品味 | 孟庆星：书者如其人，修辞立其诚

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于著名书法家、理论家孟庆星而言，“书法”二字可独立拆分理解，“书”是指创作主体借助工具材料、笔触与外部对话的过程；而“法”则是指一个形而上求“道”的结果。他深知练习书法不仅仅是“写字”这么简单。数十年来，孟庆星广集博识，潜心打磨，理论与实践双修，文学、艺术、史学、哲学并进，良好的文化修养涵养了他文雅的书卷气，风骨毕现的作品尽现他对书道的深刻感悟，一笔一画背后，藏着一颗对书法与中国文化的敬畏之心。请君看入木，一寸乃非虚。今天就让我们一起来品味孟庆星的作品……

△∥ 孟庆星获第一届中国书法兰亭奖银奖作品

△∥行书 节选党的二十大报告

△∥ 草书《岳阳楼记》手卷（局部）

△∥ 行草陈炜题画诗卷（局部）

△∥ 行草 董其昌题画诗轴

△∥ 行书  李纲诗  17cmx34cm

△∥ 行书  王渔洋诗二首  95cmx45cm

△∥行书斗方 苏轼《承天寺夜游》69cm×69cm

△∥行书扇面  吴镇题画诗  60cmx23cm

△∥行书团扇  柳宗元等诗三首  33x33cm

△∥行书自撰《襄阳十志跋》条幅

△∥节临《翏作北子柞簋铭》

△∥楷书  拟八大山人笔意录《兰亭序》

△∥楷书摘录林志钧《宝贤堂姑考》小品  30cmx21cm

△∥楷书自撰《兰台翰墨序》中堂

△∥ 隶书临许安国墓祠题记  25cmx35cm

△∥ 楷书 王羲之《兰亭序》中堂

△∥ 意临王羲之行书帖

△∥ 孟庆星主编《湖北书法史》

△∥ 孟庆星著《万历书坛——邢侗个案研究》

△∥孟庆星著《中国书法全史·湖北卷》

艺术家自序

书 法 絮 语

孟庆星

与其他艺术相比，书法颇有些不同。它从练习者初学拿毛笔开始，就要求对身体的状态和拿笔的方式也就是姿势和执笔都有专门的要求，对身体的介入程度如此之高也就决定了书法是一种最有温度的艺术。

任何文字都要有形、音、义三要素。中国人的最伟大之处就在于依托汉字的“形”开拓出可游可卧的艺术的境界来，这确实是很奇妙的。书法不仅要看起来好看，同时对写的文字读起来还要好听，内容还要有意义。这也就是说，一件好的书法作品，不仅要形美，还要音美、义美。

在所有的艺术中，书法被称为“简易之道”。一是因为每一个中国人终生都要认字、识字、写字。二是汉字自身就具备或沉淀了很多美的潜质，小到一根笔画的起、行、收，大到撇、捺组合的一开一合、一张一弛，这都是踩着节拍的。小学语文老师教给我们的那些写字规则就是书法的规则，从这个意义上来说，会写汉字就会写书法。老百姓称呼“书法家”是“写字的”，这确实是大实话。

古人说，大道至简，书法就很典型。书法把万物表面的细枝末节、形形色色、光怪陆离的东西剥离了，剩下的是纯净、简约的形式。唯其纯简，才能方便观者介入体验，一根笔画就是一万年光景，一波三折的捺笔就是奔腾不息的万里长江，因此，书法既是“简易之道”，更是“方便之门”。现实很骨感，会写汉字人的心灵很丰满。

艺评摘录

书史双得。

——中国文联副主席 陈振濂

唐之后的书法名家几乎无一不是在“二王”（王羲之、王献之）的基础之上兼师颜真卿之法而获得成功的，诸如杨凝式“机括本出于颜”，苏东坡“出入颜杨”；刘墉“得颜韵三昧” “壮迂坡老”等等都是不争的事实。从“二王”到颜鲁公以至于刘石庵，承传脉络十分清晰。而刘墉又开一时风气，不仅名噪当代，也影响了同代和乾嘉之后的不少名家。庆星沿着这条路，在取法刘墉的基础上又益以魏碑、隋碑之学，就成就了他目前书法艺术的敦厚雅逸、气圆势方、质赢文秀的风格基调。尤其近几年来，奔波于南北东西的人生际遇，不断地引领他在不同的地域文化中穿行，这也大概是庆星倾情于地域书法史研究的重要契机。随着岁月的磨炼，阅历的丰富，人生况味的感悟和体验的加深，庆星的书法渐趋沉雄浑穆，用笔方圆刚柔交相为用，圆厚处颇见生辣；结体静穆宽博，平实中不乏朴拙奇变。然其清逸俊雅之韵致依然隐约其间，实在难能可贵。

——浙江大学教授 马世晓

庆星道兄尝南赴古杭，北上京师，研道知机，身兼南北，其书文采炳焕，笔致渊雅，洵吾道胜手。

——中央美术学院教授 刘彦湖

最近读到孟庆星的一批近作，与以前的相比较，感觉到他在不断地学习，并且具有惊人的包容能力，古代近现代书家，均有涉猎。但是他不是一味地包容，而是在自己的审美趋向的引导下，有所取舍，也就是他博涉诸家，而能为我所用，借诸家之精华，成自我之面目，每一张作品无不透露出自我的情趣。所以碑也好，帖也好，魏晋也好，明清也好，他既能入得进去，又能化得出来，逐渐形成一种个性较为鲜明的书风。我的理解是，他在通过笔墨线条，表达出一种沧桑、沉雄、古拙、厚实的生命气象，而一旦这种生命气象通过笔墨线条表达出来之后，往往是经得起咀嚼，耐得住品味的。

——首都师范大学中国书法文化研究院原院长 王元军

孟庆星的较早期的书法创作受浙江人文环境与中国美院学院精神两方面的影响，因而在创作观念上倾力于古典的把握，———这种古典的具体指向是二王帖学一脉。对二王书法的浸淫，使他的书法笔致精到，气息醇和，具有一种文人化书风的渊雅。这种对帖学的皈依反映出作者心理深层对书法古典精神的契合。近几年孟庆星的书法创作，以二王为核心，旁涉颜真卿，苏轼、黄山谷诸家，并大胆取法沈曾植、徐生翁等碑派书家。他认为局限于帖学会造成审美风格的单一，秀逸有余而雄强不足。所以孟庆星近几年的创作又注重对碑版金石气的摄取，即在保持帖学精美的风格同时追寻一种生拙外向的骨力之美。

——中国书协学术委员会委员 姜寿田

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孟庆星，中国书法家协会理事，湖北省书法家协会主席，中国书法家协会学术委员会秘书长，教育部首届中国书法教育指导委员会委员，湖北美术学院教授，西泠印社社员，湖北省政协委员，湖北省文联委员。

书法创作作品获得中国书法最高奖首届“中国书法兰亭奖”银奖。

主持国家级课题《万历书坛——邢侗个案研究》（国家社科基金后期资助项目）。

论文连续在全国第八、九、十、十一届书学讨论会获奖、入选，获“啄木鸟杯”中国文艺评论优秀论文奖。

专著《中国书法全史·湖北卷》《万历书坛一—邢侗个案研究》《淼斋书法杂论》等。

曾应邀参加在美国哥伦比亚大学举办的“第二届纽约中国书法国际展”以及在韩国、马来西亚、埃及等国举办的国际性展览。

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