护身第一法宝：金刚结
金刚结是一种护身符，在有一些恶的非人意图伤害我们或一些意想不到的灾难来临时，金刚结会起到保护我们的作用，使他们远离我们。制作金刚结的每位上师，他们自己修持哪种本尊，就会以相应的本尊修持制作金刚结，并非是由某一特定的修法做成。
长久以来，关于金刚结的神奇故事不胜枚举，传说，以前有不少遭受鬼难魔障的人，佩戴之后不再受到侵扰；或有精神失常者，佩戴之后亦能日渐稳定情绪，恢复正常。
金刚结乃上师三宝加持力之外相、内相、密相之集视，其加持力是无限的，佩带或放于某处，则违缘和非人不能障碍，免除灾难，之处吉祥。
法宝的佩戴和使用
1. 置於胸前或身上；随身行李、皮包、背包。
2. 轿乘之汽车、机车；居家门楣上；病患身上及其周围。
3. 置於不吉、恐怖之处；运气不佳之人身上。
注意：
1、勿放在腰以下；
2、不可以打开结或用剪刀剪其长短或修饰；
3、陈旧时不可以随意丢弃，可将其放与高处，随风加持众生。
护身金刚结法宝的缘起
诸佛菩萨以其甚深智慧，预知众生将因无始造作之行为（身）、语言（语）、思想意念（意）等之无数相缚恶业，导致必需遭受各种痛苦不顺、以及诸多可怕灾祸与障碍；而这些障难，必须藉以不同的方法救护。是以，传下了各种法门利益众生，以拔除众生所受各种难言悲苦。
故而藏传佛教中，保存流传了众多诸佛菩萨所示之的除障、护身秘诀和法宝。例如：护轮、嘎屋、金刚橛、舍利子、甘露丸、护身金刚带、护身金刚结等殊胜法宝，即使随身佩戴也能带来吉祥和幸运。其中，以「护身金刚结」较为常见泛用。
随着藏传佛教的各方流传，护身金刚结时常出现于各种法会和诸方传法上师所在之处。藏传佛教任何一派传承所制成的这类法宝，无论是宁玛、萨迦、噶举、格鲁等宗派，只要加持的上师自身具有相当的证德，其所制成的此类法宝即具有护身、除障之功能。
法宝的制作与种类概说
金刚结，藏语称为宋哇，意思是守卫保护，相当于中文俗语所说的护身之物。制作金刚结的材质，以绳线为主。有时也会采用哈达（藏制锦锻），制成大型的金刚结，作为特别用途，如挂于门上等。绳线颜色则以白、红、蓝、黄、绿此五色综合或单一颜色而制。
金刚结的形式，有许多不同的结法，例如有九乘、普巴杵、铁蝎、护身金刚带等数种。九乘护身金刚结，就是现在一般通常所指的“金刚结”！虽说传统为打九结，但也有僧众为法会时大众之所需，只编制3~5 结左右；然其意义不变 ，九乘护身金刚结被视为结合不断的象征，所以可以作为任何本尊或修持法门的加持所依。
法宝的加持与完成
绳结如法结成之后，必须由修行具有证量的大成就者、或者是真正具有咒力的行者，在观想、诵咒之后，以口向金刚结吹气以咒力加持；如此才能使其成为一只真正具有护身、除障之力的护身法宝。
具有证量和咒力高深的修行者，早已抛弃自利的私心，日日夜夜以利他菩提心修持密乘教法，更与诸佛菩萨真实相应，得到殊胜的密咒成就，具有利益众生的力量。是以真实身心清净的上师与行者，才有能力藉由自己的修持和祈愿，将三宝（佛、法、僧），三根本（上师、本尊、空行）的加持力引入绳结里安住，使之成为具有强大护身、除障力量的殊胜法宝。
依照藏传佛教传统而言，修持圆满了其所传承之三根本念修，或是三年以上闭关之正规行者、乃至真正的成就者，才能具格加持金刚结。
特殊的护身金刚结
许多慈悲的上师，除了平时随顺机缘制作加持护身金刚结赠与弟子善信之外，为了能使具福缘的弟子得到本尊的加持，也会在许多闭关的机会，不忘加持护身金刚结，以于来日赐与弟子。
此类法宝是否具有护身、除障的功能，并非取决於其外观是否美观、或是绳质好坏与绳结的形式，而是藉重于加持者本身的修行证量！
法宝的作用
根据许多上师的开示：每一只真正具有加持力的护身金刚结，其功德犹如金刚手菩萨与诸多圣众所执持的法器—金刚杵（永恒不变、无坚不摧、退魔除障的吉祥神圣法器）
佩带金刚结就如同佩戴金刚杵一样；虽然其材质仅以丝线制成，外观察看并无奇特之处，然而如法加持后，其镇摄外障、退除邪祟、招福纳祥的力量和诸多功德，已是常人无法想像与理解，或许，这也正是汉族前贤将此法宝称为金刚带、金刚结的原因吧！
另外，由於此类法宝是由具德具力之上师三宝所加持而成办，佩戴的众生若是宿昔善根浅薄之辈，也能因此深种成佛解脱的因缘种子；除此之外，亦可增长善根与福缘，带来幸运和吉祥。
法宝的相关事迹
金刚结在西藏流传的历史相当悠久，所以信仰藏传佛教的藏族子民，几乎没有不曾佩戴过者。自古至今，护身金刚结已经成为了上师对于弟子信众们慈悲不离的加持与具体象征。
有许多藏人在就医时，因为佩戴了此类法宝，而在打针之时，发现针头竟然难以刺入皮肤，或是注射过程不甚顺利，待取下法宝、放置一旁方能顺利就诊；因此大部分的藏人都知道在就诊时，不可佩带此类的法宝。
以是之故，在传统藏族僧俗大众的项间与腰部之上，随时都可以发现藏胞将其长期所收集得到的此类法宝，串连一起随身佩戴。所以许多老辈的藏族人士身上，总戴有大型的嘎屋、护轮、和成串的陈年老旧护身金刚结等。他们也会时时将身上的护身金刚结等法宝，于各种殊胜法会或适当的机会里，向成就的上师们再次请求加持。
同时，许多的藏族行者也会将金刚结别附于自己的铃杵法器上；这样的方式，除了是代表此铃杵上有了上师三宝的加持之外，也可以藉此识别自己的法器。
甚至在深山林野中，许多被放生在山野里的野兽和羊、马牲畜身上，往往也可以看见这一类的法宝。当地的猎人只要发现打猎的动物身上有金刚结，就知道自己不可猎捕这些动物。因为身上佩戴此类法宝的动物，即是受过上师三宝加持的特别众生，也是上师三宝所特别护念、摄受的有情；若是将其捕捉、杀害，自己就会有非常不吉祥的可怕事情发生……经过大成就者加持过的护身金刚结具有不可思议的咒力与功德力，若是心怀恶意侵害，很容易遭受障碍与恶果！
其他，如铁蝎护身金刚结（下图）-当然可以保护于任何事情，但主要对兵器、武器类危险特有效。在现今和平年代尚少需要此类金刚结，故而并不常见。
（转载自 色拉阳智法王）
回向偈
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
——《普贤行愿品》
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