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南怀瑾：死亡信号从哪里开始？
人体的健康，与腿和足有极大的关系。中国古代的道家医理，认为“精从足底生”，那是不易的至理。
一个人的健康长寿，与两腿双足有绝对的关系。
所以婴儿与小孩的活动都在两足。一过中年，腰部以下和足腿就渐感无力，喜欢叠足或跷足而坐。
人的衰老与死亡，也多是从足腿开始而逐渐至于躯干与头部。
生命中暖、寿、识三样东西是连着的三个作用。身体的暖气在，寿命就存在，识的作用也还在。
人死亡是从下部开始，年纪越大，两条腿越没力，慢慢两只脚也冷了。有许多人身体特别健康，到老年两只脚底心还发热，袜子都穿不住，那他的寿命一定很长。
一般人从下部冷上来，风湿病也来了，慢慢腿也走不动了，最后两条腿拖着走，这两条腿已经死亡了。
人的生命在下部，精从脚底生；人的衰老死亡，从脚底开始，越老两条腿越走不动。
讲医学，你看中年人走路，腰以下都有问题了，已经差不多了。换句话说，是死亡开始的消息来了。所以对于养生要特别注意。
——《静坐修道与长生不老》
我常常问人，婴儿生下来，躺在床上玩什么?
婴儿两个手不大动的，指头是大指头放在里头这样抓到的，所以道家后来打坐就用这个手印，叫做握固。
婴儿大指头是放里头的，很少有婴儿大指头放在手掌外头，如果这样婴儿也许健康有问题。
婴儿在床上玩什么?
蹬脚，特别爱踢，他的生命在成长。
所以七、八岁的儿童连狗都讨厌，狗在睡觉他都跑去踢它一下，等于狗长牙齿的时候不咬不舒服，我们小的时候长牙齿不咬东西也不舒服，发痒发胀，所以两条腿发胀就爱动，生命在成长。
慢慢到了中年以后，大家坐起来喜欢两条腿交起来翘二郎腿，已经不行了；到老年坐着两条腿抬得高高的半躺才舒服，根本没有生命，生命的死亡从足底下开始。
所以一般人说养精蓄锐，精力也从足底下开始，“精从足底生”，换句话说，一个人发冷，寒也从足底生。
所以我常常告诉人要穿袜子，你上面拿皮袍包起来，下面光着脚，没有用的；你把下面两条腿保护好了，上面少穿一点没有问题。
你看男的女的老了以后，到了中年有一个东西很快就出来，每一个人家里都种西瓜的，到了中年都出去卖西瓜了，走路挺着肚子这个样子了，肚子都大了，屁股都向前面挺；慢慢以后，老了走不动了，两条腿不行了，死了一半，小心啊!不过我两条腿还不错的。
所以中国以前看相的说，老年人到冬天而脚心还发热的，是长寿之相，其实是生理上两脚还有生命的活力。且看老人，脚活动不灵活，走路吃力，脚已近死亡。
越老下面越僵化，生命力没有了，最后手也懒得动，只用脑筋。到了临死的时候，除了少数的例外，一般正常的情形，是脚先失去知觉。
选自南怀瑾先生讲座
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