『听书 | 深度』 《历史与正义》司马迁如是说！[赠书]
王尔德金句：1. 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。2. 爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。3. 浪漫的精髓就在于它充满种种可能。4. 人是理性动物，但当他被要求按照理性的要求行动时，可又要发脾气了。5. 没有人富有到可以赎回自己的过去。6. 真相很少纯粹，也决不简单。7. 一生的浪漫，从自恋开始。8. 我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。9. 大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，但发现时已经太晚了。10. 什么是离婚的主要原因？结婚。11. 当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。12. 伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。13. 我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。14. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。15. 心是用来碎的。威廉晨读·听书
王尔德金句：16. 宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。17. 只有浅薄的人才了解自己。18. 摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切，除了诱惑。19. 不满是个人或民族迈向进步的第一步。20. 我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我争论。21. 格言是智慧耐用的替代品。22. 梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。23. 每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。24. 生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。25. 我喜欢有未来的男人和有过去的女人。26. 悲观主义者是这种人:当他可以从两种罪恶中选择时，他把两种都选了。27. 社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。28. 一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值。29. 我喜欢人甚于原则，此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。30. 我不想谋生;我想生活。★史迁其人的心灵传记，《史记》其作的信解详注，华夏文明的千年回望
全书以讲稿形式呈现，共六讲，六个角度剖析《史记》文本。继而以此为引，一路引向史迁其人——他的品、他的思、他的志、他“伟大而孤独的心灵”；一路引向《史记》其作，掸去历史积尘，凸显其作为心灵史、英 雄史、文明史、当代史、谏书的本质和价值。在此基础上，作者一气化三清：化身“人性”战士，请文王武帝下神坛，拉纣王始皇出鬼域，寻回了周公孔子的凡胎肉体，还华夏族一部“人”的历史；化身孤独心灵的知音，前追孔子项羽，后携木心尼采，回应司马迁那回响千年的孤绝心声；化身解牛庖丁，持史迁所铸英雄观与正义观两把牛刀，游刃于华夏文明演进的历史长河，解离个性与教化、权力与道德、制度与正义的真相与纠葛。
◎编辑推荐
此书最大的亮点有三：
一、这是一部“为读者”的诚意之作，易读易懂易接受。全书以口述体写成，明快练达，节制使用术语，力避艰深理论，虽普通读者也可无障碍阅读；叙事说理皆以人性和常识为据，不穿凿附会，不故弄玄虚，使读者畅享思想探幽之乐，而免受云山雾罩之扰；不人云亦云，不顾左右而言其他，一字一词皆直抒胸臆，虽做道德文章，却无腐儒气与说教气，符合年轻读者的阅读口味，易被接受而化诗书为气华。
二、内容鲜活泼辣，言人所未言，金句迭出，新颖而有力。“孔子也不是什么儒家，孔子就是孔子，是个孤独者。”“纣王最后失败了，败了就败了，自己穿得工工整整，纵火自焚，与项羽一样，蛮有骨气的！”一句话足以开人眼界，一句话就能重塑认知。
三、以历史的长镜头，扫描典型个体生命，拼凑出华夏文明演进的动态图景，统观可拓宽眼界、澡雪精神，缕析可增长知识、锻炼思维。
◎学者推荐
复盘历史不但要有史料、史观和史识，还要有血性，这就是赵明这本书给我的启示。——易中天
鲁迅说，读中国历史，每页上都写着“仁义道德”，但字缝里却只有两个字：“吃人”；然而，他却盛赞司马迁的《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是为什么？读一读赵明君的《历史与正义》，你或许会恍然大悟。——邓晓芒
音频内容来自《得到》
点击文末[阅读原文]
原版书下载
| 《天朝的崩溃》 | ||
| 《魔鬼经济学》(全4期） | ||
| 《简·爱》 | ||
| 《黄金时代》 | ||
| 《人类基因的历史地图》 | ||
| 《讲谈社：中国的历史》（全9期） |