发自内心的热爱 | 乐趣菜

发自内心的热爱

热爱青山绿水

热爱阅读时光

或者

哪怕只是热爱一个姑娘

满地都是六便士

你却抬头看见了月亮

在我们的文化传统中，一个重要的特征或者说弱点，便是重实用价值而轻精神价值。一接触任何知识，就急于从中找结论，而不是先把理论弄清楚，更多地把知识当作一种技能来看待。这种观念，不仅影响了我们求知的过程，即挑选那些当下看来对我们有用的知识装进篮子里；更影响了我们求知的心态，即我们主张“刻苦的学习”，所谓学海无涯苦作舟，似乎不吃点儿苦，都不好意思说自己在求学问。更进一步，则是头悬梁锥刺骨，倘若不论背后故事，最先让人想到的，恐怕不是学习用功，而是刑讯逼供。

那么，同为求知，刻苦与愉快之间差别是什么呢？差别在于——发自内心的热爱。

假如我将自己上小学一年级算作系统性学习的开始，那么至研究生毕业，共计19年的求学时光。假如我60岁挂掉，这个数字占据我全部生命历程的1/3。我25岁开始工作，假如我到50岁退休，共计25年的工作时光，这个数字比1/3更大。我想，人生就像打电话，早晚都得挂，在我生命历程中占比如此之大的两件事，在所谓的刻苦和努力之外，值得好好想想。

一个显而易见的事实是：生活就总体而言是朴素的，因此也是平凡的。当某个兴奋期过去之后，我们会发现即使心心念念某种期待的生活，也并不像想象中那么令人激动。高考刚过，莘莘学子，一定对即将到来的大学生活充满向往，就像你我当年一样，一旦进入大学，最普遍的感受是不过如此。这个毕业季，即将迈出校园的同学，一定对马上到来的工作充满想象，就像你我当年一样，一旦进入社会，你会湮没在一堆事务里。哪怕历经奋斗成为身处这个城市的骄子，仍不过是故乡在外的游子。

是的，我们总是在某个兴奋期过去之后，发现生活的鸡零狗碎一地鸡毛。所以，张爱玲在《天才梦》中写下：生命是一袭华美的袍，里面爬满了虱子。

于是，我们用虚张声势的忙碌来对抗虚无，用千人一面的重复来打发时光。看看我们每日必须的朋友圈，不知大家是否有种批阅奏章，君临天下的感觉。上到国家大事，下到明星八卦，如潮水般涌来，需要迅速评论，点赞，转发。各种忧国忧民，各种踌躇满志，大家吃着地沟油的命，操着中南海的心，每个人心中都藏着一个披星戴月上朝堂的皇帝。

可是，那么多浮夸的充实和热闹中，我们是否问过自己，什么是我发自内心的热爱？

回答这个问题，让我想起曾在厦大主持“南强有约”的一次访谈，那一期嘉宾是射击运动员王义夫。从1984年起，他以运动员身份参加了六届奥运会，取得二金三银一铜的优异成绩。访谈中我问道：漫长且高压的训练生涯中，您是如何坚持或调节的？

他说：我从小喜欢打弹弓，而且格外准，后来渐渐地喜欢上枪，那些你们看来枯燥的训练，其实我从心底喜欢。这种喜欢，让人就像茶壶一样，屁股烧得红红的，还有心情吹口哨。他的回答很让我意外，无可否认运动员的艰苦付出，但更重要的是，在我们所认为的辛苦之中，有一份热爱。

发自内心的热爱，对于格林兄弟来说，是艰深的法学研究之外，美妙的童话；对于冯唐来说，是成功的商业人士之外，用文字打败时间；对于余秀华来说，是艰难的农作谋生之外，质朴滚烫的诗歌；发自内心的热爱，就是满地都是六便士，你却抬头看见了月亮。

韦伯曾在《新教伦理与资本主义精神》中对工具理性发展到终局作出悲观的预测，那便是：专家没有精神，纵欲者没有心肝，这个废物还幻想着自己已达到前所未有的文明程度。我自作多情的奢望，保有心中那点纯粹的热爱，就保有一丝精神，一点心肝。在强调专业分工和理性精神的法律职业，尤为如此。

发自内心的热爱，热爱青山绿水，热爱阅读时光，或者哪怕只是热爱一个姑娘。在忙着拾捡满地六便士的同时，祝愿我们不忘发自内心的热爱，不忘抬头看月亮。

（本文首发于“约法”公众号，是2015年广州青年律师“梦想演说家”总决赛讲稿之一。）

菜园种了两个月，收到了企鹅地主发来的开通原创邀请。60多天，兔子一共种了14棵菜。谢谢支持这片自留地的你们，谢谢在没有评论功能的石器时代通过对话框给兔子留言的你们，谢谢转发、强推的宝贝们。这14棵菜给兔子带来几多苦恼，不少欢乐，还帮它打发了10+小时的长途飞行时光，希望它们也曾给你带去过帮助或乐趣。

作为一只爱吃肉的兔子，会把种菜的不务正业继续下去。比心。

月斜诗 梦瘦

风散墨花香