近日，南京警方抓获了一名偷外卖盒饭的小偷，是南京某校正在复习考研的大学生周某，他有据可查的偷外卖行为有10多次。目前周某已被警方刑拘。
据抓捕周某的民警任国强介绍说：“虽然每次案值不多，但他构成多次盗窃，目前已被警方刑事拘留。而且对他影响，不光是经济上、人身上的损失，他是一个知名大学本科生，目前正在准备考研。他兄弟姐妹四个，他读书比较好，为了他读本科、读研究生，其他三个兄弟姐妹都辍学了。”目前周某已被刑拘。
网上观点不一，怒斥者居多，哀其不幸、怒其不争者有之，嘲讽者有之，同情者亦有之。不少网友认为，应当给周某一个改过自新的机会，不能因此断送了他的前途。也有网友表示，周某已经违法，不值得同情。对此，多名律师表示，愿意为周某提供法律援助，周某其行为社会危害性不大，给他一次改过的机会，比追究刑责更有意义，建议行政处罚即可。
有网友评论：这么穷还读什么书、现在偷饭日后就得贪污、这人就是纯坏、对不起家里兄妹、这事看上去和体制无关、圣母该死、同情盗窃犯是可耻的……以及一切足以踩死他的大道理，因为这些大道理也就只有踩踩他了。看了这则新闻，法律君好心酸。无论如何苦，偷盗总是不对的。一个大学生，正在考研，就因为偷盒饭，被刑拘。这意味着，这辈子的前途基本上毁了。这是个污点，以后档案里放着这个记录，用人单位至少不会优先录用他。考公务员更是没戏，因为像公检法组织部等单位，直系血亲甚至旁系血亲，都不能有受刑事处罚的人。
总有一些为“岁月静好”而自鸣得意的人，他们看到偷外卖的大学生，总是愿意站在道德的高地上，得意扬扬在进行冷嘲热讽，义正辞严地进行口诛笔伐，以显示自己的光鲜。讲真，你们真就那么有光彩？
法律君认为：从情理上，文明社会的一个重要标志是对弱者的尊重。这种尊重不是表达伪善的道德炫耀，而是发自内心地在弱者身上看到同为人的神圣价值。一般来说，为生存为果腹而偷面包，应该是值得怜悯和同情的。因为贫穷而被迫偷面包者，一般是被视为无罪的，我们可以看到很多这样的事例。如果说，因为贫穷而被迫偷面包是可耻的，那么，可耻的不是偷面包者，而是这个社会的每一个人。
"一个人为金钱犯罪，这个人有罪；一个人为面包犯罪，这个社会有罪；一个人为尊严犯罪，则世人都有罪”，这一句著名论断，来源于拉古迪亚市长在82年前因为“面包偷窃案”对美国人的“拷问”。1935年，纽约贫民区的一个法庭在庭审一桩面包偷窃案，偷面包的是一位老太太。法官问老太太是否愿意认罪时，老太太嗫嚅着回答：“我需要面包来喂养那几个饿着肚子的孙子，要知道，他们已经两天没吃到任何东西了。”“既然，你对自己的所作所为供认不讳。”法官最后裁定：“很抱歉，我必须秉公执法。依据法律，你将面临着 10 美元的罚款，或是 10 天的拘役。现在，该是你作出选择的时候。”那时，8 美分可买一杯咖啡，10 美元的罚金绝非这位穷苦老太太所能缴纳的。否则，老太太也不会被迫去偷几美分的面包了。无奈之中，老太太只能选择“拘役”。不用猜，老太太受到“拘役”的处罚是罪有应得。但因纽约市长拉古迪亚（Fiorello LaGurdia)参与了这次旁听，事情还是发生了变化。就在大家将要离开法庭之时，只见纽约市长拉古迪亚（Fiorello LaGurdia)从旁听席上站起身，脱下自己的帽子，往里面放进 10 美元。
然后面向旁听席上的人说：“现在，请每个人另交 50 美分的罚金，这是我们为我们的冷漠所付的费用，以处罚我们生活在一个要老太太去偷面包来喂养孙子的城市与社区。”法庭一片肃静，在场的每位法官都默不作声地捐出了 50 美分。这样的结局，令人满意，事情该划上圆满的句号了。可拉古迪亚总觉得，老太太偷面包，不是一个简单的个案问题，应该引起全社会的关注。如果不这样，社会上还会出现类似的“老太太偷面包”现象，要想从根本上解决“老太太偷面包”问题，必须致信总统罗斯福。很快，罗斯福收到了拉古迪亚的来信。信中，拉古迪亚“拷问”罗斯福：为解决孙子的饥饿，老太太偷面包是种被迫无奈之举。难道说，你身为总统，就没有半点责任吗？老太太偷面包，说明政府在社会保障体系等问题上，存在着许多亟待解决的地方！当法律条文与人情伦理之间发生相抵触时，向老太太“赞助”10 美元，并要求在场的每位法官拿出50 美分“罚金”。回信中，罗斯福十分赞许拉古迪亚当时所作出的决定。罗斯福在信中还说：“每个人都应当有免于饥饿的权利。若还有一个人处于饥饿状态，政府就应该马上对他提供救助。若有一个人处于饥饿状态而得不到救助，社会就有共同责任。拉古迪亚市长，请代我向老太太转告，说一声对不起！让老太太受委屈了。也代我向老太太保证，今后，社会上再也不会出现‘老太太偷面包’的现象了！”半年后，美国政府相应推出一系列较为完善的社会保障体系和社会慈善救助体系。“老太太偷面包问题”得到了有效的控制，罗斯福也成为了美国真正意义上的第一个开启福利事业的总统。在150年前，法国作家雨果的《悲惨世界》中，冉阿让因为偷了一块面包而坐了整整19年牢。冉阿让的悲惨经历，让人们清楚地看到人世的悲惨，而《悲惨世界》展现出的波澜壮阔的生活画卷，也深刻地揭示了人性中的悲悯情怀和心灵救赎。
在《悲惨世界》中提出三个问题：贫穷让男人潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。这三个问题，果真已经跟我们无关了吗？我们今天读来，已经就没有任何感觉了吗？
世间的一切不幸，统称为苦难。对于陷于苦难的人，我们不应该心怀悲悯吗？在力所能及的情况下，我们难道不应该拉一把吗？
显然，这是一个贫穷家庭的孩子，他偷外卖的原因也只有一个可能：贫穷和饥饿。这个大学生并不是什么十恶不赦的人，而他也是他那个贫穷的家庭的骄傲和全部希望，如果仅仅因为贫穷和饥饿去偷几份外卖吃就毁掉整个家庭的前途的话，这可能于法有据，但于情绝不能容……
因此，我希望外卖平台、警方、大学，能给这个大学生一个机会，不要因此就毁掉一个学生，毁掉一个贫穷的家庭。毕竟，为了贫穷和饥饿去犯罪，也不是他一个人的罪，而是整个社会的罪。法律不外乎人情。如果没有正义观念，面对恶质行为，不能有效制止，就会信仰暴力，产生权贵垄断。如果没有人文关怀，就会变成以暴易暴的恶性循环，造就民粹。法官的天职是明辨是非、分配责任，实现公平正义的价值理念，面对这样的案件，即便案件进入审判程序如何判决答案应该是不言自明的，因为公道自在人心。