朴社诗词佳句欣赏笔记之十一（程良安部分）

程良安   一夜西风过，庭园满地金。

此佳句出自作者的诗作《咏园中银杏落叶》。

一夜西风过，庭园满地金。

晨昏皆不扫，只为待清吟。

佳句“一夜西风过，庭园满地金”本身就充满诗意。秋风吹来，银杏叶黄飘落铺满地，金黄的银杏叶子，又像遍地铺满黄金。这不只是形象，更含情，诗意就在这含情。为什么说是含情？“晨昏皆不扫，只为待清吟”。洒扫庭除，本为正理，却从早到晚都舍不得将落叶扫除，这就是情；为什么舍不得扫除？“只为待清吟”，我要留着吟诗。浪漫情怀溢于言表。满庭院金黄的银杏叶未必能酿酒，但一定能酿出绝佳好诗，可不，已经酿出了好诗！

程良安   好雨从来如好酒，临窗一醉九回肠。

此佳句出自作者的诗作《春雨多时》。

天时轮转本寻常，何必无由自感伤。

好雨从来如好酒，临窗一醉九回肠。

全诗似是自我慰抚，作自我心理疏导。绵绵不绝的春雨，已下了些时日，好愁人好恼人也。自我慰抚曰，何必无来由地感伤呢？月之圆缺，天之阴晴，本天体运行、大自然天气变化的正常现象。再说，春雨潇潇并非坏事，有农谚曰，春雨贵如油啊。换一种心情看，“好雨从来如好酒”！那就让我们临窗观赏那潇潇飘洒的春雨，如饮好酒，一醉方休吧，那个爽呀，也真回肠荡气！“九回肠”，本是形容回环往复的忧思，内心焦虑不安，在此反用，表达心情舒畅。

程良安   登车回首望，仙境堕尘寰。

此佳句出自作者的诗作《游黄石最美乡村上冯》。

久慕桃源景，呼朋访野原。

香樟依老宅，暖日应明泉。

曲径随溪转，长垣伴客还。

登车回首望，仙境堕尘寰。

陶渊明笔下的桃花源，被很多人视为人间仙境。据说，黄石最美乡村上冯，就是这样的人间仙境。“我”仰慕已久了。“香樟依老宅，暖日应明泉。曲径随溪转，长垣伴客还”则具体描绘了“桃源景”。返程道上，恋恋不舍，不时回首，回望上冯村，感觉是仙境坠落人间。“登车回首望，仙境堕尘寰”照应开首“久慕桃源景”。首尾呼应自然，可让人反复玩味。

程良安   夕阳更胜朝阳艳，白发何输黑发娇。

此佳句出自作者的诗作《致快哉风先生》。

深林鹪鹩读快哉风先生《暮春》，有赋，余亦有感，遂仿写一首，聊对快哉风先生表示慰问。

曾经文海领头潮，看惯潮升潮又消。

朗月轻风常唱和，清诗香茗总相邀。

夕阳更胜朝阳艳，白发何输黑发娇。

身健闲庭能信步，快哉风快乐逍遥。

诗的小序已表明“聊对快哉风先生表示慰问”，所以，全诗对快哉风老先生说的是些令人舒心快慰的话。高明之处，更在这些话都很符合快哉风老先生的经历性情爱好和老者身份。说：您老先生曾经是文界引领潮头的人，看惯了潮起潮落，绝对通晓文坛诗坛运行轨迹和规律。你本人就是诗坛高手。朗月之下，惠风和畅，清茶一杯，灵感就来了，清词丽句似和香茗相邀而至。李义山有名句言：夕阳无限好，只是近黄昏。是不是带有一点消极的味道。而你在人们眼里，虽说是在晚景，却“夕阳更胜朝阳艳”；虽说是满头白发，却从不输年轻之“娇”——可爱潇洒俊俏。这样美好的祝福语，如何能不叫人快乐逍遥益寿延年啊！

程良安   海阔蛟龙凭踊跃，林幽倦鸟任回还。

此佳句出自作者的诗作《高中同学毕业三十周年相聚有感》。

卅载光阴弹子间，归来细辨旧容颜。

攻书烛映金湖水，问道深迷石室山。

海阔蛟龙凭踊跃，林幽倦鸟任回还。

同窗昔日今同醉，遥寄相思月一弯。

时间过得真快啊，弹子一挥间，三十年了！不了同学情，一弯月下，常常把相思遥寄。今日幸得一会。让我看看，让我细细辨一辩，他是张三，她是李四，他们是王五六麻子？变了没有？老了没有？想当年，青春年少的我们学习可认真可发奋了，常常秉烛攻读至夜深，然而，我们并没有读成书呆子，课余我们积极参加社会实践，“问道深迷石室山”的情景回想起来如在目前。我们这些学子就是蛟龙，学海阔大无边任凭我们翻滚腾跃；我们也有疲劳的时候，我们这些学子如同倦飞的小鸟，幽深书林听凭我们盘桓其间。

知心的话儿说不了，美好的记忆诉不完，昔日同窗难得一会面，让我们举杯同庆同醉一大回吧！“海阔蛟龙凭踊跃”，化用“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”语；“林幽倦鸟任回还”暗翻陶潜名句“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”意。佳句“海阔蛟龙凭踊跃，林幽倦鸟任回还”对仗工稳，平仄对称，用典自然，音韵优美。更好在十四个字高度概括又生动描绘了和展现了往昔少年学子们生动活泼的学习生活和精神风貌。

程良安    君向山林我在牢，知君笑我系蓬蒿。何时一脱缰绳断，更逐心潮与浪高。

此佳句出自作者的诗作《友约游山野不能至》。

君向山林我在牢，知君笑我系蓬蒿。

何时一脱缰绳断，更逐心潮与浪高。

诗的主旨暗用晋陶渊明诗：久在樊笼里，复得返自然。四句诗，内藏多个比喻，几乎每句都有。首句的“牢”比喻脱不开身的繁冗杂务，相当于陶渊明诗里常用到的“樊笼”；第二句“蓬蒿”比喻蓬间雀为蓬蒿所系，朋友对“我”留恋狭小天地的批评，笑“我”是身系蓬蒿之鸟；第三句“缰绳”比喻一切束缚自己身心的杂务、观念、清规戒律等等；末尾的“心潮”比喻对生活对工作的热情，暗化用毛主席词《菩萨蛮·黄鹤楼》名句“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”表达题旨：何时“我”绳断得以脱缰啊，人得自由身才会热情猛涨心潮追逐滔天海浪那样与之比高。

程良安     好雨今晨至，潇潇串玉珠。吾人如草木，喜泣更欢呼。

此佳句出自作者的诗作《苦盼百日，终有雨至，不禁雀跃》。

好雨今晨至，潇潇串玉珠。

吾人如草木，喜泣更欢呼。

“潇潇串玉珠”妙在一句内面暗含两个比喻：潇潇而下的雨像一串一串的玉珠子，此喻其形；潇潇而下的雨的价值像一串一串的玉珠子一样珍贵。草木离开了雨水甘露的滋润就会枯萎蔫死掉，人也是一样离开了水简直没法活命，所以，好雨今晨至，人们喜极而泣欢呼跳跃。“喜泣更欢呼”既画面生动，更表达了喜悦的心情。

程良安    何苦凡夫超陋俗，临溪濯足不操琴。

此佳句出自作者的诗作《雨中郊游》。

蒙蒙细雨正春深，沃野平畴好啸吟。

杂树高低观鹭鸟，顽童老少拔茅针。

清蒸米饭汤常满，油焖龙虾酒浅斟。

何苦凡夫超陋俗，临溪濯足不操琴。

此诗体现了作者闲适心情，同时作者在享受闲情逸致之中表达了一种生活观念。仲春时节，蒙蒙细雨行走在沃野平畴正好释放，长啸吟诗是最好的方式。“杂树高低观鹭鸟，顽童老少拔茅针”、“清蒸米饭汤常满，油焖龙虾酒浅斟”对仗工稳、平仄对应、音韵和谐，生动地表现了“凡夫”的“陋俗”生活。那么，这样的生活有什么不好，何苦要“超凡脱俗”呢？更别说，临溪一边濯足一边哼曲弹琴又是多么浪漫，临溪濯足就是不操琴也是惬意无比啊。当然，字面上可以作这样的解读，往深处“挖”，应该还有深意。孔子说，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。什么意思呢？清水可用来清洗帽带，浊水可用来洗脚，（这）全凭自己来决定。清濯缨，浊濯足，“临溪濯足”这本是水给予人们最便利、最直接的恩惠，但孔子却从这个简单的事实中，告诉我们这样一个人生道理：一个人在社会上立身处世，忠奸善恶、荣辱祸福主要取决于自己。还是安平常心做平常人好。

程良安     一蓑烟雨头飞雪，千载风云笔蘸春。岁暮天寒应有意，围炉还望解迷津。

此佳句出自作者的诗作《戊戌岁末完成朴社作业和方圆兄》。

真为幻处幻犹真，漫看时人折角巾。

欲效南山潇逸事，恨无江海自由身。

一蓑烟雨头飞雪，千载风云笔蘸春。

岁暮天寒应有意，围炉还望解迷津。

据我所知朴社成员每月起码得写两首诗（词）称须得完成的作业。作者在《诗债》一诗中称“不交作业莫回家”，当然，这是借用的话，就是说朴社社规严厉像学校的学生没有完成作业不让放学回家。那么，已是岁末，看来朴社有未完成作业的“同学”被“关学”了。岁暮天寒他们围炉而坐赶起作业来，不然不能回家过年啊。这首诗就是作者戊戌岁末完成的朴社作业。

这首诗似是写的人生感言，用典很多比较难以读懂。试解读之。

开首一句“真为幻处幻犹真”就有些难解读。《红楼梦》中有一句“假作真时真亦假，无为有处有还无”的偈语，又有“亦真亦幻”的成语，都似形容真假难辨，难以理清思绪。“真为幻处幻犹真”是不是就是，世事如梦梦如真的意思。作者是不是说，说到人生，确实有很多东西不能当真，但是有很多奇幻的东西又像真的一样；说到人生，确也难以理清思绪。 “漫看时人折角巾”，“我”静观时下，人们往往追慕效法明星。折角巾，后汉名士郭林宗，人称林宗巾。虽然善于鉴识人物，品评人物，但不作激切而深刻的谈论，所以宦官专政也不能伤害他，党锢之祸起，知名之士大多遭害，只有郭林宗和汝南袁闳得以幸免，于是闭门教授学生以千计。郭林宗曾经出行遇雨，就把巾一角折垫起来，当时人也学着故意折巾一角，后来“折角巾”成了效法名人的代称。追星族十分活跃，而我“欲效南山潇逸事，恨无江海自由身”。南山，即终南山，古代隐逸之士向往之地，这里景色宜人，四季分明，现在就是每年都有数万“隐士”前去终南山休养生息。但对于“我”却是白想，纵游江河湖海的自由之身还不属于“我”自己。“一蓑烟雨头飞雪”，那就只好“一蓑烟雨任平生”了。借用宋苏轼词《风波亭》名句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”（竹杖芒鞋轻快的胜过骑马，有什么好怕的呢？一件蓑衣任凭风雨的吹打。这里“竹杖芒鞋”比喻远庙堂之远，“马”指庙堂，而在这远离了政治漩涡的地方可能会更加轻松，看的也许会更远，没有什么可以惆怅的。我一件蓑衣，也没有什么搜刮民脂民膏的财富，任凭风雨的吹打。我是能够经受得住风雨的吹打考验的）“头飞雪”言自己现在老之将至。“千载风云笔蘸春”， 尽管自己现在老之将至，“我”还要“千载风云笔蘸春”。就是用“我”这支诗笔蘸“我”的暮春写千载风云。虽然自由之身不属于自己，但“我”手中的笔绝对属于“我”自己，“我”用这支诗笔蘸“我”的暮春写千载风云的自由绝对属于“我”自己。“岁暮天寒应有意，围炉还望解迷津”，虽然迟交了作业，老天爷还是够意思的弄了个“岁暮天寒”，好让我们围炉而坐，“我”有难解之谜，还能请方圆兄您指点迷津。

程良安      远望登高心地阔，青山知我我知山。

此佳句出自作者的诗作《快乐户外》。

寻芳探险越重关，健体怡情忙里闲。

远望登高心地阔，青山知我我知山。

这首诗似为作者为了健体怡情忙里偷闲所作户外活动后的抒怀。“远望登高心地阔”句将“登高望远”“会当凌绝顶，一览众山小”、“登泰山而小天下”等等为人们所熟知的经验或名言翻新，远望和登高都使人心地阔。当然，“青山知我我知山”的含义更丰富。登上峰巅，便是回归自然，会心胸开阔，而忘却红尘俗世，抛却名缰利锁。投身自然的怀抱吧，自然也会与你相拥；只有亲近自然热爱自然，才会与大自然热烈相拥。自然的山山水水是“我”的好朋友，是“我”的知心朋友。大自然上的一切都有灵性，都会互相感知、互相感应、互相尊重、互相敬畏，相亲相爱，和睦相待啊。这又让人想起孔子“仁者乐山、智者乐水”的话来，聪明智慧充满爱心的人都会善待自然热爱自然与大自然和睦相处啊。

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