们也会加班修行。这取决于我们对修行的重视程度以及对其益处的认知多少。
我们是否愿意给自己机会，花些时间去修行，真正认识自己的身心，寻找人生最应该拥有的最珍贵的财富——这样活着才没有虚度生命。
问
在您修行前后，你周围人的心情和反应有什么变化？
阿姜甘澎：在修行之前，我很痛苦，也让周围人跟着一起痛苦，特别是父母，一看就不快乐。但是从我修行后，心产生了转变，我的苦减少了，我也开始笑了，家里兄弟姐妹及亲戚间的气氛也活跃起来。
尤其觉得骄傲的是，由于我的改变，父亲也开始了锻炼觉性，因为以前他是偏爱“护身符”的。当他锻炼觉性后，他产生了巨大的变化，从易怒的人变成了一个冷静的人，而且戒掉了所有上瘾的东西，如酒、烟、咖啡、茶、提神剂、口香糖等，他在家庭里做了一个很好的榜样。临终时，他也是持续觉知直至最后安祥地离去，真的是“善终”——带着觉知安然地离去了。
至于母亲也有很大的变化，对佛法更虔诚。她像父亲曾做的那样，抽出时间与我一起去苏卡多寺锻炼觉知。我想，当母亲要去世的时候，她也会“善终”的，会和父亲一样。