徐凤文|城市守望者，民国文化领读人，让故事有温度的徐师傅

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近日，民国故事会主讲人徐凤文接受知名地产网站 房掌柜 专访，以民国文化学者的身份出镜。如何讲好中国故事，天津故事，如何将旧日时光与现代生活建构联系，听听徐师傅怎么说。

如约而至棉3创意街区，推开一扇挂着“民国故事会”木牌的古香古色的大门，首先映入眼帘的是满屋对面而立的、装满了书籍的木制书架；书房里，陈设着民国年间的桌椅、沙发和柜子；定睛细看，桌上、书架上还有各种精致的茶罐、烛台等书物，文艺气息扑面而来。这，就是作家徐凤文的“民国书房”。

徐凤文的标签很多，文化学者，城市作家，独立策展人，阅读推广人、民国故事会主讲人，天津师范大学客座教授，但熟悉他的人更喜欢称他为“徐师傅”。

或许，许多人曾拜读过徐师傅的作品，从字里行间也许能读懂些许这位作家的内心。但，“纸上得来，终觉肤浅”。今天，有幸真实地“触摸”到徐师傅的书房世界，更在与徐师傅的侃侃而谈中走进他的民国故事会。

撰写民国故事 抒发自我情怀

“民国故事会”是徐师傅倾力打造的核心IP，也成了他最显著的个人“标志”。他通过对民国家庭史、风物史、生活史的研究，用更加新颖、有趣的方式讲述民国故事。在民国书房，徐师傅开玩笑地称自己的“书房”并没有斋号，是一种反传统的方式，也更表明徐师傅想打破传统传播“故事”的文化追求。

以女性情感生活为主体延伸，是徐师傅讲故事的主要切入点，以吕碧城、张爱玲、林徽因为代表的民国女子，通过个人情感的线索展现她们的家庭史、罗曼史、生活方式演变以及中国人的现代生活美学等，通过生动的故事和细节与当下的年轻人对话，你会发现，那段旧日时光也可以走进现代生活，并能为现在追求更高品质物质和精神生活的人提供更多的精神内核和文化内涵。

有温度的叙事 满足精神需求

“以人格体讲故事，让故事变得有温度”，是徐师傅常常说的一句话。将民国故事的碎片整理、构建再复原，摆脱传统无温度无灵魂的叙事方式，以满足大众的精神需求。

2017年9月24日，民国故事会在棉3创意街区举办《从前的罗曼史，理想的如果爱》剧场版活动。

2017年9月16日，在棉3民国书房举办深夜书房活动

2017年10月14日，徐凤文作为津南图书馆《沽上讲堂》第100讲的主讲嘉宾，讲述《三封情书里的中国故事》。

“三合一”一体化，将线上、线下、现场结合共进，是徐师傅对未来民国故事会的设想。线上打破图文的单一性和局限性，通过语音、视频等形式更加生动地演绎时光故事。线下则是通过故事会、剧场版等形式，创造人与人面对交流的温暖场所。同时，围绕民国的风情和风物，结合商业空间综合体，重新建构民国家事，“活化”民国故事，用自己特有的风格去呈现，建构一种可以让现代人现场体验的主题场所。

徐凤文担任主讲嘉宾的大型文化节目《中国情书》，图为节目录制现场

近期，徐凤文担任主讲嘉宾的大型文化节目《中国情书》即将在东南卫视及全网推出。徐师傅表示：“我只想做‘民国故事会’的主讲人，欢迎更多人加入成为故事的分享者和传播者。”

剖析天津文化 眼光独到犀利

与徐师傅交谈，总让人有一种“守得云开见月明”之感。谈及天津文化从古至今的演变，徐师傅形容天津民国时期文化是“一锅没有煲好的汤”，“一个没有长大的少女”。天津有着大批民国名流的生活记忆，比如，张爱玲吃着起士林的童年，严幼韵在天津中西女中的少女时光，一大批北洋寓公的生活片段……只有像考古一样细细挖掘和打捞，才能让那些不为人知的时光碎片和城市记忆“出土”，散发出真实而迷人的光芒。

随着社会文化的大发展，社会、商业与文化的结合越来越紧密，如何让更多的人讲好中国故事、做好天津故事的传播，民国故事会有更多的期许，也期待与更多的人一起做出更温暖、有趣的内容、故事和场所。

徐师傅和民国故事会  

徐师傅何许人也？徐凤文，城市作家、独立策展人、阅读推广人、民国故事会主讲人，人称“徐师傅”。邮箱：[e-mail]。

民国故事会，与往事干杯。

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