人工智能，会不会成为威胁人类的“怪兽”？
4月19日，日本首相岸田文雄公开表示，将在五月的G7（七国集团）峰会上，对Chat GPT进行讨论，期待对其制定国际规则。
Chat GPT，是人工智能（AI）的一个应用程序，用户可以和人工智能聊天对话。
针对用户的各种问题，AI在极短的时间内，通过搜集网上的数据并进行分析、生成符合人类语法规则的答案，一些解答堪比专家。
于是，有人用Chat GPT写作业、写论文，人工智能的“代笔”，经常能够以假乱真；
还有人给Chat GPT出题，让它写诗、写文章、作画，有些作品堪称优异。
人工智能具有强大的学习能力，在和人类用户的互动中，通过大数据的计算，不断“习得”应对各种问题的解决方案，并在进一步的互动中，对各种方案不断优化。
早在几年前，人工智能就多次战胜专业棋手，不少人为之惊叹：人工智能超越了人类大脑。
Chat GPT的出现，是人工智能的又一次进化——这几乎可说是对各行各业的人类智慧进行挑战。
可以预见，在不久的将来，众多脑力劳动者——从专家学者，到文案策划人员、作家、书画家等——都难免纷纷输给人工智能，甚至被其替代。
照此发展，人工智能变得“比人类更聪明”，还会继续服从人类的指令吗？
它会不会成为反噬人类、毁灭人类的“怪兽”——而且足以令人类没有还手之力？
针对上述问题，在IT专家、微软前副总裁李开复，与王咏刚合著的《人工智能》一书中，有深入的思考，和前瞻性的预言，非常值得一读。
“人工智能很聪明，智慧水平极高”，这似乎已是老生常谈的“大众常识”。
然而，李开复等人在书中指出，迄今为止，有个“傻瓜都会”的人类技能，但无论人工智能，还是任何类型的计算机程序，都还没有摸到半点门径。
这门技能是：胡说八道。
用数学和IT的术语讲，就是“随机”。
计算机生成的“随机数字”，例如彩票号码之类，都不是真正的随机，而是“计算出来的”：
例如先计算出某个无理数，选取其中的一些数字（例如小数点之后第80-95位数字）；
这些看似毫无规律的数字，可能还会再进行一番加减乘除，看上去更“乱”。
这是一种“伪随机”，因此，无论密码还是彩票中奖号码，从理论上讲，都可能被其他人通过高配置的计算机，“解读”出计算公式，从而“破译”出来。
但从目前看，即使有大数据的支持，配置再高的计算机，通过“海量搜寻”和“逐一尝试”的做法，破译“伪随机”的密码，也需要一定的时间，通常至少也要几个月以上。
为此，一些企业为了信息安全，员工的办公电脑和内部操作系统，强制要求每几个月内，更换一个新的登录密码。
随机的言行，包括胡思乱想、胡说八道等，是一个可以完全自主，不受其他人操控，乃至不被自己的意识所刻意操控的行为。
在哲学意义上，这是“自我意识”和“主体性”的重要标志。但人工智能不具备。
正如书中所言：
“让人工智能生成一组真正随机的数字，至今依然遥遥无期，因为，这远比让它按照人类的指令，进行任何一种复杂的计算，都更加困难。”
“至少在未来的很长时间内，人工智能哪怕貌似再‘聪明’，究其本质，都依然是个只会遵从人类指令前进，却不会‘随机漫步’的傻瓜，或曰没有自我意识的纯粹工具。”
“担心这个没有自我的‘傻瓜工具’，会主动攻击人类，甚至统治人类，从长远看，确实是个前瞻性的思考，但在目前，和可以预见的未来，我们也无须对此杞人忧天。”
然而，书中也指出人工智能可能蕴含的巨大风险。
“纵观历史，当工具比道德进步得更快，就可能被一部分人，用来控制甚至毁灭同类，甚至造成巨大的灾难。”
18-19世纪，枪炮等“热兵器”在欧美等国的广泛应用，极大地助长了全球化的殖民；
20世纪，核能的理论和应用，与核武器的毁灭性威胁，接踵而至。
人类已经拥有了亲手毁灭人类文明的工具，或曰能力；
但与此同时，与之匹配的伦理道德共识，例如和平观念，其发展速度，明显低于各种新型武器的“进步”速度。
可以说，人类自我毁灭的能力，由此远远超出了自我控制，和人际之间相互协调的道德精神。
运算力远远超出人类大脑，并且能够自主学习的人工智能，是纯粹的工具；
然而，面对如此强大的新工具，人类与之相匹配的道德共识，以及相关的法律约束、国际共识，都有很大面积的空白。
用Chat GPT代笔写作业、写论文，这已是严重的诚信危机。
相比之下，如果是犯罪组织，用人工智能窃取金融信息呢？
也许一夜之间，股市的厚利，就会被某些不法之徒“神鬼不知”地非法攫取。
甚至，在一些国家，例如伊朗，也许几年后，只要将人工智能、大数据等技术相结合，在手机中，和街上的摄像头中，内置相关程序，任何妇女即使在自己家里没有戴好头巾，也会被监管者一览无余，甚至被电脑程序当场扣分、惩罚……
奥威尔在《1984》中的情节，将成为现实。
“从长远看，人类需要发展出一系列新的道德共识，或者说，全人类的道德平均水准，都需要迈上一个更高的台阶。”
“即使如此，人类的道德进步，也难免滞后于包括人工智能在内的工具进步，甚至，道德和工具的距离，会被一次次拉得更远。”
“这意味着，每一次工具的巨大进步，包括人工智能，都将意味着打开了一个新的‘潘多拉魔盒’，无法预期的风险和希望并存。”
针对“作家、诗人、艺术家等，会不会被人工智能替代”的忧虑，书中如此预言：
一方面，对其中的多数平庸者而言，人工智能可能是碾压性、毁灭性的打击；
所谓的平庸，就是把创作，变成了中规中矩的“操作”，这样的“操作”行为，可以被人工智能通过计算，更好地模仿。
但另一方面，真正的创造性工作——富有个性和独创精神，当之无愧的艺术创作（而非技术操作）——人工智能无法取代，或者说，没有任何因素能够取代。
就像谁能取代金庸或者王小波？
即使其他杰出的小说家，也无法替他们续写一部类似的作品。
像苹果这样的顶级IT公司，每年新产品的广告词，都出自文案团队之手，哪怕只言片语，也是人工智能无法替代的。
人工智能的长处，是学习、模仿，但任何一流作品的共性——创造力——是人类独有的。
在各种创造性的领域，人工智能也许会成为试金石，或曰大浪淘沙的利器：
淘汰掉为数众多的庸人，但真正的人才，反而会脱颖而出，更加闪闪发光。
对很多普通人而言，这意味着自己将何去何从的挑战——现在开始认真思考，开始尝试自我突破，还不晚……
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