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我们的智慧来自哪里?怎样获得通天彻地的大智慧?

梅翠雨 五色原林 2021-01-16

灵性成长 · 全息生活

带着觉察活在当下

活出自己内在的力量

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智慧中枢系统学


概述


人类若没有智慧,

就像世间没有火种;

人类若没有智慧,

就如生活在黑暗中;

人类若没有智慧,

就像在大海的波涛中没有船只;

人类若没有智慧,

就像盲人在摸象;

人类若没有智慧,

就像蝼蚁苟活于世。

 

可见智慧对于整体人类都有指导作用,是人生的明灯。智慧的火种,就在每个人的心中,等你去发现。本书将叙述智慧的传承、智慧的分类、勇敢的智慧及智慧中枢,向你逐渐展开智慧的层层密意。愿有缘读此书的人,都能生起无碍的大智慧,为人类撑起火把,照亮前方,照亮迷雾,穿破黑暗。



第一章 智慧的传承

智慧的起源来自于宇宙最初的能量海。在智慧生发的那一刻开始,就如一道闪电照亮了整个能量海空间,整体宇宙为智慧的降临欢呼雀跃,文殊菩萨的勇猛智慧也就从此诞生,以鹅黄色的光遍布照亮整个能量海。

 


自智慧诞生的那一刻起,智慧的能量便跟随着能量海扩张,宇宙空间的形成、意识的形成,贯穿于整体宇宙的时时刻刻、分分秒秒。智慧的传承,始于文殊菩萨的心间,凝结成一道咒语:嗡阿若巴扎呐地(Om A ra Pa Za Na Di)。世间任何一个生命,只要忆起这句咒语,即可与文殊菩萨的智慧相连。而知道这句咒语的人类却甚少。
 
嗡阿若巴扎呐地(Om A ra Pa Za Na Di),这句咒语如密码电波一样,广布于宇宙各个空间中,能够连接上这句咒语的人类,可谓是世间稀有之上上根器。能念出这句咒语的人,如同接受了文殊菩萨的甘露宝丸。这个甘露宝丸可以滋润众生的心灵,使心灵之水流淌,使智慧生发和应用。
 
文殊菩萨的智慧,如甘露般降临、遍布于各个宇宙空间意识网中。有缘的人类,若能够持之以恒的念诵嗡阿若巴扎呐地(Om A ra Pa Za Na Di)的咒语,如同拿到了一把通向智慧之门的钥匙。
 

在各个宇宙的层层空间中,各类生物、各类文明都在如火如荼的发展和进化。智慧就如灯塔,它指明着进化的方向,使所有的生命在发展的道路中不会迷失,就如在浩渺的大海中航行一样,只有看见灯塔的亮光才知道方向。智慧就是发着闪光的指引灯塔,指引我们前行之路。
 
外星人的科技发明,也离不开智慧系统的加持和指引。外星人的信念系统中,灯塔如同大造物主的爱与光芒,为整个宇宙的科技发展指明道路。大造物主的智慧与文殊菩萨的智慧之光同出一源。
 
我们人类科技文明的进步,生命智慧的开发也是如此。在自身努力学习科技的同时,也要在心灵深处与智慧之源连接,这样共同作用才会使究竟智慧得以开发。
 
智慧是文明进步的标志,智慧必定与爱同步。有爱才有智慧,有智慧才会有爱。什么是有爱的智慧?是在同体大悲、无缘大慈的理论指导下,为着人类共同的使命而奋斗的精神。


在此历练的过程中,如何判别我们是具有智慧,还是盲目的在行驶?可以从几点基调上去判断:一、是为了整体还是为了个体?以集体利益为上,还是个体利益为上?二、是对心灵成长的鼓励,还是在促进世俗上的成绩?三、每一句话,每一次指导,是快刀斩乱麻,还是钝刀割肉?四、是为了灵魂的成长,还是为了满足大脑需求?从以上几点可以基本推断出,是不是在行使你的智慧、运用你的智慧。
 
慈悲与智慧共用,相当于鲜花与宝剑共存。是否一手拿着鲜花,一手持着宝剑,拿着鲜花是鼓励,持着宝剑是激励、是勇猛;是否在努力向前,并一刀斩去过往的纠结;是否向着灵魂的光亮前进,并一剑斩断世俗的习气。我们都如奔跑在跑道上的孩子,与业力赛跑,与时间竞赛。在业力的逆流中,我们只有奋勇向前,巧妙的用宝剑斩断荆棘,斩断阻拦我们向前的障碍。请善用智慧的宝剑!

第二章 智慧的分类

人们经常说大智慧。何为大智慧呢?对人生的洞彻;对于生老病死的明晰;知道我们人生整个历程;知道我们如何而生,如何而死。就像万物的自然生长,四季循环,就像海水有起有落。我们伴着出生必然会走向死亡,这是一个人生的过程,人生的经历。我们明晰,在这个过程中,并没有实体的我存在,这是大智慧。

 

如果只是计较于我们的物质生活,执着于我们的情感、人际关系、事业、名闻利养,那么即便是在社会上取得成功,都是一种狡黠,或者叫聪明,它不是智慧。什么是大智若愚?大智若愚是洞悉了万物的变化,知道在万物变化中,并没有一个真实的存在,这叫大智慧。那么由此我们可以看出,智慧和聪明之间是有距离的。
 
智慧在心量之间是有距离的。如果说我们要把智慧分为大小的话,小智慧是局限于个人的生活中,如何善巧的与他人相处;如何转化关系,把恶缘转化为善缘,活得舒心,活得快乐,这是小智慧。那么大智慧呢?大智慧是能够与天地万物相连,能够读懂万物的语言,能够与天河星辰交流,能够知道天外有天,道外有道,能够遵循宇宙的恩典,宇宙的法则去做事,能够使灵魂成长。不仅如此,还能够帮助亿亿万万的灵魂一起脱胎换骨,走向光明,这是大智慧。
 

所以,智慧也是分层次的,这与心量的大小,胸襟的广阔,连接的维度不同,智慧也会有所区别。我们说一个人胸怀大志,智慧也会跟随着志向的不同,而有所区分。这个励志,是为了家庭,为了社会,还是为了地球,还是为了宇宙?智慧随着志向的扩展,也在不断的扩大。

那么如何扩大自己的智慧呢?智慧就像我们的神经中枢系统一样,能够上传下达。当我们能够连接更高维的智慧,就能使我们的智慧扩展升级。如我们在第一章所陈述的,我们要懂得去连接,去连接宇宙源头的智慧,去连接文殊菩萨心间的咒语:嗡阿若巴扎呐地(Om A ra Pa Za Na Di)。当你不断的念诵文殊菩萨心间的咒语时,这个咒语的音频会将你的心轮逐渐扩大,逐层放松,丢弃掉你心上的负累,使你的智慧洞达,最终通天彻地。
 
你愿意成为有智慧的人吗?当然愿意。智慧无所不用在我们的落地生活中。我们起心动念与人相处,在学校里学习,在工作单位里上班,每一言每一行,都是落地生活中的智慧。如何讲话,如何表达,如何自知,如何知他。我们的每一言每一行,是不是都在传达爱?帮助的话语,温馨的行动,处处都是我们落地智慧的彰显。
 


智慧中枢系统,上传下达,承接了高次元文殊菩萨的智慧,是否能够通过我们这条智慧的管道,能够将高次元的礼仪、豁达、谦让的爱护之心,都通过我们的眼神,通过我们的语言和行为,传达给世间的人呢。落地生活的智慧,就表达于此。当你拥有了这样的智慧,你的眼神也会因此而有所不同。你的眼神会清澈洞达,关心关爱,每个人都会因为你的表达而受益匪浅。
 
智慧也体现在帮助他人成长的道路之中。如何帮助同修,帮助周围的人们,从物质的虚幻中清醒过来,活在能量世界的真实中,是空性的智慧。

要知道,万事万物的背后都是能量。我们如何从能量的视角来看待我们的人生呢?当我们执着于生活中的角角落落、点点滴滴,执着于我们物质生活中的不满足和卡顿的时候,我们能够从物质的背后看到能量的运作,看到究竟能量在如何流动,能量的流向。我们作为其中的一股能量,看到事物的本质都是能量,从而产生一种无二无别的认知,产生一种万事随缘的认知,从而放下物质生活中的抓取恐惧和担忧不满,以放松的生活姿态,自由行走在人间的生活中,这是空性的智慧。
 

接着是中观的智慧。从能量海的角度来说,我们都是来自于能量组成的不同震动的微尘粒子,我们小之又小,我们微不足道。我们如浩瀚大海中的一粒微尘,随着生命能量流动的同时,我们还创造了物质的生活。

我们的中观,持中道的智慧是来自于哪里呢?是来自于我们自己既知道生活,既懂得生活,又懂得能量。我们是在能量中生活,又在生活中创造,两不误。我们可以把能量显现的物质生活过的美好,没有伤害,物质丰盛,文化富饶,生活美满,人类和谐。在这样快乐的创造中,我们既达到能量流动的平和,也能将这样持续快乐丰盛的能量流回馈给整个宇宙。我们懂得空有不异的基本道理,从而能够持中道的智慧生活,这是中观智慧的一部分。
 
智慧如甘露般点点滴滴,浸润在我们生活中的每一个角落,既复杂又简单。我们将智慧如大道一般运行于每个人的心灵之中。从点点滴滴出发,转识成智。看到我们的不足,认知到我们的过错,并且加以改正,是智慧的一种;不担心过去,不期盼未来,活在当下,是智慧的一种;对不同的人都能擅长表达,擅长帮助对方的心灵成长,这是智慧的一种;用呵斥、用严厉使对方清醒,用温馨、用鼓励激励对方前行,这也是智慧的一种。
 
智慧就像大江大河缓缓流趟,清洗我们的心灵污垢,使明觉之光逐渐呈现,使昏昏然变为昭昭醒,使昏沉变为觉照,清晰的觉察每一念头的生起和动向。利人即是利己,存好心说好话,慈悲之中有觉察,将智慧之光运用在细微之处,心灵之中。


- 未完待续 -


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