恭迎释迦牟尼佛圣诞 | 他，原来是「最美教师」

顶礼本师释迦牟尼如来！

世间人常误把佛祖当作神明，其实佛祖与你我一样，都是人。 所不同的是，他是一位觉悟的人。

悉达多太子开悟后，感慨道：「奇哉奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执著而不能证得。」

这就是說，一切众生本来是佛，具有与诸佛如来同样圆满的智慧、德能、相好。但是众生被妄心驱使，迷失真我，贪著五欲六尘，颠倒造业，流浪生死，「不见诸法空，恒受生死苦」。

現在寺庙里供奉佛陀的大殿称为大雄寶殿。「大雄」，这是赞叹佛陀能夠断除妄想、分別、执著，证得不生不灭、无所不知、无所不能的佛性（也叫真如、自性等等，哲学术语叫本体，为宇宙万有之源），福慧圆满，能救拔众生出离苦海，这样的人确是真正无畏的大英雄。

佛陀三十岁开悟之后就开始教化众生，一直到七十九岁涅磐，讲经说法四十九年。

佛陀讲经说法沒有教材、无须备课，全是从纯净纯善的真如自性中自然流露，应机说法，因材施教。

佛陀一生教学內容，都在說宇宙诸法实相，大致说來，包含了伦理、道德、因果、哲学、科学五大类，这五个科目佛陀都讲到究竟圆满。

近代科学家经过实验与研究，发现人确实具有前世、今生与来生，种种佐证证明六道轮回确实存在，佛教的因果法则真实不虚。

現在量子力学家所发现的宇宙奧秘，跟佛教大乘经上讲的一样。凡此种种皆显示佛法是高等科学，它內容的深广甚至于远远超过现代科学的范畴。

所以佛教不是宗教，而是教育，是佛陀对众生至善圆满的教育，帮助众生认清宇宙人生真相，通过信、解、行、证的修学次第，开启自性本具的福慧，从而达到破迷开悟、离苦得乐的教学效果。

佛教在世间，可以帮助我们圆满解决一切苦难问题，实现家庭美满、社会和谐、国家富强、世界大同。至于佛教出世间的目标 ——出三界、了生死、回归自性，其利益就更不可思议了。

佛陀一生的行誼，是一个多元文化社会教育的义务工作者。他教学不收学费，有教无类，不分国籍、种族、宗教信仰、尊卑贵贱，学佛人与佛陀是师生关系，而非教主与信徒关系。

有一次，佛陀帶领僧团沿途托钵乞食，给众生结法緣、种福田，一位農夫质疑僧团不劳而获。

佛陀告诉农夫：「我和我的弟子们，和你一样，都在耕耘播种、自食其力。我们时时刻刻持着忍辱的牛，帶着精进的犁锄，斩除烦恼的莠草，为众生播种智慧福德的种子，结成累累圣果。而你们有休息的时候，我们卻日以继夜守护灌溉，不得休息。」

佛陀一生过着苦行僧的生活。三衣一钵，日中一食，树下一宿，天天讲经说法。直到生命最后一刻，都还不顾身体的衰弱病痛，坚持给弟子们说法开示，告诫弟子佛入灭后，要「以戒为师」「以苦为师」。其学而不厌、诲人不倦的态度堪为世人楷模。

佛法有大小乘之別，今天，中国还存在大乘佛法，这是因为中国人重视孝道，而佛法是师道，师道是建立在孝道的基础上，所以中国是最适合大乘佛法弘传、发扬光大的处所。

佛教跟中国儒家、道家的文化理念相近，在文化融合的进程中，儒释道三家相得益彰、融為一体，构成中国传统文化的核心支柱，成为人类文明的瑰宝。

二十世纪七十年代，世界著名历史哲学家英国汤恩比博士說：「要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学說与大乘佛法」。

佛陀一生和中国的孔子一样，学为人师，行为世范，舍己为人，鞠躬尽瘁，德侔（móu）天地，道贯古今，堪称人类历史上的「最美教師」！ 

感恩与忆念伟大的人天导师 至尊本师释迦牟尼佛！

达雅塔 嗡 牟尼牟尼 玛哈牟纳耶 梭哈 、达雅塔 嗡 牟尼牟尼 玛哈牟纳耶 梭哈

祈愿世界和平、一切有情众生安乐吉祥！ 

慈悲喜舍

色拉寺

微信：wxselasi

甘丹教法永昌盛

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