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【考生必看】教资22篇典型材料分析题,42分这么拿!

点击蓝字关注→ 河南华图教师 2022-11-19


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距教资笔试考试还有14天!再不抓紧复习真的要凉凉了,想要冲刺阶段高效拿分,材料分析题绝对是拿分大题。图图为大家准备了22篇典型的材料分析题。


材料七

当今世界已然进入网络化的大数据时代,网络技术、通信技术、移动设备技术的高度发达及其与人的高度融合,产生了爆炸式增长和高度复杂化的数据集合,这些规模超乎想象的、无法“在可容忍的时间内”,用当下IT技术和软硬件工具对其进行感知,获取、管理、处理和服务的大数据,具有体量浩大、模式繁多、生成快速、价值巨大但密度很低的特点。
这种全面、多元的大数据隐含着巨大的政治、经济、社会价值。已引起各行各业的高度重视;近年来,大数据正在成为国家和政府层面的发展战略,大数据不仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术,更是一种思维方式,一项重要的基础设施,一个影响整个国家和社会运行的基础性社会制度。在社会政治创新实践领域,大数据的全数据分析功能正在为政治创新、政策创新、实践创新提供更为充分的技术支持。
大数据将为人类的生活创造前所未有的可量化的思维视角,通过把大数据及其背后的相关性联系,人们完全能够据此做出正确的决定,《纽约时报》据2012年2月的一篇专栏指出,“大数据”时代已经降临,在商业、经济及其他领域中,决策将日益依赖基础数据和分析而作出,而并非基于经验和直觉,尤其是“物联网”的兴起,人们与感应器、显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免。以至于有人预言,感应器和互联网链接也在将“沉默的”设备转变为强大的预测和猜测设备,他们收集的数据可以与来自其他设备和数据库的数据整合在一起,从而创造出新的信息成果,这些成果的价值可能远远高于那些生成基础数据的设备的价值,按照马克思的观点,在创造大数据的历史过程中,每一人即是历史的“剧中人”,又是“剧作者”。“人创造环境,同时环境也创造人”,在创造网络大数据的同时,人们也被网络大数据所改造。
大数据正在因其独特的社会价值而触发了社会道德治理的技术化创新潮流,尽管大数据存在着隐私安全、数据获取、数据准确性、数据利用与监管的问题,在目前社会治理实践领域,大数据不仅是人们治理社会的技术路径,还是人们治理改造的可能对象,尚存在理论纷争和现实困境,但是大数据正在毋庸置疑地影响着人们的认知视野,并将进而改变人们的生活、工作和思维方式,网络社会的大数据化对社会治理创新提出了更好的要求,并在科学化、程序化、专业化、系统化等方面提供了更具技术性的支持,社会道德治理制度是一个观念变革,政策选择、政策实施与检测的完整体系。其中大数据承担了数据传播,政策支撑、技术实施等功能,大数据管理及其应用的现状表明,通过掌握和利用大数据资源,可以有效的实现社会治理主体的多元化,治理过程的透明化,治理行为的数据化;重视大数据支援发展和技术应用,以大数据实现社会道德治理的现代化,是“推动国家治理体系和治理能力现代化”的有效途径和时代要求。
(摘编自《大数据时代社会道德治理创新的理论形态》)
问题:(1)请简要概括文章中划线句“在创造大数据的历史过程中,每一人即是历史的“剧中人”,又是“剧作者”表达的意思。(4分)(2)在促进社会治理上,文章认为大数据有怎样的意义?请结合文本,简要分析。(10分)
【解析】本题第一问属于内容理解的题目,在解释的时候注意结合文章的中心和作者的观点来进行;第二问属于内容理解的题目,让我们结合文本来分析,所以要抓住文章中的关键语句进行。
【参考答案】

(1)“剧中人”是说,我们人类的生活方方面面已经深深的和大数据融合在一起,并逐步改变着我们的生活和思维方式;

“剧作者”是指我们人类正在并还将继续推动大数据的发展。

(2)意义:

政治层面的意义:

大数据成为国家和政府层面的发展战略,它不仅是一种数据处理技术,更是一种思维方式,一项重要的基础设施。一个影响国家和社会运行的基础性社会制度。在社会治理领域,大数据提供技术支撑。

经济层面的意义:

大数据能为人们的生活创造前所未有的可量化的思维视角,人们能够依据大数据做出正确的决定。

社会层面的意义:

大数据因其独特的社会价值触发了社会道德治理的技术化创新潮流。

社会治理实践领域,大数据在为人们提供技术的同时也是被治理的对象;因为大数据影响着人们的认知视野,改变着人们的生活、工作和思维方式;

网络社会的大数据化,对社会治理创新提出了更高的要求,同时在科学化、程序化、专业化、系统化等方面提供技术支持。

利用大数据可以有效的实现社会治理主体的多元化,治理过程的透明化、治理行为的数据化。推动国家治理体系和治理能力的现代化。


材料八


新转来的小强是有名的调皮生,同年级别的班主任都不愿意接收他,而张老师二话没说就同意他转到自己的班里。开学时,张老师在班会上举行了热烈而隆重的欢迎仪式,说道:“有一位活泼热情的新成员---小强,加入我们这个大家庭……”随后,张老师又对小强的家进行了家访。

一开始,小强有所改变,上课捣乱的情况几乎看不到了,特别是在张老师的数学课上表现尤为突出:遵守纪律,积极参与课堂的互动,可好景不长,一段时间后,又有其他科任老师说小强上课捣乱。张老师把小强叫到办公室,结合刚学习的内容,对他说:“小强,老师发现你的数学很棒哦,我这里有几道数学题,想试试吗?”“3乘0等 于?”“0!”小强回答得干脆利落,“10乘50,再乘0?”“0”…,小强的回答一次比一次声小,“老师,0和任何数相乘都得0,”这时,张老师说:“你刚才做的题目里,有些数相乘可以得到一个更大的数,可因为0的存在,他们最终的结果都是0,你愿意做这个0吗?”,“老师,我不想当这个0”,小强急躁的说,一改刚开始无所谓的态度,“每个同学都应该为班级争光添彩,做一个有益的数,你说对吗?”,小强点点头……
在随后的一段时间里,张老师特别注意观察小强,还根据小强的优势,让其担任了数学课代表,有时,他还常常向其他科任老师了解情况,大家反映从小强的课堂表现中,看到了可喜的变化。
问题:请结合材料,从学生观的角度,评析张老师的教育行为。(14分)
【解析】本题让我们从学生观的角度分析材料,材料体现了学生观中的学生是发展中的人;学生是独特的人,学生是主体人等理论观点,在答题的时候注意采用总分总的结构,分层次答题,同时要注意理论和材料结合。
【参考答案】

张老师的教学行为很好地践行了“以人为本”的学生观。学生观要求教育要做到教育公正,要求面向全体学生,要求教师要平等地对待每一个学生,不放弃每一个学生。

首先,学生是发展中的人。学生具有巨大的发展潜能,学生是处于发展过程中的人,教师要用发展的眼光看待学生。材料中张老师并没有因为小强的调皮捣蛋就放弃他,而是从学习方法、学习兴趣和自信心等方面逐步提高小强的学习成绩,增强小强学习的积极性。

其次,学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性,学生与成人之间具有巨大的差异,教师要针对每个学生的不同特点进行因材施教,才能够产生更好的教学效果。材料中张老师根据小强的学习数学的优势,因势利导,让其担任数学课代表,体现了张老师把小强同学看作是独特的人的理念。

再次,学生是具有独立意义的人。每个学生都是独立于教师的头脑之外,不以教师的意志为转移的客观存在,学生是学习的主体,作为教师要调动学生学习的积极性和主动性。材料中张老师通过方法的引导和自信心的确立,激发起小强学习数学的兴趣,从而大幅度地提高了小强的数学成绩,同时也促进了其他学科的进步,体现了张老师把小强同学看作是学习主体的理念。

因此,作为教师,在面对像小强这样的后进生时,要结合“以人为本”的学生观,积极地促进学生的全面发展。



材料九


运动会结束后小华在周记中写下自己感受:

这一次学校秋季运动会非比寻常,因为有一个特殊项目,那就是班级韵律操比赛。我们班余老师是一个比较要强的老师,听同学们讲每次比赛,她都力争好成绩。大家熟练的班级韵律操对我这个刚转来的新手来说,可以说难上加难。有班干部向余老师建议不让我参加比赛,我想余老师会同意,反正学校并没有要求全班参加,再说我刚刚转来,但余老师没同意,在班上说“我们是一个团队,是一个整体,班上的一个同学都不能少!”我感觉到余老师用鼓励的眼光看着我。
眼见比赛日渐临近,我很是着急,看得出来我们一同训练的余老师也很是着急,余老师找到我,一边鼓励我一定能行,一边亲自手把手教我韵律操每一个动作。余老师腰不好,我看到余老师每次讲解动作弯腰时,总是咬着牙,我更是认真的操练。在老师帮助下,我终于在较短的时间内学会了班级韵律操。
比赛终于来了,临赛前余老师走过来,笑着对我们说:“同学们,不要太看重比赛成绩,只要将我们平时操练的水平展现出来就可以了”说完还朝我点头微笑,我知道余老师为什么朝我点头微笑,那是在鼓励我,相信我能行。
随着音乐声起,我按照余老师平时教我的韵律操动作,一丝不苟做着,同学们也异常认真。功夫不负有心人,在大家齐心协力努力下,我们班终于夺得冠军。
问题:请结合材料,从教师职业道德角度,评析余老师的教育行为(14分)
【解析】本题考查教师职业道德规范。通过材料我们可以看出材料中余老师的做法体现了关爱学生、教书育人、为人师表和爱岗敬业的职业道德规范。答题时注意采用总分总的结构,分层次答题。
【参考答案】

材料中余老师做法是恰当的,符合教师职业道德规范的相关要求,主要表现在:

(1)关爱学生。关爱学生是师德的灵魂。它要求关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。材料中余老师让班级的每位同学都参与比赛,并且亲自手把手地教,不断鼓励学生,不放弃任何一个学生,体现了关爱学生。

(2)教书育人。教书育人是教师的职责和任务。它要求遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。材料中余老师面对特殊的情况亲自示范不断鼓励,耐心指导,积极参与学校各种比赛,促进了学生的全面发展。

(3)为人师表。为人师表是教师职业的内在要求。它要求坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。材料中余老师以身作则,克服自己腰不好的情况,每次讲解示范动作,给学生做了很好地榜样,帮助学生短期内学会了班级韵律操。

(4)爱岗敬业。爱岗敬业是教师职业的本质要求。它要求忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,不得敷衍塞责。材料中余老师认真对待学校的运动会,对工作尽职尽责,面对有困难的学生,余老师没有敷衍塞责,而是认真辅导,体现了爱岗敬业的相关要求。

总之,材料中余老师能够严格要求自己,认真平等地对待每个学生,坚持鼓励和帮助学生,真正促进了学生的全面发展,得到了学生的肯定和认可,这种精神是值得我们每个老师学习和弘扬的。



材料十


世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。
在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻(zhēn)道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。
“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到“道”,用“道”来指导“艺”。
“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识,属于技艺范畴。因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句•序》中提到:“人生八岁……皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。
古代多数老百姓不识字,却懂得做人的道理,他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”,其中的正邪虽然过于脸谱化,但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展,一定要遵从“由艺臻道,以道统艺”的传统精神,努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能,不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物,道通为一。《中庸》中讲“道不远人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”,它不是一种简单的物质、精神、能量,跟具体操作层面的气功没有关系,而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的,必须通过视、闻、摸,去体会内部所包含的道理,通过外在的形象,达到对其内在理念、观点的体悟与认同,得到更高层次的智慧。
中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”,以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。
(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)
问题:(1)文章认为中国文化中的“道和艺”分别有何特点?请根据文本简要概括。(4分)(2)文章为什么说中国文化中的“道和艺”是统一不可分的?请根据文本简要分析。(10分)
【解析】文章后面的两个问题都属于内容理解的题目。第一题,分别去解释道和艺即可,注意概括的去解释;第二问问的是为什么,在解释原因的时候,要结合文本中作者的观点进行,不可以自由发挥。
【参考答案】

(1)①道:是指万物共通的道理,是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。②艺:是指具体的学问,是有形的;在中国传统文化中非常丰富,包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。

(2)在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。

①中国文化的“道”具有至高无上的地位,具体的“艺”要上升到“道”,用“道”来指导“艺”。

②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识,来领悟其中丰富的“道”的内涵,这对于提高个人修养非常重要。

③古代多数老百姓不识字,但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理,说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。这是道和艺的统一的体现。

中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握,将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄,但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”。因此,中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。


材料十一

大学毕业后,曲老师到一所农村中学当历史老师,至今已有八年了,在此期间,有的同事调到条件更好的学校去了,有的则步入职业倦怠期。有几所条件更好的城区学校想引进他,但他总是拒绝说:"我从小在农村长大,明白农村孩子也需要良好的教育。这里的孩子离不开我。"
为了成为一名优秀的历史老师,曲老师经常翻阅各种期刊杂志,以及及时了解历史学科的新信息,他还经常向经验丰富的教师学习,为了提升自己分析和解决问题的能力,曲老师不断学习科学研究方法,并运用这些方法解决了一些教学问题。
曲老师说:“台上一分钟,台下十年功,当教师仅靠大学时代所学的知识远远不够。”他坚持每天至少进行一个小时的阅读,多年来从未间断过。他的阅读范围很广,出了研读历史学领域的经典著作之外,他还广泛学习法学、地理学、社会学、美学等各个领域的知识。
问题:请结合材料,从教师观的角度,评析曲老师的行为。(14分)
【解析】本题属于考查新型教师观的内容。我们可以从教师角色的转变和教学行为观点的转变入手进行作答,答题时注意理论和材料的结合,同时,也要考虑答题的层次性。
【参考答案】材料中曲老师的行为体现了现代教师角色和行为的转变,符合新课程背景下和现代新型的教师观要求。(1分)(1)教师观要求教师要从“教书匠”转变为教育教学的研究者和反思的实践者。材料中曲老师为提升自己分析和解决问题的能力,不断学习科学研究方法,解决实际的教学问题。(3分)(2)教师应是终身学习的践行者。终身学习是教师专业发展的不竭动力,这就要求教师不断提高自己的专业能力和水平。材料中曲老师明白仅靠大学知识教学是不行的,坚持每天的阅读,更新了知识结构,拓宽了知识面。(3分)(3)在教学行为上,教师观强调教师自身反思和终身学习,以及与其他教育工者的团结合作。材料中曲老师不仅注重促进自身专业发展,还能够向经验丰富的老师请教问题。(3分)(4)在思想行为上,教师观要求教师要热爱教育事业,尽职尽责,树立正确的人生观和价值观,发扬无私奉献的精神。材料中曲老师在农村任教八年,并在别人追求优越的条件时,能够坚守岗位,避免职业倦怠期,发扬了教师认真负责、无私奉献的精神。(3分)总之,曲老师的行为践行了教师观的要求,是位称职负责的优秀教师,值得我们肯定和学习。(1分)


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