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文章于 2019年8月20日 被检测为删除。
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权力的游戏——一场游戏一场梦

邱开冒 一丘万壑 2019-08-20


套用《百年孤独》的第一句话:


许多年以后的五月十六日,卫东和向阳一定会想起父亲带他去看《通知》的那个遥远的下午。


很多年前的五月十六号那天,大家都收到了一份《通知》,兴高采烈地欢迎一个人造节日的来临,争相在权力的游戏中跑龙套。


游戏并不都是快乐的,权力的游戏往往是很痛苦的。跟着龙去跑龙套,一不留神就毁身龙焰。


66年之前的十七年,除了三年“自然”灾害,权力的游戏基本是零和博弈:土改分了地主的财产和土地,社会总财富没有变化;集体化又合并了所有的土地,成立公社,社会财富总和还是没增值。工商业社会主义改造,把私营的企业商店收归国营,也是财富转移的零和博弈。


权力博弈也遵循零和博弈的规则,甲方的所得就是乙方的所失。每次斗争、博弈,都有得益者有失利者,失败者的利益被剥夺,成为胜利者的战利品。所谓功罪,功以罪成,罪以养功。从反高饶到军队批教条主义,到批彭黄张周都是权力的游戏中的零和博弈。


以阶级斗争主导的权力游戏,给社会开启了狩猎模式。每个人是猎人又可能是猎物,既要做好防御避免成为猎物,又要侦查蛛丝马迹寻找猎物。沦为猎物之罪,就成全了狩猎者之功。人们披着铠甲上了角斗场,保护自己,捕猎敌人。


捕猎立功得靠猎物的充足,社会就患了“敌人依赖饥渴症”,有猎物要捕猎,没有猎物创造猎物也要捕猎!


狩猎一开始是一部分人的特权,是权力场域的专业游戏。旁观者要加入狩猎游戏的强烈欲望也是当时的“刚需”。


于是,有了五一六《通知》,扩大猎物供应量,扩大狩猎参与量。权力的游戏开启了负和博弈。


先是把存栏旧猎物“牛鬼蛇神”重新屠宰一遍,再“不断革命”,分批制造新敌人新猎物。先是打倒“走资派”,又轮到“小将犯错误”,接着是“一打三反”收拾造反派,一直到“批林批孔”“反击右倾翻案风”,十年间,经历了猎物成猎手,猎手成猎物的反复循环,弄得“否定之否定”的辩证法都跟不上趟了。


秦晖老师说过,经过十年斗争,把所有阶层都得罪了,最后没有获益人了,全社会处在“负帕累托效率”中。两败俱伤,多败俱伤的负和博弈终于进行不下去了。


所谓“十年浩劫”,就是制造了史上最庞大的“囚徒困境”。经过了十年的反复博弈,已达到“负帕累托效率”的最低点了。


每个狩猎者都沦落成猎物过,每个人都有痛苦可咀嚼,仿佛每个人都是劫后余生。一曲《江城子》是大家的共同主旋律:

十年生死两茫茫,……千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,心如霜。

料得年年断肠时,明月夜,五一六。



而那个终极掠食者也没能走出囚徒困境,在孤独中离世。企图收割全体子民的忠和爱,最终收获的是天怨人怒。半个多世纪后,回首“四海翻腾云水怒”,却只是一场游戏一场梦:
说什么此情永不渝
说什么我爱你
如今依然没有你 我还是我自己
那只是一场游戏一场梦
虽然你影子还出现我眼里
在我的歌声中早已没有你


在猎物与猎手的反复转换中,大家都是待罪的同案犯,都是背后看不见的狩猎者的猎物。在十年的囚徒困境中,博弈被反复地进行。因而每个猎物都有机会去捕猎前狩猎者。这时,互不捕猎可能会作为平衡的结果出现。捕猎得利的动机这时可能被也会成为猎物被捕猎的威胁所抵消,“囚徒”们都有了合作、共存的愿望了,接近了纳什均衡趋向于帕累托最优,从互相捕猎趋向于互相放生。


于是,有了思想解放,有了平反冤假错案等走出囚徒困境的合作博弈。


中国四十年改开的增益,都是权力的游戏中博弈变化的结果。


今天,走出“囚徒困境”依然是未完成的使命。


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