实地探秘丨鬼王和尚何时拘了香妃魂？概因焰口施食成了传说中的人
闻，北京西山八大处山后有“鬼王坟”，深以为罕，便实地查探。
沿长安街延长线一直向西，过北辛安路、石门路，到五里坨，沿黑石头路、黑陈路，就转到了八大处山后，也就是翠微山之西北面。
按文献记载，鬼王坟并不是俗世土冢，而是和尚塔，“塔于后山广禧寺之前”。“广禧寺”则位于满井村。
一路询问，我们找到满井村之西一片废墟，根据村民指引，见到八九株柏树及其围绕的井台。从井口望下去，井里真的有水。
据说，这里就是当年“鬼王坟”的位置。
五十多年前，因为破除迷信，十米高、喇嘛式的鬼王和尚塔被拆除，至今早已痕迹皆无，只有这些柏树还能起到地标的作用，那口井便是塔基的位置。
鬼王和尚修行的宝珠洞距离这里倒不远。
一路上行，转过一道山梁，便到达了翠微山的南面，却是京西八大处的第七处宝珠洞，视野开阔，确称得上京西小泰山。
过欢喜地牌楼，路旁一块巨大岩石上，刻着乾隆皇帝的三首七言绝句：“极顶何来洞穴深，仙风吹送八琅音。个中疑有天龙护，时做人间六月霖。”“是处真称迥出凡，天花馡馥落云岩。恰如观象谈周易，六位成章索得咸。”“天半轩斋一倚楹，初冬风物值晴明。即今一晌拈吟处，何似去年望里情。”为乾隆十三年（1748年）御笔亲提。保护岩石的亭子则是上世纪九十年代中期所建。
再前行不远，宝珠洞就位于观音殿后，阿弥陀佛殿下。
观音殿外一侧，有通往宝珠洞的小路。入得洞内，才发现，洞穴并不大，高不足六尺，深广一丈有余，位于一整块岩石之中。
巨大的岩石是由无数色彩斑谰的小卵石沉积挤压而成的砾岩，黑白相间，闪耀之间，倒也有几分珠光宝气的滋味。据说，此洞穴，是据此不远的圣感寺住持海岫和尚，也就是鬼王和尚，又称桂芳林禅师，积数十年之功，用十指枢去一粒粒砾石而成，更有一种说法，是他用硬气功碾石成粉而成。
鬼王和尚在此洞坐化之后，其徒在肉胎“身面俱贴以金”，依旧供奉于此，肉身之前前有石牌上书：“钦命赐紫圣感堂中兴第一代传临济正宗三十三世桂芳岫翁老和尚位”。“破四旧”的时候，有人将肉胎打碎，却发现原来是泥塑的胎像，并非肉身。
我们到来的时候，能看到那块写了字的石牌，石牌后面是鬼王和尚的汉白玉石盘膝坐像。
游人如织，大多都在传说着鬼王和尚与香妃、乾隆的故事：在据此不远的香界寺，海岫和尚看到因香妃病故而郁郁寡欢的乾隆皇帝，便禀告皇帝：“愿招香妃娘娘之魂与圣上相见”，还特意嘱咐，只能静坐远观，千万不可近前。是夜，海岫和尚用铜镜招来香妃之魂，乾隆一时激动，忘记了前面的嘱咐，上前抓住香妃的手，铜镜破裂，香妃之魂消失，隐隐听到：“悠悠情，依依息。歌短促，明月缺。念君恩，思乡切。一缕香魂两相携。香魂西飞回故土，不忘君恩浴西番。”事儿虽然砸了，但乾隆还是拨巨款修缮了香界寺，将海岫和尚封为鬼王菩萨，并给他修了个专门的寝宫叫宝珠洞。
还有一种说法：香妃入宫后矢志不从，最终被崇庆皇后赐死。乾隆思念成疾，宫中便怀疑是香妃鬼魂作祟，便奏请恩准海岫和尚入宫一试。海岫和尚领旨后，亲率僧徒一百零八名入宫、诵经做法七七四十九天，果然奏效，乾隆康复，一时名震京师，乾隆便赐封他为“鬼王菩萨”。
关于香妃的故事，无论是1943年编剧的越剧剧目《香妃》，还是之后的京剧《香妃恨》、话剧《香妃》，以及前些年的《宰相刘罗锅》、《乾隆与香妃》、《风流才子纪晓岚》等影视剧，绘声绘色，几乎已经妇孺皆知。
不过，目前史学界有一个共识：香妃就是容妃，霍卓氏，又作和卓氏。因为她与传说中“香妃”身份来历、家庭成员背景，包括体香特征，都完全重合，也是有史可查、有档案记载的，乾隆皇帝四十多个妃子中唯一的回妃。只不过，她并不是被太后赐死。按《清史稿》后妃传：“容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。薨。”
乾隆皇帝的生母孝圣宪皇后，徽号崇庆皇太后，卒于乾隆四十二年正月二十三（1777年3月2日），而容妃病故于乾隆五十三年（1788年），享年55岁，比皇太后晚死11年，根本不可能被皇太后赐死。
关于“香妃”的最终归宿，目前也有三个版本：一是遵化清东陵；二是新疆喀什，三是北京陶然亭。
清东陵那处为容妃确凿无疑。陶然亭那一处，却是丛芦乱苇中的土堆，被当地人称之为“香冢”，曾有碑石一通，镌刻着：“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。一缕香魂无断绝，是耶非耶？化为蝴蝶。”字句与香界寺那个传说似乎有点接近，却没任何痕迹能看出与“香妃”有关。
倒是第三处，位于喀什市东北郊区的浩罕村的“香妃墓”，《喀什日报》曾刊赵力的文章称：埋葬着的实际是“香妃”的汉族嫂子苏黛香。“香妃”的哥哥图尔地入京后被封为辅国公，娶汉人苏黛香为妻，一起回到喀什噶尔，死后葬于此。一直到光绪十八年（1878年），一位叫萧雄的湖南益阳籍军人，在苏黛香墓前，写下《访香娘娘庙》，称：“香娘娘，乾隆间喀什噶尔人，降生不凡，体有香气……其后甚著灵异，凡妇人求子，女子择婿或夫妇不睦者……但手捧门锁尽情一哭……闻往往有验。”诗文刊在他的《西疆杂述诗》中，关于“香妃”传说由此不胫而走。
随后，光绪三十年（1904年）刊印的《王湘绮先生全集》中记载：香妃被拐入后宫，最后被皇太后绞杀；1914年，故宫古物陈列所从沈阳故宫和承德避暑山庄调来一批文物搞展览，其中一副年轻女子的戎装像，有文字说明：“香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香”，“香妃”从此名大震。
对于年轻女子的戎妆像，已经确认是“考虑到其时社会经济效益商定的，是没有查史料的，是过错的”。原故宫博物院资深专家朱家溍先生特地写过一篇《“香妃戎装像”定名的由来》一文，进一步否定了这幅画是香妃像。
《王湘绮先生全集》所载却不能忽视，毕竟王湘绮先生不仅是晚清经学家、文学家，而且还是清史馆馆长，他是看到了什么蛛丝马迹还是随口一说？且留作史家考证吧！
置于所谓“清人惜华楼主”所作的《皇清秘史》，虽然完美地演绎出一个香妃，一个回部酋长霍集占的王妃，但可深究的意义都不大，因为我总感觉这部小说太白话，不像清人的表述。
其实，追索“香妃”其人，与这个鬼王和尚实在没有多大意义，因为两者根本不可能会有交集出现。
传说故事编的很热闹，实际上有一个低级的漏洞：鬼王和尚，也就是海岫禅师圆寂于康熙二十五年（1686年），而乾隆皇帝是康熙五十年（1711年）才出生，宝珠洞更是直到乾隆四十六年（1780年）才创建。
对于后者，可以理解为：先有宝珠洞那个洞，之后才有宝珠洞的附属建筑。
置于“僧徒一百零八名入宫”，没有见到相关记载。按说，如此规模是应该有记载的。我也注意到，即使后宫出现了什么情况，多有驻在宫内的太监喇嘛负责。满清宫内的那些花花事儿，的确能演绎出不少的宫廷戏。但是，很遗憾，与鬼王和尚关系不大。
我一度怀疑鬼王和尚是两个人，一个是桂芳，一个是海岫，后来从《北京佛教史地考》看到一段文字，既然业内人士确认两者是一个人，那应该是比较可信的。
兴许，有人注意到了鬼王和尚年龄这一事实，为了圆满鬼王和尚拘香妃魂来见乾隆，特意将海岫和尚的世寿延伸到了一百四十岁。但是，根据《五灯全书》记载：京都圣感桂芳林禅师“至丙寅七月十日，忽然示寂。世寿六十八，僧腊四十一。上闻，仍赐白金为殡资。其徒寂印，奉师全身，塔于后山广禧寺之前。”鬼王和尚实际寿命只有六十八岁。
关于“鬼王”这一称呼，也不是乾隆所封，而是源自于他“二十七岁，礼本郡观音庵光碧玉披剃，诣悯忠圆具戒，后居漏泽园。日诵华严，夜持尊胜，设放焰口施食。三年无辍，四众倾心，鬼王之号，由此称之。”
注意这里提到的“日诵华严，夜持尊胜，设放焰口施食。”
《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是释迦牟尼成佛后宣讲的第一部经典，被誉为“经中之王”。
《佛顶尊胜陀罗尼经》则是一部非常殊胜的大乘经典，《佛顶尊胜陀罗尼咒》又称《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼》（真言咒语：唵普隆娑哈唵阿弥达阿优达底娑哈）。持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的功德，有此还衍生出“尊胜陀罗尼被”（即“往生被”，慈禧太后陵墓被盗掘就有一件，价值连城），据说能让亡者往生善处。
“焰口”是我国佛道两教皆有的一种法会，只是方法各异，目的都是超度亡灵。
简单地说，这种法会兴起于梁代，兴盛于唐，失传于唐末五代之乱，宋代企图恢复，却未得其道。元代部分得以复兴，明代再度陷入传承杂乱。清代流行的“焰口”，多为《天机》和《华山》两种。
据说，焰口施食，需要会念一个变食真言。如果不会，饿鬼会找上门来要吃的，你给不了，自然坏事儿。所以，不是所有和尚道士都能干得来，能做到的，那就是传说一级的人物。
《康熙宛平县志》记载有宛平人曹广端写的《游圣感寺记》，记录了他所见到的鬼王和尚：“宝珠洞下旧有平坡寺，今上敕易名圣感寺。山僧桂芳有戒行，居此焚修，遇节能召鬼食，予贤之。……僧清苑人，因能召鬼食，时人呼为鬼王云。”
也就是说，早在康熙年间，海岫和尚已有了“鬼王”之称号。置于冒出百年之后，他拘香妃之魂，也只能哈哈一笑了之了。
这鬼王和尚，却也是个妙人，他有自题像曰：“者个阿秃，生来薄福。不谙人情，太甚孤独。破衲随身，爱栖林麓。虚空作邻，顽石为族。问著宗风，张口闭目。咦！建立门庭三十年，等闲难觅知心腹。”幽默嬉戏之中显着落寞，概因衣钵传人无着落。
我还注意到，按我们一路来的路线，宝珠洞实际上位于北京古香道之一侧，当年香客如织，穿梭于“三山五顶”，这里是必经之路。“鬼王”有名，必随着香客的脚步，带入各个故事中。
倒是有一个传说：乾隆看到宝珠洞内的鬼王和尚，虽死犹生，担心鬼王有碍社稷，旋即命人在宝珠洞前勅建观音大士殿以遮其目；又在洞顶建阿弥陀佛殿以压其魂。并在寺前高竖牌坊，赐额“欢喜地”、“坚固林”以示褒奖抚慰。意思是让“鬼王菩萨”只要管好山林就可，千万莫要参予社稷政事！
这个故事蛮有趣：你鬼王能拘乾隆老婆的魂，乾隆也能压你的魂。符合传说之间的逻辑因果。
☆ 作者简介：魏国强，超自然现象业余研究者，“学生写作投稿信息总汇（190372520），”Q群群主。
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