情绪起伏大，爱发脾气，是不孝

作者：蔡礼旭老师

摘自《孝悌忠信：凝聚中华正能量》（蔡礼旭细讲古文名篇系列第三册）

我们既然学习了传统文化，随时随地心上都要清清净净，不要有一大堆的挂碍，甚至于一些怨气统统放下，好日子就到了。大家自己回去对着镜子练习练习，试着把所有东西都放下，等你感觉都放下了，然后笑一个，看看气色是不是都不一样了。所以说实在话，人往往是自讨苦吃，没事拿那么多情绪来折磨自己干什么！人常常情绪起起伏伏，那都是不孝！情绪大不就伤身吗？伤身不就不孝吗？我们自己常常情绪很不好，父母都很担心，“我最不放心的就是我那孩子，脾气特别大，很多事都看不开。”所以一个人执着了，身边的人都累，何苦呢！赶紧把得失放下，把执着放下，自己有好日子，别人也都有好日子，尤其是最近的人。

大家知不知道我为什么讲得这么顺？我很有体会。我考大学的时候，紧张得全家人都不安，得失心太重了。得失一放下，整个家庭气氛都不一样。我父母的得失心非常淡。我考大学没考好，在房间里流眼泪。结果我爸上来一看，“我还以为什么事，考不好，明年再考就好了。”我爸觉得没什么，我就哭不出来了。我当时真愚痴！考不好就是实力不够，有什么好哭的？所以你看人不明理，每天都虚掷光阴，统统在没有意义的情绪里面。

一般人得了高兴，失了就痛苦。而范仲淹先生却说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”这样的仁人，胸怀天下，他会先为人民去着想、去谋划，所以都是忧民之忧。我们再看周公“一饭三吐哺”，就是吃一顿饭，把饭吐出来三次。为什么？有贤德的人来访了，他赶紧去接见。“一沐三握发”，洗一次头发，刚好又有贤能的人来了，他为国之心很悲切，头还没洗好就赶紧出来接见。这都是忧国忧民。

而事实上，这些仁人的智慧能不能让老百姓受益，还得看老百姓的福报。所以有时候人世间很多事情强求不得，福报不够，还没办法享这个福。你看南宋的时候有岳飞，金兵怕岳飞，不敢总跟他打仗，眼看着整个国土就要收复了，十二道金牌把精忠报国的岳飞召回赐死了。遗不遗憾？人世间还是有太多不圆满，所以得懂得放下，“岂能尽如人意，但求无愧我心”。只要我们都对得起自己的良心，一切时一切处都是善心对人，这一生福报很快就现前，子孙也会有厚福。

所以我们不再受情绪影响，就是要保持一个觉照，就是所想所做都能为他人的利益着想。只要跟文化承传无关的，跟利益他人无关的，就不要去做，不要去想，那些都是妄想，都是浪费生命。我的一位师长常常会讲到六个字，“为正法，为众生。”我把它想象成一把尚方宝剑。只要胡思乱想，马上想到宝剑出鞘，这与为众生一点关系都没有，又在那里浪费时光。一出鞘，烦恼丝就被砍掉了。

享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者...