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莱尔（John Charles Ryle）是19世纪杰出的福音派传道人，1880年曾任利物浦第一任主教。莱尔也是著名的基督教作家和解经家，他著述甚丰，写作了大量针对基督徒的属灵教导，包括《圣洁》、《英国复兴领袖传》、《四福音释经默想》、《与神同行》 等诸多书籍，其中《圣洁》一书影响了许许多多的属灵伟人。
莱尔的为人
莱尔生性严肃认真，有着强烈的个性、高贵的气质、出色的语言能力、无畏的勇气和不屈不挠的意志，甚至那些最不赞同他的人都被他吸引；
他全心全意地爱着耶稣，熟读圣经，相信神的话，相信祷告的能力；他有着强烈的个性和坚持自我信念的勇气，从不在原则上动摇；他关心教区的神职人员和居民；
他带着先知般的热情讲道，谴责罪，高举十字架 。 就像他的朋友所说的 “为真理、上帝圣言的真实性和上帝所提供给人类的福音又如一头狮子般勇敢。”
这些简介让我们看到这是一位勇敢的神仆，可以想象到他向这个世界宣讲耶稣基督福音时严肃、坚定的样子。但你能想象得到他还有极其温柔，向孩子讲道的情形么？
莱尔44岁的，他的第二任妻子去世，这给他带来了很大打击。她留下来三个儿子和两个女儿由他来照顾，最大的孩子才13岁，就像莱尔自己所说的那样，这是他最难过和无助的时候。
这种情感使他后来在写 《英国复兴领袖传》中亨利·维恩的相同经历上感同身受 ：
那些没有身临其境的人可能不能明白个中一切，那些曾经背负这样的十字架的人可以见证，世界上没有什么光景是比一位牧师丧妻、照顾年幼的孩子和一群人数众多的会众更考验人的身心了。在这样的光景里，焦虑是那些亲身经历的人才能明白。这些焦虑会压垮最坚强的精神，消耗最强壮的体格。
但即使在这么困难的光景中，莱尔依旧像他所追随的清教徒前辈那样极其重视家庭教育，甚至专门为儿童讲道和创作。
在我们生活的今天，所有的人对教育都抱有极大的热情。我们时常听到，新学校像雨后春笋从四面八方拔地而起。社会上不断涌现出针对孩子教育的新体系和新书籍，琳琅满目，花样繁多。尽管如此，广大的孩子却显然没有受到正确的教育，没有被指引去走当行的道，因为当他们长大成人后，他们并不与神同行。
这些事情应引起我们内心的反省。在怎样正确教育孩子这事上，请以耐性听出自一个牧者的告诫。相信我，这一主题应当多加重视，让每个人都扪心自问，「在这件事上，我正在做我所能做的一切吗？ 它也是这样一个主题，所有有关的人都处于没有尽职尽责的巨大危险之中。在这方面，人们尤其能够看到他们邻舍的错误，这比他们能够看清自己的错误要容易得多。
我知道，你并不能使你的孩子成为基督徒。我十分清楚，重生的人不是由人意生的，而是从神生的。但我也知道神清楚地说，「教养孩童，使他走当行的道，」并且祂只要吩咐人承担某种责任，祂就不会不赐人履行那责任的恩典。我还知道，我们的责任不是停滞不前和无休止的争辩，而是要向前迈进和竭力顺服。只有我们向前迈进，才会在前方遇到神。顺服的路是祂在其中赐福的道。只要我们像迦拿的仆人，听凭主吩咐在娶亲的筵席上把罐灌满水，便可以满有把握地由主把那水变成酒。
毫无疑问，这些小孩子在你眼中是极为宝贵的；但如果你是爱他们，就要经常去思想他们的灵魂。没有什么福祉是比他们永远的福祉对你来说更为重要的。他们身上没有一部分，是比那样永远不死的部分对你来说更为宝贵。世界以及其中一切的荣耀都要过去；山要消化，天要像衣服被卷起，日头要不再发光。但在这些你如此珍爱的小小人儿里头居住的灵，要活得比他们所有人都久，是幸福还是悲惨活着（我是按人的说法说），这要取决于你。
在你为你孩子所做的一切事情当中，这应当成为你心中最大的考虑。在你带领他们走的每一步，每一个计划 ，计算，和他们有关的每一个安排上，不要忽视了这个大问题，“这会怎样影响他们的灵魂？”
爱你孩子的灵魂，这是各样爱的关键。宠爱，呵护，纵容你的孩子，仿佛这个世界就是他要追求的一切，今生就是他可以幸福的唯一时候 — 这样做不是真正爱他，而是残忍。 这样对他，就像对待地上的牲畜一样，牲畜只不过有一个世界可以盼望，死后什么也没有了。这就是把那伟大的真理，那他在幼年时候就应该去认识的伟大真理，就是他生活的主要目的就是他灵魂得救，向他隐藏起来。
——节选自莱尔所著《父母的责任》
（改革宗经典出版社出版）
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。——《箴言》22:6
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如需转载，请在后台回复“转载”获取授权本书巧妙地借助一头驴子来传讲耶稣钉十字架这一福音的核心事件，表面上这是一个鼓励孩子守本分的故事，重点乃是宣讲耶稣为罪人钉十字架……
一个年轻的牧师被召去王宫讲道，可途中弄脏了衣服，无法站在国王面前。后来，王子把自己的衣服脱下给牧师穿上……这个故事比喻了耶稣为信他的人穿上义袍这一福音事件。