探索地理之 1：河南登封

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河南登封相关地理

【嵩山】属于伏牛山脉，其主体在河南登封县西北，由太室山（1，440米）和少室山（1，512 米）组成。早在夏商周时代，嵩山就被称为“中原第一名山”。周平玉迁都锥邑（今洛阳）后，正式定嵩山为中岳。秦始皇统一中国后，定太室（嵩山）为“天下第一名山”，建太室祠，四时致祭。

【石淙会饮】河南登封县告成镇东约3 公里处。北崖上刻有武则天于周久视元年（公元700 年）大宴群臣时的诗作十七首，南崖上刻有张易之撰写的《秋日宴石淙序》，诗与序均为薛矅手书。因武则天曾在此大宴群臣，饮酒赋诗，观赏秋景，故名“石淙会饮”，为中岳嵩山名景之一。

【阳城遗址】在河南登封县告成镇东北隅。春秋时郑国和战国时韩国西面的军事要地之一。经考古发掘，阳城的夯土城墙还大部留存。

【中岳庙】在嵩山黄盖峰下。嵩山原有太室祠，始建于秦。西汉元封元年（公元前110 年）汉武帝游嵩山时下令扩建，约在北魏时改今名。庙址屡有变迁，唐代中叶始定于现址。唐、宋年间盛极一时，因临近宋代首都开封，而受到北宋皇帝的尊崇。

【观星台】在河南登封县城东南15 公里的告成镇。北望中岳嵩山，南临箕山，是我国现存规模最大的古代天文观测建筑。创建于元代初年，至今已七百多年。当时由王恂、郭守敬主持。

【周公测景台】在河南登封县东南告成镇周公祠前。据清乾隆二十年（1755 年）碑文记载，为东周所建，今已不存。现存测景台建于唐开元十一年（公元723 年）。天文学家一行（张遂）为改革历法，曾以阳城为观测中心，进行天文测景。为纪念周公于此以上圭测景，遂刻石立表。

【中岳庙铁人】在嵩山中岳庙崇圣门东北古神库四隅。北宋治平元年（1064 年）忠武军匠人董襜等铸造。共四躯，高约3 米，振臂握拳，怒目挺胸，姿势雄伟，栩栩如生。其中一铁人背后腰部有连接痕允可知系接铸而成，背部有阳铸铭文“忠武军匠人董襜记治平元年六月甘八日”。另一铁人肩部亦铸有“忠武军匠人董襜”字样。这四躯铁人为我国现存镇库铁人中形体最大、保存最好、造型较佳的艺术珍品。

【中岳古庙会】庙会兴于何时，当地的老百姓也说不清楚。每到春季农历三月初十和秋季农历十月初十，传统的古庙会就拉开了序幕。会期长达10天。传说有一年武则天到嵩山游玩，见嵩岳大帝独自一人非常可怜，便给他封了一个妃子叫“天灵妃”。老百姓嫌“天灵妃”拗口，都习惯地称她为“嵩岳娘娘”。求子的人在嵩岳大帝和嵩岳娘娘的塑像前燃香叩头，把红头绳递给道人。想要男孩的，需事先向道人说明。想要女孩的，也要在红头绳拴上之前，把自己的想法解释清楚。如果想要个双胞胎，道人会把一个男孩和一个女孩背靠背地拴在一起。妇女们接过泥娃娃后，将娃娃抱回家里，放在床头上或苇席下。如果如愿以偿，孩子周岁时到中岳庙里向嵩岳娘娘还愿。中岳庙庙会的内容丰富多采，求子、挂锁、摸铁人只是其中的几项。

【少林寺】位于少室山麓五乳峰下。始建于北魏太和年间(495年)。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。传说少林拳是达摩创造的。

【永泰寺】在河南登封县城西北11 公里太室山西麓。创建于北魏，原名明练寺，唐代为纪念魏孝明帝之妹永泰公主入寺为尼，更名永泰寺。

【启母阙】在河南登封县嵩山南麓的万岁峰下。东汉延光二年（公元123年）建。是汉代启母庙前的神道阙，与大室阙、少室阂并称“中岳汉三阙”。附近有巨石，周长43.1 米，高约10 米，据《淮南子》记载，名启母石，庙即为此而建。汉代因避景帝刘启讳，曾改名开母庙、开母阙。阙上有小篆铭文，下半部尚完好，字体遒劲俊逸，是汉代书法中的精品，为国内外金石学家所注重。铭文记述夏禹及其父鲧治水三过家门而不入的事迹。下部还有东汉熹平四年（公元175 年）中郎将堂谿典的《请雨铭》，字为隶书，惜大部剥落。阙身雕刻的画像现存有六十余幅，主要图像有宴饮、驯象、斗鸡、猎兔、虎逐鹿、马、骆驼、幻术、骑马出行、太阳神、月宫、大禹化熊、郭巨埋儿等。这些画像都具典型的汉画风格，是研究汉画雕刻艺术的珍品。

【嵩阳书院】原名嵩阳寺。在河南登封县城北2.5 公里。创建于北浩古隶，笔法遒劲，姿态横生。”撰文者唐宰相李林甫，以“口蜜腹剑”著称。

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